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艾秀柏 《吉林大学社会科学学报》1987,(4)
自中国第一部家谱,殷代甲骨文《家谱刻辞》(“儿氏家谱”)以来,中国家族谱由萌芽发展到有完整的体例;由官府把持发展到民间私撰;由文词简陋发展到有一定的书法。中经魏晋南北朝、隋唐五代、直至明清,止于民国,历三千余年,谱牒之学可谓渊远流长。家谱内 相似文献
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陈熙 《福建论坛(人文社会科学版)》2013,(2):98-104
基于家谱资料的微观历史人口学研究已经证明,清代人口繁衍处于高出生、高死亡阶段,婴幼儿存活率极低,人均预期寿命仅有30岁左右。这种人口繁衍的体系对中国传统家族理想造成严重冲击。家族观念对中国传统社会影响深远,家族人口繁衍昌盛、香火延续不绝成为民众的普遍理想,然而在高死亡率面前,不仅几世同堂的大家庭理想缺乏实现的人口条件,而且绝嗣现象也普遍存在。依据《松源魏氏》和《海宁查氏》两部家谱所载人口资料的研究结果表明,在经历了从清初到民国初年两百余年的生存竞争后,只有少数的人能够拥有自己的后代,保持香火不断,而其他大多数人都陆续绝嗣,后世为数众多的子孙可能仅是极少数祖先的后代。不同支脉间人口繁衍的机会极不均衡,家族人口繁衍的理想和现实之间存在巨大的落差。"支脉重构"方法的提出,为微观历史人口学研究开拓了新的思路和研究范畴。 相似文献
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20余年来,国内关于四大汗国史(钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊利汗国)研究的论文和译文百余篇,专著三部,与之有关的著作和译作多达20余部. 相似文献
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<正>1992年11月,纪念王船山逝世300周年国际学术讨论会在湖南省衡阳市隆重举行,应邀到会的有全国各地和境外专家学者100余人,收到海内外学者提交的专著9部、论文90篇,可谓盛况空前。那末,王船山学术思想在香港、台湾地区以及世界各国的传播、研究和评价如何?这是广大中国人民所关注的事情。笔者孤陋寡闻,仅就手头部分资料,作一简略介绍。 相似文献
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上海图书馆与上海海峡两岸学术文化交流促进会联合于1998年11月18—20日举行“全国谱牒开发与利用学术研讨会”.来自全国各地的数十位学者汇聚一堂,各抒己见,围绕以下问题展开讨论并达成共识。(一)家谱的史料价值。近年来学术界开始对家谱的史料价值予以重视,出现了不少以家谱作为史料基础的学术论著。不少会议代表就在自己的学科领域运用家谱资料取得斐然成果。如吴仁安应用家谱、方志和文人笔记等史料撰写了《明清时期上海地区的著姓望族》;刘志伟运用家谱和其他人口资料撰成《明清广东里甲赋役制度研究》;钱杭则通过族… 相似文献
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龚勋 《高等函授学报(社会科学版)》1994,(5)
赵淑侠女士旅居瑞士3O余年,始终怀念祖国与同胞,日记他把文学当作维系自花及利外华人与中华文化的精神纽带,通过文学创作,不懈地传播爱国、自强的民族精神。目列年代始,先后创作出版《赛金花》等6部长篇小说、7部短篇小说集和《文学女人的情关》等IO多部优美的散文集,拥有海内外众多的读者。1994年IO月18-22日,山华中师范大学、中国社会科学院文学研究所海外华文文学研究中心主办的“赵淑侠作品国际研讨会”在湖北武汉华中师范大学隆重召开。联办单位中国新文学学会、湖北省文艺研究中心等的代表出席了*幕式,近6J名来自德国、… 相似文献
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上表是包山二号楚墓墓主昭佗的家谱。昭佗是楚怀王的左尹,主管司法,他死于楚怀王十三年,即公元前316年。这是现在我们能看到的第一份楚王族支庶的家谱,从楚昭王熊珍到墓主昭佗,父子相承凡六代,前后绵延二百余年,从春秋的后期直到战国的后期。昭氏家谱是笔者根据《包山楚简》及其它历史资料,综合考证而得出的。 相似文献
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李姣 《佳木斯大学社会科学学报》2016,(4):165-168
素有"东南邹鲁"、"文献之邦"之称的徽州地区宗族制度繁盛,族人为了团结族人,联宗、睦族,开始大量地编修谱牒,家谱数量达到历史之最,本文以明清时期徽州家谱善本这一宝贵的原始资料为基础,通过广泛收集、分析,研究徽州族人在编修家谱时所呈现出的一些显著性特点,为后世族人更好地认识徽州宗族、徽州社会起到了重要作用。 相似文献
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山西清徐《罗氏家谱》中的罗某某,约生于公元1500年左右,出生在《三国志通俗演义.序》问世以后,他不可能是《三国演义》作者罗贯中。伪劣假冒罗贯中关系到中国学术界的声誉。三部《罗氏家谱》否定了两个假罗贯中。山西清徐《罗氏家谱》中的罗某某、祁县《罗氏家谱》中的罗本即罗贯中的两个"鱼目",如再企图"混珠"可以休矣! 相似文献
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周娟 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(4):124-126
“新世纪第二届现代汉语语法国际研讨会”(暨第八届现代汉语语法研讨会)于2003年4月11日至14日在广州暨南大学召开。该会由暨南大学中文系与香港大学语言学系联合主办。香港理工大学中文与双语学系、香港城市大学中文、翻译及语言学系、香港城市大学中国语言研究中心以及北京大学汉语语言学研究中心合办。参加此次会议的海内外代表共60余人。 相似文献
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徐建华 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,(9):56-59
家谱文献日益受到人们的重视,本文从家谱的起源、地方性特色、收藏、整理及价值的角度,对家谱进行了较为全面的介绍与分析,提出了作者的一些见解,认为家谱在当代的价值主要体现在对古代人物的研究、封建时代宗族制度的研究、移民问题的研究及增强海外华人民族凝聚力等方面。 相似文献
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王旭 《延边大学东疆学刊》2006,23(3):98-104
家谱是我国珍贵的民族文化遗产,它从一个侧面反映了当时当地社会的政治、经济和文化风貌。研究家谱是华夏特殊的文化现象,开发家谱资源,凝聚炎黄子孙,具有经济学研究价值和史实研究价值。 相似文献
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由中国社会科学院世界文明比较研究中心、上海社会科学院思想文化研究中心、《社会科学报》报社、中共上海市委党校哲学部联合举办的“现代性问题国际论坛”于2006年7月23日至25日在上海社会科学院举行。来自海内外30余位专家学者出席了会议。论坛以“文化的多样性与现代性问题”为主题展开了热烈的讨论。西方学者对现代性的反思会议通过交流与对话展现了专家们对现代性问题研究的最新成果,其中,西方发达国家的学者对现代性的反思作为一种来自现代性内部的反省成为讨论中的一大亮点。加州大学的GabrieleSchwab从心灵空间的角度来反思现代性… 相似文献
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家谱是丰富的史料库,它在文学研究上具有重要的史料价值。这主要体现为:对于文学家生平研究的史料价值,对于文学作品的归属考证、辑佚和助于理解的史料价值,对于家族文学研究的史料价值。同时,由于家谱与生俱来的缺陷,在利用家谱进行文学研究时需持审慎的态度。 相似文献