论动作思维的特征及其认识论价值

论动作思维的特征及其认识论价值苟志效所谓动作思维是人以自身的肢体、肌肉等的活动来表现的思维，也即是说，这是一种用动作符号或动作语言（ＢｏｄｙＬａｎｇｕａｇｅ）来表达的思维。发现和确认动作思维的存在主要是皮亚杰和美国心理学家布鲁纳（Ｊ·Ｂｒｕｎｅｒ）的...     

论发生认识论的同化和顺应概念

论发生认识论的同化和顺应概念石向实同化（ａｓｓｉｍｉｌａｔｉｏｎ）和顺应（ａｃｃｏｍｍｏｄａｔｉｏｎ）是皮亚杰的发生认识论说明主体与客体的相互作用的一对基本概念，是皮亚杰把它们首先引入认识论研究的。近年来，我国的一些学者也开始应用同化和顺应的概念来研...     

思维科学与能动反映论

认识论是以认识的一般过程与普遍规律为研究对象的,是对整个认识的宏观把握,属于哲学范畴。认识论在其发展中一直存在着可知论与不可知论的对立、唯物论认识论与唯心论认识论的斗争。唯物论认识论（反映论）在发展过程中,经历了古代的朴素反映论、近代的机械反映论、现代的能动反映论三种形态。思维科学是以认识过程中的思维活动及其规律为研究对象的,是对认识过程的某个侧面的特殊规律的微观考察,属于具体科学。我国70年代末80年代初,在钱学森教授的倡导指引下,学术界对思维科学及其应用,开展了全面的系统的比较深入的研究,使思维科学的发展在当代获得了振兴,经过了短短的20年,思维科学已经具备了比较完整的理论体系,具有了坚实宽广的基础理论（抽象思维学、形象思维学、创造性思维学、社会思维学）和与高新技术交叉结合的应用技术,以及远大的应用前景。思维科学与能动反映论的关系是共性与个性的辩证关系,两者相互依赖相互促进共同发展。思维科学充实深化了认识论对思维科学具有更直接的指导作用。     

"全息认识论"刍议

全息认识论作为认识论领域的新兴学科,其定义大约为全方位、多视角地同时研究主客体之间的认识关系的学说.它的主要内容包括思维信息论、思维系统论、思维控制论三大论域;贯穿这三大论域的中心线索始终是主客体之间的关系;这种关系包括双方之间的认识关系、实践关系与价值关系.笔者认为,随着全息认识论研究的深入,其探讨重心将被置于思维控制论.然而,认识论重心的这种转移并不意味着与马克思主义认识论的实践第一原则分道扬镳,它只是表明了,认识论研究的领域从过去的宏观认识论移向微观认识论.     

论直觉的创造认识论意义

创造认识论就是研究主体的创造认识的一般过程和具体环节的认识理论。创造认识是指主体探索人类未知领域、提供独创性的认识成果或者产生新的认识方法的认识活动。马克思主义认识论是能动的反映论，能动的反映过程本身就包含了选择、建构和创造于自身之中，能动性和创造性是马克思主义认识论的重要特征。在这种意义上说，创造认识是马克思主义认识论的一个有机组成部分，但它又是一个特殊的组成部分，即是把马克思主义认识论所研究的特殊部分——创造认识作为专门研究的对象。（－）认识的能动反映本质也是创造认识的本质，不过这是创造认识…     

科学解释模型的认识论趋向及其演变

当代科学认识论发展的丰富性生动地体现在诸多科学哲学问题的具体构建和阐释之中。半个世纪以来,围绕科学解释模型(特别是D—N模型)的建构和修正、论争和演变的过程,自然而又必然地展示了科学认识论发展的可能趋向和选择,表现了各种认识论流派的本质和特征,显露了科学理性进步的思维规范和形式。因此,揭示科学解释模型的一系列认识论转向,便成为把握当代科学认识论发展的本质及其内在意义的重要方面。     

发展认识论的过程论

马克思主义的实践论、矛盾论、过程论三者统一为一般认识论。这是在哲学的高度,概括了人娄的认识规律,具有普遍性。一般认识论能包容特殊认识论;特殊认识论能丰富一般认识论。皮亚杰的发生认识论,着重在心理学的水平上,概括了儿童认识发生的规律,具有启发性,是认识论的深化。作者在上述理论的基础上,提出发展认识论,着重在创造学的水平上,概括科学工作者进行创造性思维中的认识发展规律,是新     

庄子相对主义的认识论探析

儒道互补构成了新中国成立前的中国传统文化的基本特征。道家到了庄子时代,道家思想才得到进一步的弘扬和发展,理论抽象水平达到了一个新的高度。庄子在认识论上的主要贡献是,在老子思想的基础上,进一步充分揭示了认识的相对性,研究了人和对象之间的关系,思维触及到本质（规律）和现象之间的关系,成为我国思想认识史上的一个重要环节。他的认识论思想也影响到我国后来的自然科学方法论。但他过份夸大了认识过程中的相对性,滑向了相对主义。到目前为止,理论界对庄子认识论的探析主要集中在认识论根源上,一种观点是认为庄子否认并排…     

马克思早期认识论核心范畴的演化探巡

马克思创立辩证唯物主义认识论,经历了一个逐步前进、深入的过程。在这个过程的每个不同的发展阶段上,他根据自己对认识论基本问题的不同观点,都提出了一个相应的核心范畴,用以组织自己的理论和表达自己的思想倾向。这样,在马克思认识论发展的统一过程中,呈现出一个环环相扣、层层递进的范畴系列,它们标志了马克思的认识论思想在不同发展阶段上的不同倾向、水平和特点,反映其发展的内在思维进程。因此,具体分析这些范畴的背景、内容和意义,揭示它们之间的联系和转化,就成为我们准确把握马克思认识论形成过程的科学方法和基本线索。     

试论中西方传统哲学认识论的基本判别

试论中西方传统哲学认识论的基本判别廖小平中国传统哲学认识论的主流是道德认识论，而西方传统哲学认识论的典型形式是自然认识论。它们之所以存在着这种区别，其主要根据在于它们各自有不同的认识对象、思维方式和价值取向。为此，我们从以下三个方面进行判别。一认识对...     

论农产品与PIS工程的构建

一、理论分析ＰＩＳ（ＰｒｏｄｕｃｅＩｄｅｎｔｉｆｉｃａｔｉｏｎＳｙｓｔｅｍ）即“农产品识别系统”。具体说来,ＰＩＳ就是农产品的生产者和经营者将其产品的特色与特征经由识别性情报（如产品名称、产地、标准图案和文字、色调等）与资料性情报（如产品产量、生产规...     

知识是连接实践和认识过程相继的一个中介

在当今科技革命和社会改革中,知识社会化和社会知识化,已成为现时代的一个基本特征.科学知识的价值越来越大,因而,探讨知识的辩证运动、研究知识内容、结构及体系,揭示科学知识在实践和认识过程中的地位及作用,已成为现代认识论不可缺少的主要内容.一、知识应是认识论研究的一个重要范畴什么是知识?《辞海》解释:“是人们在实践中积累起来的经验”.科学是自然,社会和思维知识的体系.科学知识的本质是揭示客观世界及主观思维发展的规律性,其作用能指导人们有效地认识世界和改造世界。科学知识作为实践经验的总结、认识成果的结晶,它属于不属于认识论研究的范畴呢?列宁指出:“在认识论上和在科学的其它一切领城中     

论思维模式及其在认识中的作用

随着认识论研究的深入,以及认识发生的心理操作机制引起人们的极大关注,思维模式问题已成为当代认识论研究中的重大课题,也是近年来我国哲学界研究中的一个热点。但是,反思近年关于思维模式的研究,却发现研究中尚存不足:第一,思维模式构成要素分析的片面性。即把人看作只具有知觉、记忆和思维功能的纯粹智能有机体,撇开了人的社会和生物特征,因此,在分析思维模式要素时,只看到知识结构     

道德认识:中国传统哲学中“知”的典型形式

讨论中国传统哲学的认识论,首先要分析两种有代表性的观点.一种观点认为,在中国传统哲学中,认识论极为不发达,甚至可以说对认识论问题根本不感兴趣.比如有的论者说:“中国哲学的思维传统向以重社会、伦理和人生问题为特征,对认识论问题从未表现出像西方那样浓厚的兴趣,研究水平也从未达至到西方哲学那样的广度和深度.”这种说法不无道理,中国传统哲学确是以重社会、伦理和人生问题为特征的.但这种说法必然导致认为认识论是中国传统哲学的一大缺损甚至中国传统哲学根本没有认识论的结论.一种观点认为,中国传统哲学认识论与西方传统哲学认识论无有区别,持此主张者常以中国先秦墨家和名家以及一些经世致用哲学的认识论为主要根据.但是,墨家和名家等在中国哲学的未来发展中并未占有重要地位,因此其认识论亦不能代表中国传统哲学认识论的主脉和基本特征.这两种观点固然有合理和正确的一面,但却将西方以自然客体为对象、以理性分析为方法、以探索自然规律为目的的自然认识论(这是仅以西方传统哲学认识论的主流而言)为认识论的全部内容和唯一标准来衡量一切认识形式:前者以西方自然认识论为唯一标准贬低、忽视甚至否认中国传统哲学有认识论;后者则以西方自然认识论为认识论的唯一形式来量度中国传统哲学认     

一年来若干学术问题讨论综述

哲学原理方面的几个问题马克思主义哲学的实质和对象持马克思主义哲学即辩证唯物主义这一观点的同志认为,马克思主义哲学可以说是关于自然、社会和思维最一般规律的科学,其研究对象是“整个世界的普遍本质和规律”。他们提出,任何学科的研究对象和其内容是辩证统一的。思维和存在的关系问题,既是哲学的基本问题,也是哲学对象的基本内容;思维与存在这两个系列运动的普遍规律,既是辩证法的对象,又是认识论、逻辑学的研究对象,辩证法、认识论和逻辑学在这里得到了统一:辩证法表现为其理论内容,逻辑学是其理论形式,认识论则体现其理论性质。     

怀特海机体哲学的基本思想

怀特海没有拒斥形而上学,反而着力创造了一种新的形而上学体系——机体哲学。在其哲学思想中,他不仅回应了20世纪初西方哲学界对形而上学的挑战,而且对有关本体论、认识论以及哲学归宿等思想都有一些自己独特的看法。在本体论上,怀特海坚持过程（机体）就是实在,实在就是过程,过程既是机体哲学的出发点,也是其哲学的归宿;在认识论上,他反对认识对象的主客二分,主张主体与客体的统一;在哲学的归宿上,怀特海认为上帝是关系过程的一部分,每一种场合都体现着上帝,也在上帝身上体现出来。虽然怀特海的过程（机体）哲学终归以上帝作为其最后的价值归宿,但在其机体哲学中所阐述的思想与观点,对当代哲学的发展有着一定的启示。     

悟性和偶性

悟性和偶性尚乐林悟性和偶性，是哲学认识论方法论需要进一步研究的重要范畴，是创造性思维学和信息开发信息加工理论需要借鉴的对成概念。悟性（Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ），有广义狭义两种含义。从广义上讲，是指思维的推理判断之类的能力，相对感性而言，其实就是理...     

关于进化认识论的研究

本文对进化认识论所提出的几个核心观点以及进化认识论的历史发展做了简单的介绍。进化认识论使用生物进化论的观点去研究认识论问题。它把认识看成是人类认识能力生物进化的结果;从而把知识或认识结果看成是人类作为一种有机体形式生存和不断繁衍的重要机制;知识本身的发生与发展也是在类似于生物界的遗传（旧知识成分）与变异（新知识成分）的矛盾运动中进行的;在知识的产生和发展过程中,生存竞争、自然选择、适者保存和不适者被淘汰等生物界普遍规则对知识的进化起着关键性的作用——因为知识只有被人们所选择和运用才能“生存”。这样一种认识论观点,实际上最早是由波普提出的     

新自由主义国家本质观评析——基于马克思主义国家理论的批判审视

新自由主义是古典自由主义的继承和发展,其国家本质观以个人主义认识论和个人本位价值观为理论基础,以个人权利保障为基本特征.由于以缺乏系统思维的认识论和价值观为基础,导致新自由主义国家本质观也具有明显的二元分立特征.这也是导致国家对经济(金融)领域的"去监管化"并引发美国次贷危机和全球金融危机的主要原因.     

浅谈一题多解对培养思维能力的作用

中学物理的教学目的、任务可归纳为：“掌握知识、培养能力、树立观点、形成品格”,其中重要任务是培养能力。而在各种能力中思维能力是核心。所以在中学物理的课堂教学中,除了传授知识外,思维能力的培养和训练是重要的教学任务。１９７３年,美国心理学家吉尔福特（Ｔ·Ｐ·Ｇｕｉｌｆｏｒｄ）将智力活动分成五种类型：认识、记忆、发散式思维（ＤＩｖｅｒｇｅｎｅｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ）、收敛式思维（Ｃｏｎｖｅｒｇｅｎｅｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ）和评价。而发散式思维能力的培养在近年尤其引起广大教育工作者的注意。这是因为发散式思…