社会主义政治文明的价值向度--政治文明与"三个代表"的内在统一

政治文明是人类政治生活的进步状态,是人类在争取自由和解放的斗争中取得的积极政治成果,是政治系统各要素之间及其与社会系统其他要素之间的和谐关系.政治文明的价值就是政治文明在社会文明体系中的地位和作用,以及对人的生存和发展的意义.社会主义政治文明的提出是"三个代表"思想的逻辑必然,先进性是其价值基础,"三个代表"是其价值取向,和谐发展是其价值目标.只有从价值观的高度认识政治文明与"三个代表"的内在关系,才能把握社会主义政治文明的深刻内涵和时代特征.     

论政治文明建设

政治文明是社会文明的一个重要方面,它指人们改造公共权力关系和社会制度的客观政治实践活动所取得的积极的社会成果,是一个社会脱离了野蛮、专制、落后的政治生活状态,而达到公正、民主、和谐的不断进步的政治生活状态。政治文明建设在社会主义文明建设系统工程里处于神经中枢地位,它是社会主义社会文明发展的直接动力,是社会主义物质文明建设的前提条件,是社会主义精神文明建设的政治保障,是社会主义文明的根本标志之一。建设社会主义政治文明的途径,在于积极推进政治体制改革,加强民主和廉政制度建设,向全民普及现代民主政治文化。     

论核心价值体系在政治文明建设中的作用

从政治学角度,对社会主义核心价值体系建设在政治文明建设中的作用作了学理分析。认为通过核心价值体系的引导作用,可以能动地整合人们的心理状态,形成文明的政治意识;有效地调动各政治主体的积极性,形成文明的政治制度;妥善地协调人与人之间的关系,形成文明的政治行为,从而促成各种政治关系的文明,建立起中国特色的社会主义政治文明。     

政治文明发展与建设的几个重要问题探讨

本文从人类文明的发展演变及其内在逻辑角度分析和论证文明和文明时代的完整含义和特征;政治文明在整体人类文明中的地位与价值;物质文明、政治文明和精神文明三者之间的辨证关系;正确认识和评价资本主义政治文明的历史作用和世界价值,全球化时代进程中的政治发展的文明意义;社会主义政治文明发展与建设的历史必然性、深远意义及十六大在政治文明方面的重要理论贡献等。     

关于社会主义政治文明问题的思考(下)

党的十六大明确提出“建设社会主义政治文明”,为发展社会主义民主政治指明了方向;政治文明是人们改造社会所获得的政治成果的总和,主要表现为社会政治制度的优化和政治生活的改善;社会主义政治文明与以往社会的政治文明根本不同,它是一种新型的政治文明;在社会主义文明体系中,社会主义政治文明具有特别重要的地位;建设社会主义政治文明,必须首先明确社会主义政治文明建设的根本目标、根本途径和根本原则。     

关于社会主义政治文明问题的思考(上)

党的十六大明确提出“建设社会主义政治文明”,为发展社会主义民主政治指明了方向;政治文明就是人们改造社会所获得的政治成果的总和,主要表现为社会政治制度的优化和政治生活的改善;社会主义政治文明与以往社会的政治文明根本不同,它是一种新型的政治文明;在社会主义文明体系中,社会主义政治文明具有特别重要的地位;建设社会主义政治文明,必须首先明确社会主义政治文明建设的根本目标、根本途径和根本原则。     

论社会主义政治文明是现代政治文明的最高形态

政治文明是人类社会政治活动与政治关系的进步状态和发展程度的标志。西方资本主义民主制度的建立是人类 政治文明的重大进步,但是资产阶级民主和法治仍然是一种不公正、不合理的政治文明。社会主义政治文明是现代政 治文明的最高形态,社会主义政治文明具有坚持党的领导、实行人民当家作主和依法治国的鲜明特征。     

论社会主义政治制度文明建设

政治文明从其内容上看是一个三维结构,由政治意识文明、政治制度文明、政治行为文明三个相互依存的部分组成.其中.政治制度文明是社会主义政治文明的核心和实体形态,代表着社会主义政治文明的发展程度,是社会政治进步发展的标志,论文就如何从基本的政治制度、具体的政治体制改革和法律制度的建设和完善这三方面去促进社会主义政治制度文明.     

论教育在促进政治意识文明建设中的作用

政治意识文明建设是政治文明建设的重要组成部分和内在灵魂,通过对教育的本质、教育的属性、教育发挥作用的途径的分析,提出了教育在政治意识文明建设中的促进作用,说明了教育与政治意识文明有着密切的关系.从这个理论出发,着重从社会主义政治文明建设的三个重要方面,即党的领导、人民代表大会制度、依法治国,进一步阐述了教育的促进功能对我国社会主义政治文明建设的启示,从而为发展和完善社会主义政治文明提供帮助.     

政治文明：当代政治发展的价值取向

社会主义政治文明是中国政治发展和政治现代化的重要标志。本文对作为政治发展价值取向的政治文明的涵义、内容及其在整个社会文明中的地位等进行了分析。阐述了社会主义政治文明是一个社会历史范畴,是现代政治文明发展的高级形态;党的领导、人民民主与依法治国三者是完全统一的,它统一于社会主义民主政治建设的实践之中,统一于社会主义现代化建设之中;政治文明为物质文明和精神文明的发展提供社会政治保障,决定它们的发展方向,进而推动它们的进程等观点。     

政治文明建设与中国宪政之路

宪政内涵了现代政治文明应然的价值指向。现代中国宪政理想,必须通过确立良宪、切实的履行宪法、维护宪法的权威、一体地遵守宪法等方面促进政治与宪法的发展来实现。其中,立宪是基础,行宪是重点,护宪是保障,守宪是关键。     

文明人的“野蛮”与野蛮人的“文明”——试析《远方有个女儿国》的反乌托邦叙事

《远方有个女儿国》以爱情为引、文化审判为主,讲述了现代文明与摩梭族文明在两个男女青年身上对撞与融合的故事。现代文明要求一种规范式伦理秩序,当这种秩序在革命政治理想的强势之下被主动地推行,以期实现社会价值体系的一致时,必然受到了"异域"文明的冲击、抵制与反抗。小说中摩梭女儿国的自由生活与自在生存实现了对这种秩序的消解,而政治理想乌托邦的破灭也恰恰证明了反乌托邦叙事下的"文明"图景。     

论“生态文明”与“四大文明”

党的十七大报告首次在党的文献中正式提出"生态文明"的概念,如同人类社会是经济、政治、文化和生态四大形态的有机统一体,人类文明也是由物质文明、政治文明、精神文明和生态文明构成的体系。"四大文明"的协调建设与和谐共进,将极大推动我国经济、政治、文化、生态的发展,推动社会进步,促进社会和谐。人类社会的发展应当是,也只能是经济上富裕,精神上高尚,政治上民主,生态上和谐。     

关于社会主义政治文明的几点思考

政治文明是人类改造社会所取得的所有积极政治成果和与社会生产力发展需要相适应的人类政治生活的进步状态。社会主义政治文明是人类历史上的一种新型政治文明 ,其核心是高度的社会主义民主政治 ,其基本特征是党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。社会主义政治文明建设的重点是民主制度建设和民主意识的培养 ,建设社会主义政治文明具有十分重大的理论和现实意义。     

江泽民的政治文明观论纲

政治文明是人类在政治实践活动中形成的政治思想、政治行为方式及政治制度等方面的有益成果。江泽民的政治文明观集中表现为政治文明目标论、政治文明过程论、政治文明借鉴论、政治文明协调论、政治文明建设论 ,阐明了政治文明建设的基本目标 ,指明了政治文明建设的基本原则和根本途径 ,具有鲜明的时代性、现实的针对性、强烈的人民性等特点 ,对新世纪中国的现代化建设具有重大的现实指导价值     

政治参与:政治文明和政治现代化的时代命题

政治参与、政治文明与政治现代化三者,存在着密切的逻辑关系。政治文明作为人类文明的一个进步状态和政治生活方式,希冀表达的是一种状态和目标;而政治现代化则重点显现的是一个政治的发展过程,试图完成从传统政治方式向现代的整体转换;公民的政治参与,则是实现政治现代化和政治文明的途径和方式。政治参与的意义,不仅仅在于它的工具理性,更在于它最终言明了政治文明与政治现代化的价值指向。     

政府道德:政治文明的关键

发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明 ,是全面建设小康社会的重要目标。政治文明和道德文明作为法治政府的要件 ,不仅相融 ,而且互动。作为法治政府而言 ,实现政治文明的关键在于加强自身的道德建设     

电子政务与我国政治文明建设

在信息时代,信息和通讯技术广泛应用于各个领域,政府部门也不例外,实行电子政务给我国政治文明建设带来许多有利条件,表现在:有利于增强政治意识文明,重塑价值理念;有利于提高政治行为文明,建设有序社会;有利于推进政治制度文明,实现制度创新。总之,电子政务必须与社会主义政治文明紧密地结合,以电子化政府为载体来实现政治文明,以政治文明为价值取向来建设电子化政府。     

政府行为文明的理论探析

政府行为文明的内涵是:政府行为文明是政治文明核心的政治主体行为文明,他承载了政治文明的全部内涵,是政治文明的具体表现,也是民主与法治问题.政府文明的一切建构最终都要通过政府行为体现出来,而政府行为在实质上就是政府权力的运作过程.政府行为文明实质就是政府权力运行规则化、制度化,具体而言,就是对权力的取得、权力的边界、权力的内容和权力的监控都要规范化、法治化.同时,规范有序的政府行为文明需要体现现代政治文明的法治观念的强力支撑和保障.     

“三个文明”与小康社会建设

全面建设小康社会;全面建设小康社会的内容和任务以及全面建设小康社会就是形成一个社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态环境保护协调发展的现代文明社会。