论《草原上的人们》中电影音乐的功能及作用

电影《草原上的人们》是建国后反映内蒙古人民生产、生活和斗争的优秀作品。这部电影在艺术表现上有一个很大的亮点,那就是影片中的音乐。在影片中,音乐体现为现实性音乐和功能性音乐两种,它们的运用很好地渲染、烘托了情绪和气氛,而且对刻画人物、展现民族艺术魅力等方面都起到了突出的作用。     

两种“现实”的竞现：网游时代的“银幕世界”——以电影《头号玩家》与《失控玩家》为例

日益风靡的网络游戏促发了电影对其进行“再媒介化”的创作,由此诞生了一批“网游电影”,《头号玩家》和《失控玩家》即其中的两部代表性影片。与之前的电影对单一物理现实的呈现不同,这两部影片转向了对科技仿真现实与物理现实的共时思考和同时表现,其中内含着“网游电影”之“一个银幕、两种现实、三重世界”的结构关系,亦显示出“网游电影”与传统电影在叙事、主题、意识形态之间的关联及差异。此外,“网游电影”在吸收游戏元素的同时,又受到了电影艺术的规约和再编码。     

简论电影中的对比

美与丑、善与恶、好与坏的对立是客观存在的,艺术中的“对比”这种艺术表现技巧,就是人们在认识了客观事物中存在着对比的属性之后在艺术创作中的具体运用。电影作为一种综合艺术,早在其幼年时期就开始有意识地汲取对比这种表现手段,将两个对立或截然不同的人或事放在一起进行刻画,以便产生鲜明突出的艺术效果。到现在,对比的艺术手法更成为电影中用来传达创作主体的倾向和意图的常见的表现手法。画面系统的人、景、物、色、光和声音系统的人声、音响、音乐以及作品的结构、布局、节奏等都可以运用对比,它几乎成为一部影片不可或缺的艺术手段。而从电影文学创作的角度纵观电影中运用的对比,又主     

诗影相和：跨艺术诗学视角下的电影《路边野餐》

随着艺术理念与媒介技术的不断发展,不同艺术间的边界逐渐模糊,“跨艺术诗学”成为艺术研究的新视角。《路边野餐》是近年华语影坛的佳作,导演毕赣在这部电影中对诗歌艺术的创作理念与表现原则进行了借鉴与化用,又将诗歌文本作为电影内容的组成部分,在形式上实现了诗与电影的结合,还以诗歌作为影像的艺格敷词,对电影的视觉内容进行了二次描述与启发阐释。《路边野餐》实现了“诗”与“影”的和谐,以跨艺术诗学的视角对其进行审视与分析,能够得出一些新的看法。     

试论探索影片的泛淡化倾向

艺术应该是在当代意识的优美形象中,表现或体现当代对于生活的意义和目的,对于人类的前途,对于生存的永恒真理的见解。——别林斯基近几年,随着文艺界打破思维定势模式,随着小说载体出现“情节淡化”的倾向,电影作为艺术的一个重要分支也随之发生了深刻的变革,无论是电影的表现内容,还是电影的表现手法,都呈现出“全方位跃动”的局面,传统影片的表现套路已难以适应时代飞     

科幻电影《流浪地球》的科学逻辑与艺术逻辑

从科学逻辑与艺术逻辑的视角对《流浪地球》这部影片进行梳理,认为：影片《流浪地球》的科幻设计是严谨的、故事叙事是精彩的、画面制作是一流的,但人物塑造稍显脸谱化。《流浪地球》尽管在主题内涵与制作模式上与好莱坞科幻大片还有很大差距,但这部电影为中国科幻电影的发展指明了方向。     

电影《泰坦尼克号》叙事策略及蕴含分析

詹姆斯.卡麦隆导演、福克斯公司出品的电影《泰坦尼克号》风靡全球,引发了具有轰动效应的“泰坦尼克号现象”。文章通过对具体电影作品的剖析,着重揭示了影片的叙事策略、美学特征与现实意义,特别是对题材处理上将爱情母题与死亡母题相整合,造型语言上将写实与浪漫相融合,艺术逻辑与历史逻辑相统一的特点作出了细致的阐释。同时也指出了影片某些模式化表现。     

戏曲“蒙太奇”手法浅论

蒙太奇,原是法语montage的音译,这本是一个建筑学上的术语,意为构成,装配等。引申到电影方面,就是画面、音响等的剪辑和组合,成为电影的专门术语; 电影有了蒙太奇,丰富了影片的表现手段和艺术效果,不少学者认为,蒙太奇是电影所特有的艺术手段。一九八一年,陈多同志在《民族化的戏曲“蒙太奇”初探》     

由《小城之春》看中国电影的出路

费穆的《小城之春》是中国电影史上的名篇。然而 ,这部影片在问世之初 (194 8年 )并没有得到市场的青睐和影评界的关注 ,直到上个世纪 70年代末该片才被理论界“发掘”出来大加赞誉。之后由香港而国际 ,《小城之春》几年间便成为圈内人顶礼膜拜的民族电影的经典。这样一部今天倍受推崇的“优秀影片”为什么没有得到当时市场的认可 ?弄清楚这个问题 ,有助于我们对今天民族电影出路的探寻。有人将《小城之春》当年的默默无闻归结为政治原因 ,这种看法并不具有说服力。在我看来 ,《小城之春》在市场上的失败原因在于影片的“作家”立场。五四以…     

对武侠电影《英雄》的艺术反思

2003年,影坛最大的“新闻”就是张艺谋的武侠电影《英雄》的公映。然而这部影片不仅在思想认识上有诸多应当清理的糟粕(如对专制、强权的盲目认同),在艺术表现手法乃至人物对白上,对过去的武侠片也没有丝毫超越,更谈不上突破。     

走出困惑呼唤嬗变──谈银幕毛泽东形象塑造的得失与走向

毛泽东是我党一位卓越的领袖人物，也是革命历史题材影片着力表现的一个方面。我们的电影艺术家本着“还历史于真实”的主旨，试图通过对毛泽东在不同历史阶段作用的描绘，展示了他丰富个性和辉煌的一生。但由于种种原因，影片在整体上还停留于对历史事件，即社会共性的表现上，缺乏对人物灵魂即人本性的开掘和把握，单纯地以事携史，而没有给人提供更多的思考。已有的艺术实践表明：电影艺术家只有增大审视距离，全面理性关照毛泽东这一历史伟人自身发展流程以及他和历史与社会的联系，才能使影片真实艺术地体现出凝聚在毛东东身上的理性情感；才能使观众理解毛泽东这位历史巨人走上历史舞台的独特性和必然性。     

起舞在商业社会--浅析20世纪90年代以来中国主旋律电影和艺术电影的商业化倾向

20世纪90年代以来中国主旋律电影和艺术电影的发展出现了明显的商业化倾向,这种倾向表现在影片的制作和运作两个方面,即影片的题材选择、情节架构、价值判断以及发行、放映的商业化。而主旋律和艺术电影在90年代出现这种发展倾向则是由改革开放和市场经济建设的大背景、电影学界关于电影本质的论争的小环境,以及主旋律电影和艺术电影自身原因共同导致的。     

走近电影艺术的深层逻辑--读周安华的《电影艺术理论》

全方位吸收国内外电影理论的精华,建构自己的理论框架,对电影艺术的特质、自身元素作深层考察的专著较为罕见。近读南京大学周安华教授主编的《电影艺术理论》,为之一振,觉得电影艺术本体的研究和学术探究的气息非常浓厚。全书共1 2章,3 8万字,分为上中下3篇,在论述层次上,上篇“电影的本质”,主要从电影艺术的观念、物质基础、特征上发掘电影作为艺术的品格;中篇“电影的创造”,立足于电影表达的媒介(影像和声音)、电影的时空特点、电影再现和表现的表述逻辑、剧作、表演、导演、摄影等诸多方面的分析,阐述电影艺术特征创生的过程、路径和…     

从《生存》到《鬼子来了》的影像建构

［摘要］影片《鬼子来了》是根据龙凤伟的小说《生存》改编拍摄的。小说《生存》主要探究的是人在战争下的个体命运,而姜文在原著关注个体命运的基础上,运用其独特的电影叙事手法进行大力改编,形成浓郁的“姜文风格”电影,成为抗战革命题材电影的另类电影,为中华民族百年抗战史增添了一笔以全新角度再现历史真实的文献资料。论文从解读小说开始,过渡到对影片的探究,着重探究姜文《鬼子来了》这部电影的改编策略,进而去研究影片的叙事特征。     

欧美人类学电影发展史论

发端于十九世纪末的人类学电影肇始于“文化救险”和保护文化“活化石”的目的,后来同应用人类学一起,服务于人类学和文化研究的各个领域,为人类学和比较文化思想的传播作出了巨大贡献。人类学电影滥觞于法国,后流行于欧洲,在美国最后成熟并获极大发展。人类学电影不仅是学术电影,而且影响到了艺术影片,商业影片甚至故事影片的内容与风格。不论对人类学理论的发展和电影理论的发展,它都有着无可比拟的推动力和影响。     

文化流变的深层透视——影片<<有话好好说>>评析

张艺谋执导的影片《有话好好说》问世以来,在京城内外引起阵阵喧哗与骚动,可谓众说纷坛,莫衷一是。有人认为这是张艺谋执导电影的一次滑坡,他根本把握不了当代光怪陆离的都市生活,“进了城”也是个土八路;有人则认为此片体现了张艺谋导演风格的突破,是一次成功的“进城”。的确,这部影片一改张艺谋过去关注厚重的文化内涵,拍农村生活题材的路数,把镜头焦点由农村转向了城市;从史诗性的、庄严的艺术格调转变成一种游戏性的、闹剧式的风格。然而,应当看到,影片题材的改变和艺术格调的变换,并不是评价影片成败、艺术价值高低的标…     

《红色娘子军》与谢晋电影的“中庸”和“仁”

谢晋电影是在新中国的政治意识形态起主导作用的历史条件下的产物。但特殊的是,谢晋电影继承了儒家文化富有生命力的内涵。《红色娘子军》中吴琼花和洪常青之间爱情关系在叙事表层的被删节和在影片深层牢固存在这个事实、谢晋电影中人物形象的内涵、谢晋电影对各个时代的艺术政策的实施,均表现出了一个典型的中国本土导演对儒家文化“仁”和“中庸”思想的理解和应用,这些理解和应用使得谢晋成为一个用电影负载和阐释“中国”文化的导演。     

在个性意识中的抉择——从《画皮》看中国电影对传统文化的解读

在外来影片对中国电影市场的侵袭下,如何坚守中国的文化传统,取得商业利益和文化艺术的双赢,2008年版东方新魔幻电影《画皮》似乎做了成功的实践。从电影《画皮》对原著《聊斋志异》的坚守、传统妇女观的延承、现代爱情观的渗透等在影片中的呈现角度,探讨《画皮》对中国式文化的沿袭与弘扬。尤其是发掘2008版《画皮》所施行的传统文化之魂与现代影像之魄的结合,以此成功诉求现代影片对中国传统文化传承的因子,进而探寻中国电影的发展路径。     

试论山西抗战题材电影的新突破——以《保卫人祖山》为例

《保卫人祖山》是由山西作家影视制作有限公司拍摄的大型抗战题材电影,作为纪念抗日战争胜利70周年的献礼影片,它不仅继承了抗战电影的优良传统,同时还进行了大胆的突破与创新。这部电影一改过去同类影片浓重的意识形态色彩,以中华传统文化为切入点,立足山西本土特色,在叙事方式、人物形象塑造和影像表达等多方面都呈现出了独特的艺术风格。     

张艺谋电影民俗情结综论

张艺谋电影具有执着的民俗情结,民俗元素已成为张氏影片鲜明的艺术符号.其主要表现有以下三个方面:极具民间身份的主人公形象,背景化、仪式化的民俗,濒临失传的工艺及技巧.独特的“张氏民俗”为张艺谋电影赢得了世界声誉.