当代职团主义兴起的原因

本世纪６０年代中期以来，西方代议制危机导致了直接民主制即职团主义的兴起。作者认为，职团主义的兴起既是欧洲悠久的职团主义传统的延续，也是两个多世纪以来利益集团理论不断演进的结果     

政治多元论和社会主义

资产阶级议会制政府的政治多元论是指一种普遍的政治代议制,在这种制度下,个人被看作是“政治化的”人,即抽象的政治公民。这种代议制并不依靠那种作为十分特殊的和具体的人类利益或社会利益组成部分的公民,而是依靠“政治化的”公民,不管他是左翼分子还是右翼分子,是中间派还是基督教民主党人,是社会民主党人还是共产党人,是自由党人还是法西斯分子等等。这种“政治化的”公民,在政治制度的约制下,无视其本身的真正的人类利益、阶级利益和其他的社会利益而受制于一种普遍的“政治化”,并把决定他的特殊利益的权力交     

政治多元论还是民主集中制

西方国家中最近流行一种说法,认为一个真正的社会主义制度应该是多元化的社会,而不应是社会主义国家中现有的那种较少民主的“僵硬划一”的制度。西方世界的某些左派政党也持这种观点,他们把所谓“真正的社会主义”和“真正的民主”的概念同多元论混为一谈。持这些看法的人的出发点是:每一个社会阶层、每一个社会集团都必须有它自己的政治组织以及体现它们利益的机会。这些政治集团在争夺权力的斗争中应能互相竞争。但在执掌政权以后,这些集团中无论哪一个也不应为其自身的利益攫取全部权力,而应当表达“普遍的意愿”。在一个国家中,每个政治集团都有真正的机会来对政府事务发表意见,进行监督等等,     

论中国代议制民主权力监督模式的完善

代议制民主权力监督方式是现代法治国家普遍采用的权力宪政监督模式。我国人代制度的非人民性、官僚化、利益化、集团化、兼职化以及代表制度本身运行机制的高度行政化和官僚化等,导致了权力民主监督制度的落空。构建以代表直接选举、代表专职化、选民与代表信息沟通和代表履职监督法等为主要内容的中国权力民主监督模式,是实现权力有效监督的根本制度选择。     

施勒格尔的共和主义思想

在质疑和批判康德共和主义的基础上,施勒格尔逐渐形成了自己的共和思想.施勒格尔指出,共和主义是社会的一个首要概念,它必然是民主制的,同时也是贵族制和君主制的混合;政治代表是共和主义必不可缺的元素,共和制与代议制息息相关.施勒格尔共和思想既赞同混合政体,注重公共善,又重视宪法权力,倡导代议制和权力分立,因此可以说它既是对古典共和主义的回忆,同时又体现出现代共和主义的韵味.     

弱势民主与强势民主——巴伯的民主理论

20世纪70年代以来,随着社群主义、共和主义思潮的相继出现,参与式民主理论在当代西方国家重新兴起,在参与式民主理论复兴的热潮中,巴伯的强势民主理论令人瞩目,引起了很大的争论.巴伯区分了弱势民主和强势民主,批判性地分析了代议制的弱势民主的缺陷和弊端,并建设性地提出了参与型的强势民主理论,倡导以参与型的强势民主来修正、补充自由主义的弱势民主.     

"代表"的概念理解

代表理论是政治学重要的理论之一.本文从代表概念的内部元素以及代表同民主的外部关系两方面对代表概念进行考察,并探讨了代表理论发展过程中出现的矛盾与问题.基此,作者认为,我们需要对民主代表制而非代议制民主进行反思.     

建设性后现代主义的宗教多元论

在全球化的时代,人们越来越关注文化多元论的问题,其中宗教多元论的问题最为棘手.作为怀特海过程哲学的传人和建设性后现代主义的代表人物,小约翰·柯布和大卫·格里芬在这方面有着特殊的贡献.在他们的阐释中,基督教不是排他论的,而是保持宗教真理的开放性.不仅如此,建设性的后现代主义宗教多元论还避免了相对主义和特殊主义的二元对立.     

论民主集中制和多元论

“多元论”是作为一个哲学概念出现的。按照这个概念,世界的基础是许多独立自主的精神实体。1915年,英国社会学家T.拉斯基首先把这个概念运用于政治领域。这个概念的广泛传播只是近二、三十年的事情。多元论观念的实质可以归纳为:1.断言在现代所谓的工业社会中阶级斗争已经被克服,因为已经不存在直接意义上的阶级,只存在着根据职业利益和其他利益联合起来的社会阶层和社会集团。国     

西方民主的逻辑发展

该文提出了西方民主发展史中的两次历史性跨越的概念：第一次是古代民主向近代民主的跨越，第二次是近代民主向当代民主的跨越。文中重声、分析了代议制政府下的三大矛盾是第二次历史性跨越的动力，以及进入当代民主阶段之后，西方民主在形式和内容上的新变化和新特点。     

论章太炎的民粹思想

章太炎是中国近代史上一个复杂的人物。他究竟属于什么派?其社会政治经济思想究竟是代表着哪个阶级的利益?这些都一直众说纷纭。有的论者抓住他积极参与并领导辛亥革命,有过反对封建等级制度和大土地所有制的言论,就肯定他是资产阶级民主革命派;有的论者抓住他反对资产阶级代议制、反对发展私人工商业、力图创设“奇觚之专制”,就认定他属于地主阶级反满派;还有的论者看到他论述中总是力图“抑富     

论民主与利益、利益集团

从民主的终极目的来说，利益满足是民主的根本动力；但从民主的产生、民主的实质和民主的活力源泉看，实际上真正对民主发展具有直接影响和作用的是利益矛盾。一定的利益差别，必然造成不同的利益集团。任何阶级、阶层或集团都希望掌握国家权力，或通过各种途径和措施影响国家权力的行使。但只有资本主义商品经济以及随着商品经济发展而形成的民主政治制度，才为各种利益集团参与国家的政治活动提供了经济、政治等方面的条件，而且利益集团与民主政治的确密切相关，并实际威为民主机制的重要组成部分。当然，资本主义国家的利益集团和社会主义国家的利益集团对民主政治的参与存在很大差别。     

超越何以可能?——对文学理论反本质主义论争中多元论知识观的考察

在反本质主义论争中,多元论的出场具有明显的调停意味。多元论的知识原则在于对话和承认,其目的在于超越建构论和本质论。多元论所面临的问题是后现代语境下"多"的危机。这一危机的缓解有赖于知识主体之间、知识主体和知识对象之间、多元个体的差异性知识和作为整体范畴的学科知识之间良性关系的建立。     

转型期的中国公民社会：发展与前瞻

随着市场经济和民主政治的发展,中国的公民社会正在迅速崛起。公民社会能够沟通政府与公民,重塑政府与社会的关系,制约政府权力,推进民主进程,有效解决社会矛盾与冲突。中国公民社会的发展面临着历史文化传统、当政者的价值理念、政治制度环境、市场经济的不完善发展、公民社会自身的缺陷等一系列现实障碍。我国应该正视当下公民社会官民二重性的客观现实,借鉴后发国家已经成功的法团主义路径,探索具有中国特色的道路,实现由国家法团主义向社会法团主义的转型。     

论马克思的“社会共和国”理论与真实民主制度--兼论其对中国公民民主参与制度的启示

“社会共和国”是马克思主义者对新型无产阶级人民主权的政体设计,它保留了共和国的政体形式并以阶级内容的无产阶级属性取代并超越了资产阶级民主共和国。马克思为“社会共和国”设计了一系列真实而有效的民主制度：人民普选制、社会主义代议制、议行合一制与民主监督制。这些真实的民主制度为我国当下的公民民主参与实践提供了坚实的理论依据,并将指导着我们进一步完善人民代表大会制度下的公民参与权、基层民主自治制度与民主监督等制度。     

民主范式与民主选举探究——哈贝马斯民主范式对我国民主选举的启示

哈贝马斯对当代西方发达国家相互对立的自由主义和共和主义两种民主模式进行系统分析,概括出第三种典型的规范民主模式,这就是程序主义的协商民主模式,他称之为一种话语政治。这种独特民主范式对我国民主选举具有重大的启示。事实上,目前在我国的政治实践中,也的确存在着丰富的、体现协商民主特征的社会主义民主政治实践。可以说,协商民主是一种基础性的民主模式,是可以去除掉社会性质色彩而用之,其对于我国社会主义民主政治的规范化、制度化和程序化建设具有积极的意义。因此,要在理论和实践当中,处理好程序主义中两大支撑点——选举民主与协商民主之间的关系。作为共和制国家民主政治的两种形式,二者制度建构作用上几乎完全迥异,它们既有各自的优势和特长,又有自身的局限与不足,但是功能上又完全互补。如何调和这一对矛盾共同体,是现代民主制度建构的首要课题。对我国而言,可以凭借人民当家作主的政权优越性,在政治、法律等上层建筑中形成和谐统一体。     

国家、区域化和全球化

国家主义、区域主义、全球主义是代表着三个层次及其本体利益的政治概念 ,而国家、区域化、全球化则是当今世界经济和政治上三种不同层面的利益和发展趋势的现实代表。前三种主义是相互冲突的 ,而后三个概念则应该看作是相互依存和相辅相成的。三者的相互关系在一个很长的历史时期里是矛盾的统一 ,在碰撞中各自求取更好的发展。     

资本民主与小股东利益保护机制

公司民主是股份民主、资本民主，股东的权力建立在所持股份的基础上，这由公司的“资合性”所决定。现代公司制度在坚持资本民主的前提下，设立各种机制为小股东权利的保护和实现提供制度平台，以表面上不平等的手段达到真正的实质的平等这一目标，使得作为资本联合体企业形态的公司有一个长久持续和稳定发展的基础。相对于发达国家，我国企业在小股东利益保护方面存在诸多制度缺失，确立、完善小股东利益保护机制，已成为确保我国公司长远发展的一个重要课题。     

强制委托代表制与独立自主代表制——试析法国大革命时期的代表制理念之争

在政治领域内,代表制是民主政治制度的重要组成部分之一,是近代代议制运行的枢纽.强制委托代表制和独立自主代表制作为两种重要的代表制,前者强调代表的言行须听从选民;后者强调代表的言行应自主决断,体现了不同的政治理念.但是,直到法国大革命的爆发,强制委托代表制和独立自主代表制之间的冲突才得以充分展现,并一直纠结着法国革命人士,成为他们挥之不去的难题.法国革命人士之间的代表制理念之争,不仅影响了<人权宣言>和1791年宪法文本的制定,而且影响了法国大革命期间宪政制度的构建.     

章太炎国家政权思想论

革命的根本问题是国家的政权问题 ,建立资产阶级民主共和国 ,是章太炎等资产阶级革命派的奋斗目标。但在建立资产阶级民主共和国的具体方案上 ,章太炎却与其他的资产阶级革命派观点不一 ,尤其是对西方的代议制 ,章太炎持完全否定的态度 ,并提出了独特的国家政权理论。本文从章太炎对代议制的批判以及对民主共和政体的构想中 ,分析了章太炎国家政权思想的合理性、进步性和消极性、局限性