司徒雷登：熟悉的陌生人

司徒雷登（JohnLeightonStuart），1876年6月生于杭州。司徒雷登的父母都是早期到中国的南美长老会传教士，从血统上说，他是一位纯粹的美国人，而用司徒雷登自己的话来说，他“是一个中国人更多于是一个美国人”。     

司徒雷登魂归故里杭州城

司徒雷登自称是一个“中国人更甚于美国人”的人。他生于中国杭州，为中国人民做了许多好事。1919年，他任燕京大学首任校长，领导校务达27年之久。1946年。他在周总理的推荐下，当了美国驻华大使，在主客观因素的支配下，做了一些中国人民不愿意看到的事情，惹得毛主席写了《别了，司徒雷登》一文。他回美国后，孤苦伶仃，晚景十分凄凉。去世后留下遗愿，希望遗骨葬回中国。去年11月17日，中国政府和人民满足了他的遗愿，把他的骨灰安放在故里杭州半山安贤园……     

司徒雷登魂归故里

在满园金色的深秋季节，一位对于中国人非常熟悉的故人将长眠在杭州安贤陵园内。这位自称“是一个中国人更甚于美国人”的故人，就是大名鼎鼎的司徒雷登。他之所以在中国享有比在他祖国美国更大的名气，那是因为毛泽东的名篇《别了司徒雷登》成就的。这篇几乎为他盖棺定论的文章把他称之为“美帝国主义的代言人”，使他无法实现生前的愿望，在他死后他的骨灰才被运回杭州故里，并安葬在他的亲人身旁。     

永别了,司徒雷登

＂今天,中国终于有勇气凭良心说话,承认自己对不起司徒雷登,对不起这位为中国活了一辈子的美国人。＂《南风窗》杂志2011年第4期刊登了《难以道别的司徒雷登》一文,不仅试图重塑一个＂别样的司徒雷登＂,将之装扮成一位＂为了心中那不灭的信念和伟大的爱＂而献身中国的爱心使者,甚至要国人向这位原本＂别了的司徒雷登＂道歉。 然而,司徒雷登究竟是怎样的一个人呢？ 如果说,1946年就任大使前的司徒雷登还可以说得上是一个＂教育家＂的话,那么,1946年以后的司徒雷登就成了美国在华利益的忠实代言人,其个人人格已经过了帝国主义的＂格式化＂。路遥知马力,日久见人心。1949年,是中国历史的最紧要关头,是中国人民处于帝国主义压迫深重的时期,这一时期的司徒雷登已没了他时常挂在嘴边的那些＂中国朋友＂,这时他心目中有的只有美国在中国的殖民利益。     

司徒雷登：燕京大学的灵魂

1918年，出生在中国杭州的美国人司徒雷登在南京踌躇满志地度过了他人生中的第42个春秋。他有理由踌躇满志。因为从他1905年开始在中国传教以来的活动以及收到的效果，不仅让他所隶属的美国南北长老会对他刮目相看，而且也使他在中国获得了广泛的声誉。     

民国就这么好笑

正1司徒雷登来找孙传芳,孙传芳问他一个外国人干吗跑到中国来教育中国人。司徒雷登说:"文明不是民族性的,而是世界性的。我要把全世界的文化同中国文化相整合,产生一种新文化。"孙传芳问:"那你来找我又是为何?"司徒雷登说:"向你筹集捐款。"孙传芳说:"日后再说吧!"几年后,孙传芳想把儿子送进燕京大学,就去找司徒雷登。司徒雷登问:"总司令找我有何贵干?"孙传芳说:"让我儿子来燕大读书。"司徒雷登说:"日后再说吧!"孙传芳说:"这次我给你两万美金。"司徒雷登说:"那就让他来吧……要现金啊!"     

蒋介石与司徒雷登交往机缘探析

司徒雷登是近代来华重要的美国人,他生于中国,事业发展在中国.可以说近代以来没有一个外国像司徒雷登那样了解中国,热爱中国,与中国的交往之深是没有一个外国人可以和他相提并论的.正因为如此,他与中国各阶层人士建立起了广泛的联系.与司徒雷登交往的人士中,就有像蒋介石那样对近代史产生重大影响的“重量级”人物.那么,他们二人发生交往的机缘是什么呢?本文将从同乡情缘、宗教信仰和事业背景三个方面进行逐一探讨.     

荐书录

费佩德，一个出生在中国上海的美国传教士，其所拍摄的大量杭州老照片大致可分为三方面的内容：首先是介绍西湖周边包括山林、运河、钱塘江等自然风景的照片；其次是介绍杭州城里学校、佛寺、道观、     

《时代》封面的中国情结

亨利·R．卢斯（Henry R．Luce），1923年在纽约创办了《时代》周刊，创建了一个世界性的媒体帝国；他作为一个美国传教士的后代，从1898年4月到1912年秋天，在中国出生，在中国长大，中国一直是他剪不断、理还乱的情感纽带，是他的梦想中的重要场景。他以他的方式，延续着父辈与中国的特殊关联，延续着父辈宗教的、教育的梦想。正是有着这样的个人渊源和历史背景，《时代》与中国的故事才由他开始，也在他身后延续。     

管理者要懂得现代教练技术

"教练技术"培训方式进人中国只有短短的几年时间,然而在欧美等发达国家却已有二十多年的发展历史."教练技术"源于美国,最初出现在体育界,有一个美国网球教练声称,他可以让一个完全不会打网球的人在20分钟内学会基本技巧.     

美国传教士在奥斯曼帝国的传教活动及其影响

19世纪初,奥斯曼帝国成为美国公理会差会的首要传教目的地之一.美国传教士在奥斯曼帝国的活动对美国海外传教的发展具有重要意义.作为美国对外扩张的先锋,美国传教士与奥斯曼帝国的博弈是历史上基督教与伊斯兰教互动关系的缩影,它代表着"基督教的美国"与"最后的穆斯林帝国"之间的文明碰撞.在与帝国穆斯林、犹太人以及基督徒的互动中,美国传教士始终以实现新教在奥斯曼帝国最大程度的传播为目标,其宗教关怀下掩盖着谋求自身国家利益的本质.美国传教士的活动对奥斯曼帝国具有一定影响,它在促进帝国教育和妇女事业发展的同时,还间接助长了帝国境内民族主义运动的兴起,并为帝国的解体埋下隐患.     

民间环境督导师的“绿色梦”

他得到政府环保部门大力支持,他曾作为第一个中国护水者走向全球护水者联盟年会演讲台。现在,他的头顶上拥有一连串耀眼的绿色"标签":中国生态环保最高奖"母亲河"奖、中国水环保年度公益人物、"福特"国际奖学金杰出学员、浙江首位高级环境督导师、水资源管理联盟国际标准制定委员、杭州十大杰出青年……他叫忻皓,是"绿色浙江"秘书长,也是该组织的创始人。     

勃沙特：随红军长征的英国人

在工农红军长征的队伍中，有一位英国人，他的名字叫勃沙特。进入新时期，为寻找勃沙特其人，还费了不少周折。1984年，美国记者哈里森·索尔兹伯里为写《长征——前所未闻的故事》一书，专门来中国采访和搜集史料。在采访原红六军团军团长肖克将军时，肖克向索尔兹伯里介绍了传教士勃沙特帮助红军的往事     

中国第一位西医黄宽

正黄宽是中国历史上第一个留英博士,也是国内第一位受到系统西医训练的医生。1846年,香港。马礼逊学堂校长塞缪尔·布朗决心做一件事情。因为健康问题,他与学生告别,准备回老家美国。在教室里,这位传教士问眼前的数十位广东农家子弟:我非常热爱这所学校,希望带走几个学生,直至他们完成学业,有谁想跟我走?     

中国经济成长,不止一个模式

邓小平在1985年和1986年至少三次讲过一个重要的发展观.例如,邓小平1985年10月23日会见美国时代公司组织的美国高级企业家代表团时说:"一部分地区、一部分人可以先富起来,带动和帮助其他地区、其他的人,逐步达到共同富裕."1986年8月19日-21日他在天津听取汇报和进行视察的过程中又说:"我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕.一部分地区发展快一点,带动大部分地区,这是加速发展、达到共同富裕的捷径." 我认为这个关于中国经济发展战略的观点是非常正确的.     

3年后重逢的恩人“妹妹”:那时情谊已蒙尘

正爱情虽然美好,但当它一旦沾染上了金钱、利欲,就难以逃脱可悲的结局。生活中,人与人的交往,有时会出现一个非常奇怪的现象——最危险的常常是最熟悉的。本文主人公——一个风华正茂的年轻硕士,和恩人"妹妹"3年后意外重逢。殊不知,他却被人"牵着鼻子"一步步带入一个致命的圈套……"兄妹"3年后重逢,万千牵挂化为激情一拥2017年2月5日上午10点,杭州一家电器有     

我的“根”在中国——美国博士牧琳爱绵绵七十年“故乡情”感动华夏

童年像一首歌 1902年，一对美国夫妇以传教士身份来到中国，不久，他们在山东聊城阳谷县修建了教堂，成立了教会，还分别为自己起了中国名字：阳鸿基和阳平驹。这对美国传教士亲眼目睹了中国军阀混战，百姓饱受战乱之苦的悲惨遭遇。对此，夫妻俩省吃俭用，把节省的钱物用来帮助那些穷苦百姓。     

为什么美国人不“爱”奢侈品

正国人出境旅游必定会狂购物,特别是对于奢侈品牌,因为奢侈品在中国卖得最贵,欧洲最便宜,美国第二。但是我们并没有看到美国有很多人买奢侈品、开名车,这是为什么呢?最近,有个朋友过来度假。他在比华利山上某奢侈品牌店当经理,我们聊到去年"十一"黄金周,中国豪客"钱洗"美国奢侈品牌店的话题,也谈到了我的一个疑问:普通中国人,假如月薪五千元人民币,想买一个香奈儿包要两万多人民币起。可是普通美     

长征路上传教士

在红军长征队伍中，有一位传奇的外国人。他就是英国传教士勃沙特（汉名薄复礼）。勃沙特是瑞士人，后随父母移居英国，供职于基督教会。1922年10月，英国基督教会派25岁的勃沙特前往中国，在贵州境内镇远、黄平、遵义一带传教。勃沙特热爱中国传统文化，他根据孔子讲的“克己复礼”，取了中文名字“薄复礼”。     

智者马云

初见马云,你也许会觉得他的相貌略显怪异,但他的猜想和傻干,让人觉得更怪。他就是赫赫有名的商业网站阿里巴巴的董事局主席兼首席执行官。让我们先来简单梳理一下马云的简历及阿里巴巴的发展史。马云,1988年6月毕业于杭州师范学院外语系;1995年4月创办的"中国黄页"网站,这