摩洛哥现代诗歌

摩洛哥社会长期处于封闭状态,经济、文化停滞不前,不仅比阿拉伯东方落后,而且比两个马格里布伙伴阿尔及利亚和突尼斯起步还晚.摩洛哥人民反抗殖民主义、封建主义的斗争始终没有停息,“里夫革命”后,法国人被迫同意在他们的势力范围内出版报章杂志.于是摩洛哥文人开始拥有发表自己思相观点的刊物,如《马格里     

浅谈摩洛哥的当代文学

地处北非的摩洛哥,七、八十年代文学活动十分活跃。早在六十年代中期,以摩洛哥著名诗人、社会活动家阿尔德·拉特夫·拉阿比为首的进步作家创办的文艺刊物《思潮》,在近二十年内起过很大作用,团结了马格里布三国、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥一大批青年作家。这些作家笔锋犀     

摩洛哥的红白二城

在当今世界,用颜色代名的城市并不多见,把两个不同色彩命名的城市相题并论的就更为罕有,仅此一点,摩洛哥的红白二城已经是标新立异、先声夺人了。更有趣的是,这两座相距甚远、情趣异然的城市还分別代表着摩洛哥的历史与现实,巧妙地为人们勾划出摩洛哥古今沧桑的轮廓。因此,     

摩洛哥音乐小赏

摩洛哥音乐是阿拉伯音乐百花园中的一枝鲜花信。摩洛哥音乐优美动听,韵味淳厚,热烈而又含蓄,纤丽而又刚劲。     

摩洛哥的外债问题

自1977年以来,摩洛哥的经济每况愈下,一直靠借债维持。进入八十年代后,债台越筑越高,从1981年的81亿美元猛增至1985年的130亿美元,相当于摩洛哥一年的国民生产总值。1980年,摩洛哥还本付息的费用约占当年商品和劳务出口收入的22.8%,已接近23%的危险线;至1983年,此比例已上升至36%。据世界银行估计,1985年摩洛哥还本付息的费用应为19.5亿美元,预计1986年将增至24.4亿美元。近几年来,每年都有巨额债务到期。摩洛哥由于无力偿还到期债务,自1983年开始,采取了一系列严厉的紧缩措施,进一步执行经济开放政策,努力吸引外资,扩大外汇收入,并向国际金融界求援,争取获得新贷款,推迟债务偿还期。目前,摩洛哥已暂时缓解了债务困境,但经济前景仍不容乐观。     

摩洛哥的现代教育

一、法国保护前后的摩洛哥教育自15世纪以来,摩洛哥先后遭受法国、西班牙等殖民主义者的入侵和统治,经济落后,社会动荡,教育不发达.当时,除欧洲侨民学校外,在摩洛哥值得一提的是犹太人的教育.1864年,摩西·哈易姆·蒙提夫约尔作为世界犹太人协会的成员在穆罕默德·本·阿卜杜·拉赫曼素丹那里为摩洛哥的犹太人争取到了一些权利.摩洛哥从此有了犹太人创办的法语学校和希伯来语学校.在相当一段时期内,犹太人的教育在摩洛哥一直是最先进的.1912年,摩洛哥沦为法国的“保护国”.1920年,法国教育部长海尔蒂先生来到摩洛哥,试图建立法式殖民教育体制.海尔蒂先生后来到摩洛哥的梅克内斯,对一群民事督察作指导,向他们传授工作方法,其中包括计划为贵族子弟建立学校.他提出,要建立初级教育和伊斯兰中等教育,为市民子女开办现代职业学校,在沙漠地区建立乡村学校,为沿海居民开设渔业和航海学校.他说:     

摩洛哥的中、长篇小说

在谈到马格里布小说艺术的时候,我们必须注意这个地区的一种特殊情况,即二战后用法语写作小说现象的蔓延.1945~1972年,阿尔及利亚出版法语小说54部,而阿语小说仅3部;突尼斯和摩洛哥出版法语小说21部,阿语小说35部.     

摩洛哥的阿特拉斯山之游

阿特拉斯山对摩洛哥的重要性就象尼罗河之对于埃及。古希腊人称摩洛哥为“阿特拉斯国”。古阿拉伯人称摩洛哥为“阿特拉斯岛”,这是因为摩洛哥西北濒海,东南是沙漠,阿特拉斯山脉在中间突出,呈岛形。无论是称“国”或“岛”,这都     

联邦德国考察散记

去年四、五月,根据联合国教科文组织的 M(?)B(人与生物圈)中德合作生态研究计划,我们一行三人,对联邦德国的城市规划与生态环境进行了学习考察。其间访问了西柏林、慕尼黑、汉堡、法兰克福、海德堡、纽伦堡等十余个城市和巴伐利亚国家森林公园等自然环境保护区、风景游览区,所到之处都给我们留下深刻印象。西德在城市规划与生态环境保护上的很多做法、经验乃至教训,都很值得我们研究、借鉴。     

新崛起的旅游王国——摩洛哥

摩洛哥地处非洲西北角顶端,西濒大西洋,北瞰直布罗陀海峡,扼守地中海门户,与西班牙相望。风景秀丽的阿特拉斯山盘踞大半个摩洛哥,东南为沙漠,仅大西洋沿岸为肥沃平原。面积71万平方公里,人口2300多万。国内气侯温和,交通发达,有公路6万公里,铁路     

摩洛哥国王哈桑二世

“我认为,各种各样计划都有共同点,就象人们把鸡蛋从鸡窝里拿出来,尽管每个蛋的形状不尽相同,但却有许多共同之处,从这个意义上说,一个计划往往就是一盘炒鸡蛋,……”这是摩洛哥国王哈桑二世在回答法国《费加罗画报》     

奥依塔,摩洛哥的骄傲

赛义德·奥依塔是驰名世界体坛的摩洛哥著名中长跑运动员。他的名字在摩洛哥已家喻户晓,被称为“摩洛哥体育的象征”。他数次参加重大的国际比赛,多次为祖国赢得荣誉,是摩洛哥青少年崇拜的对象。对于奥依塔来说,他所经历的最幸福、最难忘的时刻,莫过于在洛杉矶奥运会上勇夺5000米金牌的那一天了。     

摩洛哥王妃,续写一千零一夜的童话

正不只是爱人,还是队友北非的摩洛哥王国最有名的是卡萨布兰卡和撒哈拉。直到2002年之前,这个一千零一夜里走出来的阿拉伯国家,还实行着一夫多妻制度。拉拉·萨尔玛并非出身显贵。1978年5月10日,她出生于古城非斯。古城颇具风情,但经济相对落后。3岁时,萨尔玛的母亲去世,她和姐姐在外婆家长大。她的父亲是个教师,深知读书于孩子的重要性,所以,一直成绩优秀的萨尔玛被父亲送到首都拉巴特私立学校哈桑二世国王中     

摩洛哥政党治理的理念与实践

多党制是摩洛哥政治最重要的特色之一。自独立以来,摩洛哥王室集团与进行政治参与的政党之间的关系总体稳定,且政党在维护摩洛哥民主形象中扮演了重要角色,这与摩洛哥多年来高效的政党治理有很大关系。本文通过对摩洛哥三个历史阶段进行考察,得出了以下结论:摩洛哥政党治理的模式具有"一个核心、两个基本点、四个路径"的鲜明特点:一个核心是维护摩洛哥君主立宪制的政权稳定;两个基本点是实现"权力共享"与"民主形象"构建;四个路径为"分而治之"、军事威逼、政治多元化、笼络与平衡。摩洛哥政党治理做到了分权与集权相结合,政权与王权相结合,君权与民权相结合。这种治理模式既维护了摩洛哥王国的政权稳定和社会发展,又促进了摩洛哥的渐进式改革,还有效地处理了改革、发展和稳定三者之间的关系。     

摩洛哥官方语言政策变迁背景分析

2011年7月2日,摩洛哥通过新宪法修改草案,确定柏柏尔语同阿拉伯语并列为摩洛哥的官方语言。自1956年独立后,摩洛哥官方语言政策经历了阿拉伯语独尊的"一元化"以及阿拉伯语和柏柏尔语并重的"二元化"两大阶段的发展和变迁。本文结合摩洛哥柏柏尔文化运动的发展状况,对摩洛哥政府放弃单一化、采取多元化官方语言政策的政治和文化背景进行分析,揭示官方语言政策与语言权利、话语权和国民身份认同等要素之间的互动关系,并从国内、地区和国际局势等层面分析摩洛哥官方语言政策变迁的影响。     

摩洛哥阿拉维君主制统治合法性分析

本文从历史与传统、现代与理性、宗教以及国王个人魅力等四个方面分析了1956年独立后摩洛哥阿拉维君主制统治合法性的基础和来源.作者指出,摩洛哥阿拉维君主制的统治反映了韦伯关于合法统治的三种类型,即合理型、传统型和魅力型,其中,传统型占主导地位并与伊斯兰教紧密相连.迄今,宗教神圣的合法性体现了阿拉维君主制所有统治合法性学说的本质,然而其神圣性也遭到了质疑和挑战.     

摩洛哥素丹穆莱·伊斯梅尔

摩洛哥的阿拉维王朝又称菲拉勒王朝.十三世纪初希拉勒人经过长途跋涉,从阿拉伯半岛来到摩洛哥的塔菲拉勒绿洲.在摩洛哥的萨阿德王朝寿终正寝后不久,穆莱·雷席德在1660年建立了阿拉维王朝.然而,在摩洛哥的历史上,他的弟弟穆莱·伊斯梅尔比他更负盛誉.穆莱·伊斯梅尔是摩洛哥一位杰出的素丹,他的雄才大略、励精图治,曾使十七、十八世纪之交的摩洛哥达到了空前的繁荣.     

摩洛哥阿拉维君主制统治合法性分析

本文从历史与传统、现代与理性、宗教以及国王个人魅力等四个方面分析了1956年独立后摩洛哥阿拉维君主制统治合法性的基础和来源。作者指出，摩洛哥阿拉维君主制的统治反映了韦伯关于合法统治的三种类型，即合理型、传统型和魅力型，其中，传统型占主导地位并与伊斯兰教紧密相连。迄今，宗教神圣的合法性体现了阿拉维君主制所有统治合法性学说的本质，然而其神圣性也遭到了质疑和挑战。     

联邦德国政治教育中心述评

总部设在波恩的联邦政治教育中心（ＤｉｅＢｕｎｄｅｓｚｅｎｔｒａｌｅｆüｒｐｏｌｉｔｉｓｃｈｅＢｉｌｄｕｎｇ,以下简称联邦中心）及其在各州的分支机构（ＬａｎｄｅｓｚｅｎｔｒａｌｅｆüｒｐｏｌｉｔｉｓｃｈｅＢｉｌｄｕｎｇ）是联邦德国政治教育的决策、组织、...