中世纪西欧的城市特许状

中世纪西欧的城市特许状是国王或大封建主颁发给城市和市民的一种法律意义上的权利认可证书.它的出现是中世纪西欧封建经济发展和社会历史发展的必然结果,其内容主要是确认城市的自治权和其他特权,明确市民享有的各项自由、各种经济和法律上的特权等等.它在本质上是一种"特别授权"的法律,是近代资本主义宪政制度的起源和基础.它不仅促进了中世纪西欧城市和商品经济的发展,而且也促进了整个西欧封建经济的发展,从而推动了西欧封建社会向近代社会的转型.     

中世纪晚期西欧城市危机论

中世纪工商业城市的兴起和发展,是促使西欧传统社会解体、促使新的社会经济关系诞生的重要因素,也是封建制的西欧有别于东方社会而较快实现向近代资本主义过渡的重要特征.但是,中世纪城市史的许多具体问题,需要我们作更进一步的深入研究.其中之一就是,正当传统社会开始发生重大变革的中世纪晚期,大多数西欧城市却经受了不小的危机,许多城市甚至从此一蹶不振.该怎样解释这种现象呢?本文试图作一些初步努力.     

资本主义民商法的摇篮——西欧中世纪城市法、商法与海商法

城市法、商法与海商法是伴随中世纪城市兴起 ,商业和海上发展而形成的三支特殊法律体系 ,体现了新的经济关系与阶级关系的要求 ,是近代资本主义民商法的重要渊源。城市法是一种地域性很强的特别法 ,以特许状、行会章程和城市权力机关立法为主要法源 ,1 5世纪后 ,随主权国家的逐渐形成失去独立的存在条件而融入其他法律之中。商法与海商法是具有国际法性质的法律 ,以商事习惯和判例为主要法源 ,经历了从共同商法到国家商法的发展历程。     

论西欧中世纪等级制度

等级制是传统社会的一个共有特征,它形成于加洛林王朝时期和契约、法相联系。初期稳定了封建秩序,但也造成了王权的削弱,对等级制产生、特征及衰落的研究,有助于我们对西欧封建社会的理解。     

西欧中世纪旅行初探

本文分析了西欧中世纪旅行产生的背景,较为详细地阐述了西欧中世纪旅行的类型,揭示了西欧中世纪旅行固有的特点,并从政治、经济、文化、社会生活和生产力发展等方面论述了西欧中世纪旅行对西欧社会的影响。     

论中世纪西欧城市冲击农村的第二次高潮

本文作者认为中世纪西欧城市对农村形成过两次冲击高潮。第一次高潮是13、14世纪城市商品经济关系深入农村,促使农奴制、庄园制等封建关系的解体。本文重点考察了第二次冲击,即15至16世纪城市人口和城市资本向农村的转移,认为这种转移对于西欧资本主义的初期发展,对于各国家各地区社会经济发展逐渐走上不同道路,均产生了深刻的影响。     

关于西欧中世纪城市起源的各种学说及其评析

西欧中世纪城市常常被当作近代文明的先驱而具有重要的社会经济地位。因此，有关中世纪城市的研究也格外受到重视。其中城市的起源问题就引起了史学界长达两个世纪的争论，观点见解层出不穷。本文对１９世纪以来关于这一问题的各种学说进行了评论，特别是重点评析了今天仍流行于西方的“商业起源论”和在马克思主义史学界影响较大的“手工业起源论”，认为对这一问题的探讨远不能就此止步。     

中世纪城市研究的新突破——为《西欧中世纪城市新论》出版而作

我很高兴地得知 ,刘景华同志新著《西欧中世纪城市新论》 ,获得了湖南省优秀社会科学学术著作出版基金 ,已由湖南人民出版社出版。我与景华同志早就相识。 80年代初中期 ,他在著名历史学家吴于廑教授指导下攻读硕士学位和博士学位时 ,我们之间在中世纪史和城市史的有关问题上就有过一些通信交流。 1988年初景华同志进行博士学位论文答辩 ,首都师大的戚国淦教授、北大的马克教授和我专程前往武大参加。大家都感到这位青年才思敏捷、勇于创新 ,且又治学严谨、功底扎实 ,学术上会很有发展前途。景华同志后来回了湖南工作 ,也常来信来电话与我…     

西欧中世纪宪政思想分析

西欧中世纪的封建政治秩序虽然具有限制权力的作用,但我们不能径直认定封建制度与宪政思想有直接的关联,因为它属于私法领域。究政意义上的限权思想源于教会政治。教皇革命后,受教会法治理的罗马教会内部形成了第一个近代意义的国家,教会法学家阐述了教会法中的宪政思想——圣职权与管辖权的区分和“主教会议为教会真正主权所在”的理论,并演...     

西欧中世纪人学思想初探

本文概述了西方人学思想发展的脉胳，探索了宗教神学与人学的关系，论述了中世纪人学思想的产生和神化的人的起源、堕落与拯救的人学内容与实质，同时对现代西方宗教哲学、人文哲学的影响进行了涉猎。认为这项研究对于探索西方人学思想发展规律，深入研究宗教这一复杂的社会、文化现象及其与人学的关系，从而自觉确立马克思主义人学观均具有重大的意义。     

中世纪西欧犹太人的社会地位

在西欧社会中,与其它民族一样,犹太民族对社会的发展和进步起过重要作用。但从中世纪起,西欧历史上多次发生反犹、排犹事件,这与当时社会经济的发展有密切的联系。在以土地分封为纽带的中世纪的西欧封建等级社会中,犹太人因与土地没有联系而被排斥在社会的等级之外,但又因其从事的商业和手工业在封建经济中占有重要地位,而受到封建统治阶级的保护,享有一定的法律地位。商品经济的发展使从商不再成为特殊的经济活动,犹太人失去了原有的经济权利。在以基督教为唯一意识形态的社会中,坚持自己宗教信仰的犹太人被视作异教徒遭到社会的排斥,宗教偏见隔绝了犹太人和所居住的地区人们正常的社会交往,加剧了犹太人和基督徒之间因经济矛盾导致的社会矛盾,在宗教的掩护下出现了反犹太主义的逆流。     

西欧中世纪的教权与君权

在西欧封建社会中,教权与君权的关系错综复杂,从时间上看,两者的强弱在斗争中互有消长;从空间上看,彼此的强弱在西欧各国也是情况各异。     

中世纪西欧骑士浪漫爱情的历史渊源

中世纪西欧骑士浪漫爱情是对柏拉图"精神恋爱"的继承,它产生于西欧特定的历史环境之下,当时圣母玛利亚崇拜风行,妇女的卑微地位得到改善.由于等级制婚姻的存在,追求婚姻之外的浪漫爱情成为一种时尚,骑士浪漫爱情也与基督教思想有着紧密的联系,基督教的忠诚思想贯穿其始终.     

试论西欧中世纪的骑士教育

西欧中世纪的骑士教育发端于九世纪末十世纪初,十二世纪十字军东征时期发展到高峰,此后渐趋衰退。十四世纪火药的发明及其以后火炮的广泛使用,骑士的甲胄终究抵挡不住火炮的轰炸,骑士制度逐渐衰废,骑士教育也就随之消亡了。骑士教育是中世纪教育的一大特色,因为“骑士制度是封建制度的精华,与修道院制度同为黑暗时代的两盏明灯,使历时数百年之久的黑暗时代平添生趣,这是中世纪社会的一大特色。”正是“教堂的钟鼓声交织着骑士的马蹄声,谱成了中世纪教育的基     

中世纪早期西欧税制的特点

作为国家社科基金重大项目\"多卷本英国赋税通史\"的阶段性成果,各子课题负责人基于方法、视野的考量,根据笔谈论文的特点进行了选题,力求将自己新近的思考呈现给读者.笔谈主要对英国1610年的\"大协议\"、西欧绝对君主制时代的税收变革、新财政史学从\"领地国家\"到\"税收国家\"的概念与理论、西欧现代税制的建立、西欧中古早期税制的特点等问题进行了探讨.其中,有的问题国内学界还没有研究;有的问题国内外学界虽已有研究,但在作者看来,概念生成和理论建构还存在问题,于是介入讨论,提出了 自己的观点.总体看来,笔谈的创新性是显而易见的,希望能对英国乃至欧洲的赋税经济史、政治制度史、文化史的认识和研究有所助益.     

试论中世纪西欧的骑士制度

吉本在《罗马帝国衰亡史》中这样说到“每一个时代,无论它怎样缺乏科学或善德,都会充满血行和军人的声名。”恩格斯在《军队》一文中更是明确地定义了“军队是国家为了进攻或防御而维持的有组织的武装集团。”随着封建制度的形成和演进,在欧洲中世纪贵族阶层内产生了一个相对稳定的职业军人阶层——骑士。本文试图就骑士阶层的形成、组织机构、规章制度及其思想观念进行一些初步的探讨。     

关于西欧中世纪城市经济冲击农村的第一次浪潮

笔者认为,西欧中世纪城市经济对广大农村形成过两次冲击浪潮。第一次浪潮是在１２至１４世纪时,由于城市工商业经济的迅速发展,商品货币关系这样一种经济关系逐渐向农村渗透,由促使封建领主将劳役地租折算成货币地租为始,从而对农村的封建经济起着侵蚀和瓦解作用,引起了封建农奴制和封建庄园制的解体和崩溃,小农生产和小农家庭经济成了１４、１５世纪西欧农村的基本经济模式。文中以大量的材料,分析了农奴所交地租及负担其他杂役情况,折算成货币地租后对农民和领主所带来的利和弊     

中世纪西欧法律中的宗教因素

中世纪的西欧社会具有浓厚的宗教色彩.这种宗教因素渗透到社会各个方面,使西欧社会呈现独特的发展特征.反映在法律特征上,一方面,教会发展出完备的教会法体系,使西欧社会呈现教俗二元法系共存.另一方面,法律制度本身同样可发现宗教渊源,宗教为法律提供执法的神圣基础.最后,宗教对法律的渗透,使法律具有信仰要素,法律功能得到完美实现.从某种意义上可以说,是西欧独特的宗教传统构成了西欧独特的法律传统.     

中世纪西欧基督教会世俗化刍议

基督教会世俗化不仅是基督教发展史上的重要阶段,也是西欧封建社会的重要内容。基督教会世俗化对西欧封建社会的影响是多方面的。