卢旺达－布隆迪部族冲突透视

卢旺达－布隆迪部族冲突透视葛公尚在民族问题成为当今世界动荡不安的一个重要根源的今天，由种族纠纷、民族矛盾引发的热点问题不断出现。地处非洲腹心地区的卢旺达和布隆迪两国的种族仇杀已引起国际社会的普遍关注。一、密切关联的两国部族冲突１９９４年４月６日傍晚，...     

卢旺达—布隆迪部族对峙内幕

部族对峙的根源 ·非洲中部的两个姊妹国家· 卢旺达和布隆迪是非洲的两个小国,面积均不足3万平方公里,但两国却是非洲人口最稠密的国家。卢旺达人口730万(1990年)平均每平方公里273人,布隆迪人口560万(1990年),平均每平方公里187人。两国民族构成很简单,都由三个相同的民族组成,人口比例也基本一致。胡图人85％,图西人14％和特瓦人1％。胡图人属班图尼格罗人种,在三个民族中,他们属中等身材,体魄健壮、皮肤黝黑,头发卷曲,是以农业为王的民族。图西人属苏丹尼格罗人种,尼罗特支系以游牧为主的民族,他们身材高大、体态优美、肤色较     

坦桑尼亚的部族

坦桑尼亚的部族及其分布坦桑尼亚地处东非,位于非洲三大湖和印度洋之间,靠近赤道南侧。坦桑尼亚是一个多部族的国家,除已加入坦桑尼亚国籍的欧洲人和亚洲人外,全国大约有120个部族,分布在坦桑尼亚辽阔的国土上。在这些部族中,就血统而言,除少数外,绝大部分属班图血统。现居住在维多     

非洲的部族文化与地域共同文化——非洲的城市部族与超部族

一、城市的部族集团非洲的城市社会是由很多的部族集团组成的复合社会。各个部族集团又构成了城市社会的客位(下位)集团。他们以各种方式来适应城市社会,并不断发展自身的部族文化。同时,在城市社会中发挥其特有的功能,与其他文化共存。每个城市社会,通过其社会发展的过程形成了独特的城市文化。这一城市文化基本上是     

蒙古尔部族的组织

本文介绍了蒙古尔部族的组成、形成和发展,并对其族长、土司的特点和承继作了详尽的描述。本文介绍了蒙古尔部族的组成、形成和发展,并对其族长、土司的特点和承继作了详尽的描述。     

社会主义和部族

马克思列宁主义关于民族问题的学说不仅考察民族在不同的时代产生和发展的规律、人们共同体的各种历史形式,而且考察社会主义解决民族问题的途径、原则、方法和动力。正如列宁所指出的,科学社会主义提出民族问题,“不仅要解释过去,而且要大胆预察未来,并勇敢地从事实际活动以实现未来……”。     

神秘部族白马人

从甘肃文县出发到白水江西南的白马峪,六十华里的河谷一带,高山峻岭,层峦叠嶂,隐约的雾气之中 隐匿着一个神秘的部族白马人。再向南延伸,到四川平武的白马、木座、木皮、黄羊以及南坪县的下塘地区,七千多平方公里的高山大川之中,这支部族的踪迹隐约可见。一万多人口的白马人,一万多支闪烁吉光的白鸡羽毛在密林中出没。川甘交界处的这一块土地本来就因为有了九寨沟的奇丽风光而引人遐想,白马人的生活以及这一部族的浮萍身世更增添了它的神秘和庄严。     

布隆迪胡图族与图西族的仇杀

最近以来,布隆迪国内的形势举世瞩目,图西族和胡图族相互仇杀,不久前形势才缓和下来。自8月15日起,历时仅仅两周,被杀的人数已多达5000!据目睹了这一不幸事件的人们估计,发生在马兰加拉(Marangara)和恩特加(Ntega)地区的种族仇杀,被杀者已超过1万,有6.5万多人逃亡邻国,其中部分人已流入坦桑尼亚的西北部。     

论北魏部族的解散

“部族解散令”是判定北魏王朝初期性质的一个重要因素。就我所知,说明部族解散的资料有3条:(1)“凡此四方诸部,岁时朝贡。登国初,太祖散诸部落,始同为编民。”(《魏书》卷一一三,下同,不具书名)(2)“贺讷代人……讷从太祖平中原,拜安远将军。其后离散诸部,分土定居,不听迁徙,其君长大人皆同编户。”(卷八三)(3)“太祖时,分散诸部,唯高车以类粗犷,不任使役,故得别为部落。”(卷一○三)据此,此前不少学者论及过部族解散,其观点大致有二:鲜卑人的部族解散是部落组织的全面解体,并     

关于术语“部族”

“部族”一词最早出现在苏联,意指前资本主义时期的“人们共同体”,“随着资本主义的出现和国家市场的形成,部族就发展成为民族了”（见《俄华大辞典》第５０６页）;后亦指社会主义时期人口少的“人们共同体”。“部族”（нａродность）一词的涵义是指过渡型...     

试论宗族部族汗国吐谷浑

试论宗族部族汗国吐谷浑杨茂盛，郭红卫我们研究北方民族发展史，往往沿着一种成说的形式，即依据氏族──部落──部落联盟──国家的路子，进行叙述论证。这几乎成为一种定式，好象是唯一正确的科学方法。近年来，我们经过深入研究史实发现，人类早期文明的发展过程或许...     

明代安多藏区部族志

安多藏区的部族研究是国际藏学研究中的一个薄弱环节。安多藏区形成的开端应为公元八世纪的安史之乱，而其部落体制、格局的定型则为元明时期。本文以明代史料中辑录了安多藏族部落的汉文资料，分隶于明代的“西番诸卫”，析分为七卷，分期连载。为安多藏区部落史的研究提供有价值的资料     

阿拉伯各国主要部族概要

以阿尔及利亚为中心的主要部族卡比尔人:人口100万(推测),定居在阿尔及利亚沿海地区,从事农耕。信伊斯兰教,讲柏柏尔语。图阿雷格人:人口30—40万(推测),分散居住在阿尔及利亚、利比亚、尼日尔、马里四个共和国,以在所占方圆260万平方公里的撒哈拉沙漠中游牧为生。信伊斯兰教,部分人保持着原始信仰。讲塔马哈克语(塔马谢克语),文字继承了源于古代腓尼基文字、称为提菲纳尔的字母序列,但阿拉     

部落、部族与民族

一、部落(племя)和部族(народность)部落和部族是民族形成之前最早的历史性共同体。通常把部落和部族(也包括民族)称作人们共同体的历史形式,这是没有什么疑义的。问题在于它们都是属于哪一种类型的共同体,有哪些特殊之处可同其他的历史性共同体:种族的、阶级的、国家的、宗教的等等共同体相区别?为着分清这些特殊之处,就要把部落、部族(也包括民族)有别于其他共同体的语言、文化、习俗和传统的特点阐述清楚。“民族的语言”、“民族的地域”、“民族的传统”     

蒙古尔部族的组织(续一)

本文对蒙古尔部族的组成、形成和发展作了介绍,其中对族长、土司的特点和承继作了详尽的描述。     

阿尔泰乌梁海部族史诗濒危的考察

本文基于学者们以往的田野调查资料以及笔者的田野调查,梳理了阿尔泰乌梁海部族史诗演唱传统的历史变迁,并从史诗演唱传统的文化空间背景、艺人和听众等五个方面分析、研究了使阿尔泰乌梁海部族史诗走向衰微的具体原因,得出阿尔泰乌梁海部族史诗传统虽然还没有完全消失,但正处于消亡的危境中。     

蒙古尔部族的组织(续二)

本文对蒙古尔部族的组成、形成和发展作了介绍,其中对族长、土司的特点和承继作了详尽的描述。     

印度东北地区部族分离主义运动探析

印度东北地区位于南亚和东南亚的连接点,其战略位置十分重要。该地区包括阿萨姆、那加兰、梅加拉亚、特里普拉、米佐拉姆、曼尼普尔6个邦以及所谓的“阿鲁纳查尔邦”。①按印度官方统计数据,该地区总面积为255037平方公里,占印度总面积的8%;人口为3741万,占印度总人口的3%。②该地区也是印度部族的主要聚居地区,大约有200个表列部族。③自印度独立以来,该地区的一些大部族为了从国家政治中心获得自治(成立单独的邦或独立建国)而采取了各种形式的斗争,包括政治斗争、武装叛乱乃至恐怖主义活动等。这种分离主义运动与部族冲突、宗教矛盾交织在…     

蒙古尔部族的组织(续三)

本文对蒙古尔部族的组成、形成和发展作了介绍,其中对族长、土司的特点和承继作了详尽的描述。     

吐谷浑亲族与部族的关系探微

自吐谷浑建政以来,在其统治集团内部形成了吐谷浑亲族和羌人部族的两大势力集团,经过数十年的相互摩擦、碰撞、斗争,逐渐消除了吐谷浑亲族和部族间的矛盾冲突,开始相互认同、相互融合,这不仅加强了吐谷浑统治集团内部的凝聚力,而且其开始走向对外发展;发展中不断吸纳新的部族,逐渐形成了吐谷浑民族。