文风小议

毛泽东同志说:“学风和文风也都是党的作风,都是党风。”文风不正,实际上是党性不纯的表现。 自从四人邦倒台之后,对于四人邦的那种“小报抄大报,大报抄梁效”,千人一面,千篇一律的邦八股文风,全国上下为之一扫,空话、假话、大话,帽子和棍子都一古脑儿扫进历史垃圾堆,这是恢复马克思主义文风的一个良好开端。但这仅仅是一个开端,因为邦     

毛泽东与实事求是

“实事求是”是现代汉语中使用频率最高的词汇之一,它与毛泽东的名字紧密相联,被称为毛泽东思想的灵魂、根本点、精髓、核心等等。值此毛泽东同志诞辰100周年之际,本文试对毛泽东与“实事求是”的关系略作回顾和探讨,以为纪念。一、“实事求是”作为哲学命题是毛泽东同志的伟大创造“实事求是”一词古已有之,在我国汉唐时期指的是“修学”的一种学风。但它作为一个哲学命题,却是毛泽东同志的创造。毛泽东同志早在“五·四”运动时期就曾大力倡导     

实事求是——毛泽东哲学思想的精髓

毛泽东同志把马克思主义哲学运用于无产阶级政党的全部实践活动,一贯倡导实事求是、从实际出发、理论联系实际,在中国革命的长期艰苦奋斗中形成了一条具有中国共产党人特色的辩证唯物论的思想路线。他把“实事求是”这个古老的思想命题,作了辩证唯物主义的科学规定,指出:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”经过这样的改造,就赋予它崭新的含义,从而使它成为马克思主义哲学的基本命题。邓小平同志说:“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。”他还说:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”这不但指出了“实事求是”在毛泽东思想中的重要地位,也指明了“实事求是”是党的思想路线的核心。     

“文艺批评是个复杂的问题”论析

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出:“文艺批评是个复杂的问题,需要许多专门的研究。”可是,多年来我们却把复杂的问题简单化,以致给我们的文艺批评工作带来不应有的损害,我们应该重新学习《讲话》,坚持实事求是的学风,正本清源,澄清文艺批评理论上的是是非非问题。     

坚持实事求是的思想路线加速发展社会主义教育事业——纪念毛泽东同志诞辰一百周年

为纪念毛泽东同志诞辰100周年,作者回顾了毛泽东同志在中国历史上的地位和作用,高度地概括和总结了毛泽东同志倡导的“实事求是”的工作作风时基本特征。为形成具有中国特色的、面向21世纪的社会主义教育体系,我们要发扬实事求是的优良传统,解决好5个方面的问题。     

恢复和发展毛泽东同志倡导和确立的实事求是的思想路线——学习《邓小平文选》札记

“实事求是”是毛泽东同志在延安中央党校的题词。它概括了毛泽东同志在领导我党从事把马列主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的伟大事业中一贯倡导的根本原则,是我党的思想路线和优良作风。邓小平同志高度评价毛泽东同志倡导和确立的实事求是原则,指出:“实事求是”,是“毛泽东哲学思想的精髓”(①,61页),也是“毛泽东思想的精髓”(①,121页);“毛     

毛泽东思想的精髓是实事求是

实事求是,是马克思主义思想路线的核心,是我们党在长期革命斗争中形成的优良传统。邓小平同志指出:“毛泽东同志在廷安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。”党的十二大对实事求是的思想路线作了更加完善的、科学的概括,并写入了党章的总纲,成为党规党法的基本内容之一:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理”。毛泽东思想之所以能把中国革命引导到胜利,归根到底,就在于坚持实事求是,把马克思列宁主义基本原理同中国革命的具体实践结合起来。     

调查研究需防"病"

“没有调查就没有发言权。”毛泽东同志这句名言在我们党内讲了多年。然而,如何搞好调查研究?怎样写好一篇调查报告?对我们许多同志来说仍是迫切需要解决的问题,这不单单是个方法问题,更重要的是一个根本态度问题,一个学风和文风问题。我们不妨剖析几种类型。(一) 现在,我们一些同志下乡调查,人未成行,电话先到,于是支书、村长、甚至乡长陪同一大群,老百姓一     

对红学界弄虚作假的不良学风和文风的论析

对红学界弄虚作假的不良学风和文风的论析张国光一、红学界开展纯洁学风、文风的论争刻不容缓“红学”成为当代“显学”，引起了“无数英雄竞折腰”，也有“无实事求是之意，有哗众取宠之心”的人，用各种方式挤进这一学术殿堂来“凑热闹”。发表于《湖北大学学报》１９９...     

实事求是是具有中国特色的马克思主义思想原则

毛泽东同志把马克思主义与中国革命实践相结合,创建了中国的马克思主义——毛泽东思想。实事求是则是毛泽东思想的精华。是具有中国特色的马克思主义思想原则。邓小平同志指出:“过去我们搞革命所取得一切胜利,是靠实事求是;现在要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”(《邓小平文选》第133页)实事求是永远是中国共产党人和中国人民进行革命和建设的思想法宝。     

浅析党风建设

世界上每一个政党都有自己的党风,中国共产党也不例外,也有自己的党风．那么,什么是中国共产党的党风（以下简称“党风”）呢？党风这个概念是毛泽东同志提出来的．他在《整顿党的作风》一文中说：“反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风,这就是我们的任务,”[1]他又说“学风和文风也都是党的作风,都是党风．”[2]概括地说,党风既是指党组织的作风,也是指共产党员个人的作风,包括的内容很广泛．如理论与实践相结合的作风、和人民群众联系在一起的作风以及批评与自我批评的作风,谦虚、谨慎、不骄…     

谈谈大学学风问题

我们党和政府历来非常重视学风建设。毛泽东同志在战争年代就说过:“学风问题是一个非常重要的问题。”①邓小平同志也多次强调要抓学风建设,他说:“培养一种好的学风,形成生动活泼的局面,使我国的科学教育事业兴旺发达起来。”②国家教委转发的《部分高等工业学校教学改革座谈会纪要》指出:“树立良好的学风是顺利进行教学改革的重要保证,学风不好,任何好的教学改革计划都有落空的危险。”“学风建设抓好了,不仅可以抵制社会不良风气对学生和学校的     

毛泽东学术研究思想述评(上)

本文首先叙述了毛泽东同志对学术、理论研究工作,一直十分爱好和高度重视,并探讨了毛泽东学术思想的认识论基础;然后从8个方面评述了其有关观点,8个方面是:(1)追求真理,勇于创新;(2)尊重事实,详细地占有材料;(3)以马列主义为指导;(4)为当前的政治服务;(5)要通俗化,要有说服力; (6)要争鸣;(7)要打破“金要足赤,人要完人”的错误思想;(8)要有好的学风和文风。每一部分,都结合毛泽东同志的有关实践活动和当前的一些实际情况,进行了评论。本文(下),将在明年第一期刊出。     

客观真理浅论

“实事求是，是无产阶级世界观的基础；是马克思主义的思想基础．”[1]“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字．毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个．”[2]多年来，毛泽东同志为中国的革命和建设事业，亲自制定了党的坚持实事求是的思想路线，并按照这条路线领导了中国革命和建设事业，从胜利走向胜利．由此可见，。实事求是”思想的伟大，或曰毛泽东思想之伟大．这在马克思主义认识论范畴内当称之为客观真理．为此，如下谈几点认识．一、真理是没有阶级性的…     

党的实事求是的原则与马克思主义——学习《邓小平文选》札记

一、“实事求是”是一个辩证唯物主义认识论的命题“实事求是”,出自“汉书”八传卷五十三的一段文字中:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是.”在该段文字的注①中写道:师古曰:“务得事实,每求真是也.”其意,原来讲的是学习态度的问题.毛泽东同志古为今用,把它运用于认识论之中,赋予它以哲学的含义,获得了新的生命.毛泽东同志指出,“实事”,就是客观存在着的一切事物;“是”,就是客观事物的内部联系,即规律性;“求”,就是我们去研究.我们要从客观存在着的事物中找出其内在的规律,找出路线、方针、政策、计划和办法来.这样,“实事求是”就成了     

浅析毛泽东提出党的思想路线问题的原因和条件

本文从四个方面探讨了毛泽东在30年代初就能提出体现着实事求是精神的党的思想路线问题的原因和条件:一、以马列主义的科学态度对待马列主义,是毛泽东提出思想路线问题的科学的方法论条件;二、党成立近10年来的经验和教训,是重要的客观政治条件;三、古代实事求是学风的影响,是重要的历史文化条件;四、不惧权威、不构成训的个人气质,则是内在的决定性因素。     

实事求是的精神永放光芒

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》在概括毛泽东思想多方面的内容以后指出:“毛泽东思想的活的灵魂,是贯串于上述各个组成部分的立场、观点和方法,它们有三个基本方面,即实事求是,群众路线,独立自主。”“实事求是,就是从实际出发,理论联系实际,就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践相结合。……毛泽东同志的上述思想路线,我们党必须永远坚持。”     

从社会管理的角度谈学风文风问题

一个时代的学风文风状况,不但反映着学者文士的精神风貌,而且直接关系到一个社会道德风尚的趋向,关系到社会政治、经济、教育、文化等等的健康发展,关系到整个国家人民生活的文明程度、健全程度。当前,学风文风问题已引起学术界、教育界及全社会各界有识之士的普遍关注,与学风文风问题相关联的学术规范与学术道德问题讨论被评为2004年度中国十大学术热点之一。复旦大学王运熙等先生从不同角度、不同经历对学风文风问题进行讨论,对目前学术界、教育界、文化界在学风文风问题上存在的一些不良现象,具有较强的针砭价值和一定的参考意义,值得我们重视。我们党的四代领导集体代表毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛都是优良学风文风的典范。要使党的优良学风和文风能够在全社会得到发扬光大,我们知识分子有着义不容辞的责任,必须从我做起,同样保持作为知识分子的先进性。本刊特发表李士金博士对复旦知名学者王运熙、黄霖、陈允吉、宗廷虎、姚福申、杨明等的访谈录,以飨读者。     

从整个社会生活的机制来看学风、文风问题

一个时代的学风文风状况,不但反映着学者文士的精神风貌,而且直接关系到一个社会道德风尚的趋向,关系到社会政治、经济、教育、文化等等的健康发展,关系到整个国家人民生活的文明程度、健全程度。当前,学风文风问题已引起学术界、教育界及全社会各界有识之士的普遍关注,与学风文风问题相关联的学术规范与学术道德问题讨论被评为2004年度中国十大学术热点之一。复旦大学王运熙等先生从不同角度、不同经历对学风文风问题进行讨论,对目前学术界、教育界、文化界在学风文风问题上存在的一些不良现象,具有较强的针砭价值和一定的参考意义,值得我们重视。我们党的四代领导集体代表毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛都是优良学风文风的典范。要使党的优良学风和文风能够在全社会得到发扬光大,我们知识分子有着义不容辞的责任,必须从我做起,同样保持作为知识分子的先进性。本刊特发表李士金博士对复旦知名学者王运熙、黄霖、陈允吉、宗廷虎、姚福申、杨明等的访谈录,以飨读者。     

从权力运用的角度谈学风文风问题

一个时代的学风文风状况,不但反映着学者文士的精神风貌,而且直接关系到一个社会道德风尚的趋向,关系到社会政治、经济、教育、文化等等的健康发展,关系到整个国家人民生活的文明程度、健全程度。当前,学风文风问题已引起学术界、教育界及全社会各界有识之士的普遍关注,与学风文风问题相关联的学术规范与学术道德问题讨论被评为2004年度中国十大学术热点之一。复旦大学王运熙等先生从不同角度、不同经历对学风文风问题进行讨论,对目前学术界、教育界、文化界在学风文风问题上存在的一些不良现象,具有较强的针砭价值和一定的参考意义,值得我们重视。我们党的四代领导集体代表毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛都是优良学风文风的典范。要使党的优良学风和文风能够在全社会得到发扬光大,我们知识分子有着义不容辞的责任,必须从我做起,同样保持作为知识分子的先进性。本刊特发表李士金博士对复旦知名学者王运熙、黄霖、陈允吉、宗廷虎、姚福申、杨明等的访谈录,以飨读者。