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相似文献
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1.
<正>人才是创新驱动的核心要素,是推动发展的“第一资源”,是争先进位的竞争焦点。近年来,江苏省灌南县着力打造食用菌产业,拥有上市企业1家、国家级农业产业化龙头企业1家、省市级农业龙头企业24家。但与此同时,灌南县现有菌菇领域高层次专业人才资源短缺,严重制约了菌菇产业转型升级发展。为全力打破高层次人才资源急缺瓶颈,推动食用菌产业拉长产业链、做强品牌链、提升价值链,有效推动食用菌全产业链裂变式、高质量、可持续发展,灌南县人社局通过积极探索建立创新人才配套平台、创新人才引培模式、创新人才激励机制等系列举措,有力构建了菌都人才集聚“强磁场”,打造了菌菇人才发展“智高点”,开启了人才兴业、产业聚才融合发展的新篇章。  相似文献   

2.
<正>电视剧《山海情》热播后,统计数据显示,我国食用菌销量增长了10%。然而,种出一朵菌菇容易,要把它易地规模化、产业化,谈何容易。最近,宁夏固原市彭阳县闽宁现代循环农业科技示范园(以下简称“闽宁农业园”)正在开展食用菌绿色标准园建设,该园10栋占地30亩的香菇大棚即将改造升级。  相似文献   

3.
五种功能菇     
降压菇 香菇即降压菇,最适合高血压患者食用,其富含的钾、钙等矿物质及核糖类成分,有抑制肝脏内胆固醇的积存、降低血压等作用.研究表明,高血压患者每天食用香菇50克,坚持食用几个星期,即可起到明显的降压效果.  相似文献   

4.
随着科技的进步,发酵技术也有了很大的发展.发酵工业自从采用纯种培养后,产率有了很大的提高,但对防止染菌的要求也提高了.尽管工业上使用了一系列的设备,工艺和管理措施,如密闭式发酵罐,无菌空气制备以及培养过程的无菌操作等.但现在发酵工业扔遭受染菌的威胁,造成了巨大的经理损失.本文主要从染菌的异常表现,染菌原因和解救措施三个方面进行简要分析研究.  相似文献   

5.
在我国,有不少的姓氏,看起来都是常见字,会写,可是一读,却往往出错,让人啼笑皆非. 就拿“仇”字来说吧,用在姓氏上,它就不是仇恨的“仇(chou)”字的读音了,应该读“qiu(求)”.如果你把历史名人仇览、仇博、仇台、仇远、仇英的“仇”读成“chou”,就会让人笑掉大牙.还有黑暗的“黑”字,在姓氏上不读“(hei)”,而读“he(贺)”.此姓的名人有清代任象山协副将的黑鸣凤、曾任山西大同守备的黑永德等. 佛教的“佛”在姓氏上不读“fo”,而读“bi(弼)”.在古代,“佛”和“弼”互相通假,均有“辅助”之意.“薄”字作为姓时,应该读作“bo(勃)”.《韩非子·内储说上》便有“薄疑”之名,对此,不能读“bao疑”应该读“bo疑”.  相似文献   

6.
明辑 《人才瞭望》2013,(8):15-15
崔家岙(读“奥”音),在江苏省.岙,多指浙江福建等沿海一带的山间平地. 西柏(读“百”音)坡,在河北省平山县. 蚌(读“蹦”音)埠(读“不”音),在安徽省. 亳(读“博”音)州,在安徽省. 龙王辿(读“掺”音),在山西省. 郴(读“抻”音)州,在湖南省. 徂(读“cú”音)徕(读“来”音)山,在广东省. 广笪(读“答”音),在广西省浦北县陆屋镇. 砀(读“荡”音)山,在安徽省. 北厍(读“社”音),在苏州. 颜单(读“扇”音),在江苏省建湖.  相似文献   

7.
例题精讲 “器大者声必闳,志高者意必远.”新闻作品要想成为历史的“宏音”,时代的“响箭”,新闻记者就必须胸怀全局____,深入____新闻的理性力量,使新闻语言具有一种理性美. 依次填入画横线部分最恰当的一项是: A.高瞻远瞩 分析 B.高屋建瓴 发掘 C.见微知著 彰显 D.由表及里 剖析 [作答讲解] 分析词的搭配,第二个画线处所填入的词应与“力量”构成动宾短语,四个选项中只有“发掘”和“彰显”可以与“力量”搭配.对于第一个画线处,因为前有“声必闳”“意必远”“宏音”“响箭”之类的词,所以应填入一个气势比较宏大的词,这样填“高屋建瓴”就比“见微知著”要恰当.因此本题选B.不选A、D,是因为不能“分析力量”,也不能“剖析力量”,两词之间不能搭配.不选C,是因为“见微知著”强调的是“小”、细微,不符合语段表达的意思.  相似文献   

8.
茶在民间婚俗中历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征.男女订婚,要以茶为礼,茶礼成为男女之间确立婚姻关系的重要形式. 男子向女子求婚,称“下茶”,女方受聘茶礼,称“受茶”,即成为合法婚姻.如女子再受聘他人,会被斥为“吃两家茶”,为世俗不齿. 旧时在江浙一带,将整个婚姻礼仪总称为“三茶六礼”.其中“三茶”,即为订婚时“下茶”,结婚时“定茶”,同房时“合茶”.也有将“提亲、相亲、入洞房”的三次沏茶合称“三茶”.  相似文献   

9.
“首当其冲”,比喻最先受到攻击或遭遇灾难. “首”,首先,第一个. “当”,处在、面对或承受. “其”,指代那个攻击或灾难. “冲”,要冲,因其处在交通要道或紧要之处,故无法回避. 显然,“首当其冲”的不是什么好事.而是坏事当前,谁也不愿意自个儿先摊上.  相似文献   

10.
“醮”“蘸”两字,酷似双胞胎,如一时疏忽,极易出错.2011年6月26日《解放日报》“朝花”副刊标题“笔蘸深情颂‘先锋””,即为一例.揣摩文意,此处的“醮”当用“蘸”字才对.  相似文献   

11.
平时,大家习惯于将“俸”和“禄”连用,但在古代,“俸”和“禄”差别相当大. 在《论语别裁》里,南怀瑾曾探讨过“俸”和“禄”的不同,他说:“‘俸’等于现在的月薪,‘禄’有食物配给.禄位是永远的,所以过去重在禄.”如果再细分,“俸”指钱币,又称俸银或俸钱;“禄”指谷物,又称禄米.所以,史料常以俸银和禄米来计算官吏的俸禄.  相似文献   

12.
在我国历史上秦朝称台湾为“瀛洲”;三国称为“夷州”,隋代改称“流求”;宋朝称“毗舍耶”;明初叫“东番”;后又有“鸡笼山”“北港”“笨港”及“台湾窝”等称谓,直到明代万历年间才始有“台湾”之称.民族英雄郑成功率兵收复台湾后,曾改名为“东都”,其子郑经继位时,即更名为“东宁”.清朝复名为“台湾”,设置台湾府,隶属于福建省,这是台湾的正式定名.  相似文献   

13.
“革命”一词,源于西周,《周易·革卦》云:“天地革,而四时成;汤武革命,顺乎天而应乎人.”这里的“革”指变化,“命”即天命,革命就是秉承天意的变化. 近代意义专指暴力革命的“革命”一词,来自西方.孙中山1895年在广州发动反清武装起义时,还自称“造反”,不知“革命”为何物.  相似文献   

14.
平时,因为大家习惯于将“俸”和“禄”连用,所以,很多人会误以为“俸”和“禄”是一回事,没什么区别.这其实是一种误解,在古代,“俸”和“禄”差别相当大. 在《论语别裁》里,南怀瑾曾探讨过二者的不同,他说:“‘俸’等于现在的月薪,‘禄’有食物配给.禄位是永远的,所以过去重在禄.”如果再细分,“俸”指钱币,又称俸银或俸钱;“禄”指谷物,又称禄米,所以,史料常以俸银和禄米来计算官吏的俸银.  相似文献   

15.
周翔 《人才瞭望》2016,(13):6-8
在湖南长沙,“狮子型”干部如今备受青睐.与此同时,推诿塞责的“鸵鸟型”干部、自吹自擂的“孔雀型”干部、“只要不出事、宁可不干事”的“病猫型”干部,已很难有立足之地. 2013年8月,湖南省委常委、长沙市委书记易炼红倡导展开“狮子型”干部讨论,把有本事、有魄力,敢抓敢管、敢闯敢干的“狮子型”干部选拔出来.长沙市望城区率先践行这一理念,创造性地推出了“狮子型”团队和“狮子型”干部评选表彰活动.  相似文献   

16.
西汉大儒董仲舒提出:“量材(才)而授官,录德而定位.”即根据才能大小来授予合适的官职,根据品德高下来确定适当的地位.“量才授官”一直是古人公认的一条用人原则.“量才授官”的目的是为了求得“人事相宜”.所谓“人事相宜”,就是用人和治事相适应、相协调,职得其人,人称其职,人尽其才,事竟其功.围绕“量才授官”“人事相宜”的用人原则和用人目标,古人亦有不少的精彩论述.  相似文献   

17.
国文 《人才瞭望》2014,(3):13-13
“血气方刚”是个常用成语.现在的成语词典,一般把这个“方”解释为“开始”“正”,说整个成语的意思是:形容年轻人精力正旺盛.其实,对这个“方”的解释,是一个沿用了多年的错误.  相似文献   

18.
唐以后,“茶道”大行.茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系,其中包含有艺术、道德、哲学、宗教及文化等各个方面.其基本精神可以归纳为“和、静、怡、真”四个字. 和:中国茶道哲学思想的核心. 条道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”.“保合大和”的意思指世间万物皆由阴阳两要素构成,阴阳协调才是人间真道.儒家从“大和”的哲学理念中推出“中庸之道”的中和思想.在儒家眼里,和是中,是度,是宜,是当,是一切恰到好处.  相似文献   

19.
谁不“望子成龙”? 可现实是残酷的,偌大的一个世界,“龙”位极为有限,想“光宗耀祖”、“成龙成凤”,绝不可能人人如愿.于是乎,炎黄子孙们都盯住那条通天之道,赌注全部下在“小皇帝”身上.君不见,“胎教”热浪阵阵袭来。“0岁方案”弄得刚上任的“爸爸妈妈”心花怒放,似乎小儿变天才指日可待;而各种各样的少儿培训班门前更是人头攒动…… 妄做“天才梦” 作父母的一心指望后代“出人头地”,想方设法为他们开“早餐”,多开餐.这所做的一切原本是为了孩子.可我们却要高喊:“快救救孩子”,他那幼嫩的双肩怎么能承受得了长辈们种种超负荷的期望。  相似文献   

20.
白头偕老一词,一般解释为白头到老,夫妻恩爱一辈子,这种解释并不十分准确. “偕”有俱、同、都、普遍、调和、和谐诸解,没有“到”的意思.“老”虽有年纪大、老人的意思,但年纪大就不可以分手吗?所以这样的解释也不完善. 在这里,“老”字的准确解释是“死”.《诗经》:“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老.”有前人解释为证,黄生《义府》卷上:“偕老即偕死,所谓誓同生死,不直言死,故但云偕老.”鲁迅《阿长与山海经》:“说人死了,不该说死掉,必须说‘老掉’了”.再如《红楼梦》第十五回:“以备京中老了人口,在此停灵.”  相似文献   

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