维特根斯坦“语言游戏”对于社会哲学的意义

"语言游戏"是维特根斯坦后期哲学的核心和基础,"生活形式"其落脚点和归宿,它们有着深厚的后现代意味,对于当代社会哲学更有着特殊的意义。本文试图从其对社会均衡、社会演进以及对整个社会哲学的视角的意义来阐释其对社会哲学的意义。     

“一村一品”富江西

2002年4月,国家副主席曾庆红率领中国共产党友好代表团访问日本大分县,代表团对大分县开展"一村一品"运动,发展农村经济所取得的成果留下了深刻印象.回国后,在曾庆红同志的倡导、关心和支持下,曾经随团访问过日本大分县的江西省委书记孟建柱重视学习推广日本大分县的"一村一品"经验,时隔4年,当记者来到江西后,看到的是农民在"一村一品"的生产实践中获得丰产的喜悦,企业在"一村一品"中获得了好的效益,赣江两岸、井冈山区,广袤的农村地区,农民、企业、政府在联合推进"一村一品"工程,"一村一品"生产实践活动健康发展,"一村一品"经验对提高农业生产效益、促进农民增收、实现农业产业化,推进富民兴赣和正在全面开展的新农村建设产生了良好的效果."一村一品"在江西已由星星之火发展为燎原之势.     

古代有关“中医”的称谓

杏林相传三国时,吴国有个高明的医生名叫董奉,有起死回生的医术,救人无数。董奉给人治好了病,不收酬利,人们对他非常敬佩。大家相约,为了答谢董奉,经他治愈的重病人,在他家附近栽种五株杏树,轻病人栽一株。数年后,此地杏树竟蔚然成林,颇为壮观。从此,"杏林"一词便成了医学的象征。人们在赞扬某医生精湛的医术和良好的医德时,往往给他赠送"杏林春满"或"誉满杏林"的锦旗。歧黄据说黄帝和他的臣子岐伯     

“三教九流”与“五花八门”

俗称社会人物复杂多样,便叫做"三教九流";比喻事物种类繁多、变化莫测,就叫做"五花八门"。其实,在古时候,"三教九流"与"五花八门"都有所指。"三教"指的是儒、释、道。"九流"分为"上九流""中九流""下九流"。     

“马”、“象”在中泰文化内涵中的对比分析

自古至今,中国和泰国关系一直十分密切,两国不但都是农业大国,而且更多的是中泰两国都与大自然、动物有着非常紧密地联系。因此,在历史发展的漫漫长河中,自然、动物渐渐地融入到中泰文化之中,具体体现在语言文学、建筑物、艺术文学等多方面。它们不单单是历史文化的一种表现,更是一个国家文化和信仰的溯源。中国和泰国的发展历史不同,文化和信仰也不同,中国人更加关注"马",认为它代表中国文化的象征;而泰国人更关注"象",大象在泰国拥有尊贵的地位,代表了泰国的文化和信仰。所以,以下针对"马"、"象"在中泰文化内涵中的影响进行分析,使人们更加清晰的认识到,这两种动物对于两个国家文化的重要意义。     

物理“研究性学习”的教学方式研究

作为一种学习方式,"研究性学习"体现探究学习和合作学习"探究学习"是与"接受学习"相对应的一个概念。就人的发展而言,"探究学习"与"接受学习"这两种学习方式都是必要的,在人的具体活动中,两者相辅相成,结伴而行。为了充分体现学生在教学中的主体地位,努力挖掘学生自身的潜能,充分发挥学生个人的特长。     

论“设计中国”中的中国设计

近年来,在我国建筑设计及建筑装饰行业都不断听到有人高呼"设计中国"的口号。中国作为世界闻名的东方古国、人类的文明的发源地之一,在宗教、文化、科学、建筑等方面的都有着深厚的根基。随着历史的发展,外来文化不断进入,然而随着中国经济的崛起,"中国创造"越来越被国人重视。进入21世纪"设计中国"的口号在业界应运而生,为当今中国的建筑空间设计及装饰设计领域,带来一些新的思考。     

“杰出人才”不能和“成功”画等号

"钱学森之问"已被媒体议论了相当一段时间。笔者以为,钱学森先生提出"中国大学为什么培养不出杰出人才"的问题,实际是在诘问"杰出人才"应具备什么样的素质,而不是将"杰出"与"成功"关联在一起,指望经过多少年后,中国的学子走出校门到国外拿个大奖、被冠以某某"大师"之类。要知道,相对于失败而言,"成功"     

文化遗产“点”变“线”

说起文化遗产,长城、故宫等一个个"点"状遗迹早已为人熟知。而2014年,"丝绸之路:起始段与天山廊道路网"入选《世界遗产名录》让文化遗产由"点"变"线"。"像一粒粒珍珠串成的项链一样,丝绸之路是由一个个文化景观穿成的文化路线。"来自亚太地区世界遗产培训与研究中心的罗恩·范·奥斯指出,丝绸之路作为典型的大型文化线路,其文化价值是由整条线路的文化景观共同支撑的,而大型文化线路将面临的必将是保     

“刘易斯拐点”需要正本清源

东西南北中,到处都缺工。与年年"民工荒"不同,今年缺工不仅来得早、来得猛,而且更呈现东、中、西部同时缺工的状态;与年年"民工荒"相同,"拐点已现"的观点再次甚嚣尘上——"业内专家认为,中国长期被压抑的劳动力收入     

古人的“走”与“跑”

《说文》曰:"走,趋也。""趋",就是"跑"的意思。"走"在甲骨文中是一个象形字,像一个人挥动双臂用力向前奔跑。金文"走"的上半部与甲骨文相同,下半部增加了一个"止"字,"止"就是脚,突出用脚奔跑,有了会意的成分。古代的"走"是"跑"的意思,那么古代的走是用什么代替呢?是用"步"代替的。《说文》曰":步,行也。"《礼记·祭义》:"跬步而不     

“出尽八宝”的由来

"出尽八宝"是广州的一个口头俗语,意思是为解决问题而花费心机,想尽办法。何以称"出尽八宝"?溯其源,八宝是象征皇帝权力的八个玉石大印。唐太宗以前上至秦始皇,皇帝用印称"玺",至武则天时,她决     

浅论“微时代”下高校学生工作面临的挑战

"微时代"是将微博、微信当做文化传播途径的方式,在现如今这个信息飞速传播的时代,"微时代"的信息交流速度更加快捷、所传播的内容也更加具有震撼力与视觉冲击效果。受此影响,信息的交流方式不再具有单一性,完全可以借助此种方式来实现传播,使信息的交流方式更为多样化。随着"微时代"的迅速发展,"微工具"涉及我们的生活领域越来越广阔,"微时代"下的高校学生教育管理研究将会面临全新的挑战,同时也会遇到一些新的机遇。     

古代的"国""家"

在中华传统文化中,有"修身齐家治国平天下"的说法.那么,"天下""国""家"分别指什么?三者之间又有什么关系呢? "国"是新中国成立以后颁布的通用规范文字,它由繁体字"國"简化而来."国"是一个会意字,外边的大"囗"表示方形的城,也象征国界与国防,里面的"玉"代表宝贵的人民生命与财产.     

“举酒属客”注释商榷

在《前赤壁赋》中,有"举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。"而各家对其中的"属"又有着不同的见解。某中学教材对其的注解为"通嘱,劝酒。"王力版《古代汉语》对其注解为"注,酌,斟酒给人喝"。郭锡良版《古代汉语》对其注解为"属望,这里是敬酒的意思。"许嘉璐版《古代汉语》的注解为"通注,为客斟酒。"《语文建设》2008年第7期刊发了金颖先生的文章《〈赤壁赋〉注释商榷二则:"属""枕藉"》,文中金先生认为"属"通"嘱"不正确,"属"应解释为"注,注入",表示"斟酒相劝"的意思。     

浅谈王夫之“情景说”

本文试从比较文学角度,通过对我国明清之际杰出的诗论家王夫之情景相生说与德国美学家立普斯移情说的对比研究,探讨中国文化天人合一观念对王夫之诗学理论的影响。     

饮食义“吃”对“食”的历时替换

"吃"除了为人们所最常见的饮食义,它最早出现是作为"口吃、结巴"的意思使用的,另外"吃吃"连用还用作形容笑声。随着社会的发展,"吃"逐渐替代了"食"成为一个表示饮食义的动词。作为饮食义的"吃"的带宾情况也经历了一个漫长而曲折的历时变化过程,宾语由带固态食物发展为兼带非固态食物,后来由于"喝"的出现和普及,又与"喝"有了分工,重新回到带固态     

“十大功勋外教”颁奖典礼在京举行

正4月27日,"功勋外教"颁奖典礼在北京举行。今年是国家外国专家局成立六十周年。为纪念国家外国专家局建局60周年,《国际人才交流》杂志、中国国际人才交流与开发研究会精心组织了"十大功勋外教"评选。"十大功勋外教"获得者分别是:为中国外语教育事业奉献半个多世纪的北外教授伊莎白·柯鲁克;执教50余年、培养出300多名硕士生和博士生的河南大学外语学院教授吴雪莉;中国高校最早引进的MBA课程外籍教师之一,"厦门市荣誉市民"、厦门大学教授潘威廉;     

“无所畏”与“无所求”

继去年6月,审计署首次全文公布审计报告,点了中央四个部委的名,曝光了一批大案之后,今年6月审计署又如法"炮制",将被媒体称之为有史以来措词最为严厉的审计报告再次公诸于世,审计长李金华再度成为公众人物。 在"审计清单""横空出世"震动全国之初,"铁面"审计长李金华就以"审计就是国家财产的'看门狗"'     

试论“海归”现象

一、"海归潮"涌动的原因 近几年来,海外学子回国创业或回国一段时间参与某项工作已成为一种潮流,人数也越来越多,形成了一个庞大的群体,因此,"海归"也成为我国经济、政治生活中的热点词汇。据统计,"自1978年至2003年底我国出国留学人员总数达70.02万人,留学回国人员达17.28万人。2003年我国留学回国人员总数首次突破两万人,为2.01万人"。从数字上可以看出,中国留学生归国潮已达到改革开放以来的顶峰。美国硅谷2001