关于编辑心理健康标准问题的研究

编辑心理健康的标准:一是具有高度的责任感和使命感,忠于编辑工作、忠于出版事业,当好精神文化产品生产的"守门员"和"把关人";二是保持良好的情绪状态,把握好热情、心境和激情三种情绪,推进编辑工作;三是讲求意志行动的优良品质,充分发挥自觉性、坚持性、果断性和自制性,实现编辑目的;四是正确认识现实,注重人际关系的和谐,为编辑工作的顺利开展营造良好氛围。编辑工作者要想提高自己的心理健康水平,培养良好的心理素质,关键是要有强烈的事业心和全心全意为人民服务的思想。另外,还必须提高文化素养,尤其要掌握心理卫生知识;要保持心理平衡;锻炼承受力;积极参加文体活动,放松身心。只有这样,才能成为一个既有较高文化素养又具有较高心理素质的合格编辑。     

浅谈中学生意志品质的发展和培养

意志品质是一个人在生活中所形成的比较稳定的意志特点.主要有意志的自觉性、果断性、坚决性和自制性.意志品质是人的性格、个性的重要组成因素.教师和家长及早地培养儿童良好意志品质,克服和纠正不良的意志品质,在儿童心理发展上具有重要意义.几年前,《夏令营中的较量》一文发表后,曾引起国人一片震惊和反思,中国当代少年儿童的许多弱点,特别是不良意志品质,在短短的一次夏令营中得到充分的暴露.人们对此不是没有思想准备,早在1986年,类似《中国的“小皇帝”》等文章发表后,人们对新一代独生子女心理特点中的不良品性就有了初步了解.但是当时缺乏与国外儿童的横向比较,并没有引起社会足够的重视,无论是家庭还是学校,家长和教师还是把培养的重点放在传授知识、发展智力上,放松了对儿童个性、意志品质乃至思想品德的教育和培养,许多儿童或多     

论领导干部预防和反权力腐败的心理培养

领导干部要从主观上预防和反权力腐败行为的发展,必须具有正确行使权力的良好心理品质。领导干部的主要心理品质包括情感品质、意志品质、兴趣品质等。即通过从良好的情绪和情感,从坚定的明确性、坚固的稳定性、坚强的自控性入手来培养领导干部崇高的情感品质。从自觉性、果断性、自制力、坚韧性等方面培养领导干部坚强的意志品质。通过强化健康的物质兴趣、精神兴趣、求知兴趣、社会兴趣等培养领导干部优秀的兴趣品质。     

浅议意志与成就

意志在人的事业成就过程中起到至关重要的作用.意志可以调节人的行动;可以控制人的心理状态;可以提高其工作效率.面对快节奏、高竞争的现代社会,人们要磨练意志的坚毅性、自觉性、果断性,凭借意志使自己事业有成.     

论精神生活需求的价值尺度

人的精神由知、情、意三个部分所构成,由此决定人的精神生活具有认知需要、情感需要和意志需要三 个方面。人精神生活的不同方面具有不同的内容,因而具有不同的满足方式和价值尺度。认知需求的价值尺 度是知识量的前提储备;学习和科研的满足方式;认知的情感激励;顽强意志的有效保证。情感需求的价值尺度包括"自知、自控、自激、知人、善交"的认知尺度和情感需求的意志调控。良好的意志品质有自主性、果断性、坚韧性和自制力。     

教辅类报纸导向的若干规定性

教辅类报纸在舆论导向上具有党性原则、我国当代教育目标、特定受众对象等几个方面的规定性,因此教辅类报纸编辑人员必须提高贯彻执行新闻工作党性原则的自觉性。     

新世纪学校体育教学与学生意志品质教育研究

对学生进行意志品质教育是体育教学的重要任务。体育教学既要渗透到学生意志品质的教育中 ,又要突出学科特点。围绕这一课题 ,在体育教学中 ,我们对培养学生意志品质的必要性、意志品质教育的几个方面、意志品质教育的途径、对意志品质进行教育的要求等方面作了一系列的探索。     

科技期刊编辑流程各环节的协同效应

科技期刊出版工作是一项规范性、流程性、学术性很强的实践活动。组稿、审稿、编稿、校稿四个环节构成了科技期刊编辑的整个流程。组稿是拓展稿源的保证,要坚持目的性、创新性、特色性等原则;审稿是严把期刊学术质量的保证,要坚持准确性和公正性原则;编稿是提升期刊编辑质量的保证,要坚持规范性和严谨性原则;校稿是提升期刊整体质量的保证,要坚持整体性和重点性相结合的原则。     

强化学生挫折教育探析

加强学生挫折教育,应从加强认知理论的教育、树立正确的挫折观、培养良好的意志品质、掌握必要的知识资本、保持健康的情绪、建立和谐的人际关系、走出自我挫败的误区等七个方面着手,才能切实提升学生承受挫折的能力。     

民族坚忍性：员工心理韧性对工作绩效双重影响

21世纪以来,组织行为学的重要进展之一,就是将研究视角从消极情绪预防转向积极情绪营造。积极组织行为学研究表明,心理韧性作为积极组织行为的一个构念,也具有提升个体与社会的能力及人力资本的意义。然而,现有研究并没有注意到中华民族在心理韧性上的独特内涵。我们提出一个本土化的心理韧性构念——＂民族坚忍性＂。我们认为民族坚忍性不仅是一种坚强心理品质,它还是一种前瞻致远的理性精神和对于目标的不懈追求,更是包容与谦和处世品质和道德修养。从处事与处人两个维度,本文运用民族坚忍性构念,发展了一个员工心理韧性价值模型,并运用江苏116家企业的数据对模型进行了检验。我们认为作为员工心理特质,坚忍性也是企业的重要资本,它是员工心理资本的一个有机组成部分。关注传统文化对于企业绩效的正向价值,对于现代企业管理者是非常必要的。     

意志与承认

承认理论通常认为意志是人们获得社会承认的必要条件,在此意义上,意志既区别于禀赋,亦区别于运气,其根本原因在于意志不同于后两者而直接相关于行为主体的能动性;这是承认理论以及正义理论的共识。在此基础上,论文区分了两种意志中心承认观,其一是以达沃尔(Stephen Darwall)为代表的强意志中心承认观—认为社会只需区分行为结果是否包含意志即能妥善分配承认,其二是弱意志中心承认观,认为承认的分配仍需考量其背后的社会条件,意志并非承认的充分条件。论文继而论证了在现代社会公私领域分离的背景下,承认的分配既有赖于意志参与,又受制于独立于意志选择的社会条件,二者缺一不可。     

尼采的权力意志

尼采哲学主要包括三大相互联系的部分:价值重估、权力意志论、超人学说。而其中权力意志论是尼采思想的集中体现,是其他两部分的基础。所以说,只有准确把握权力意志思想的内涵,才能真正理解尼采的哲学,并了解其哲学在西方思想史上的地位。     

刘备遗嘱问题再考察

刘备遗嘱“君可自取”的含义,后世有不同的理解。作者十年前曾经撰写《刘备遗嘱“君可自取”句辨释》之短文,对此提出自己的看法。现今再补充资料,对此遗嘱之含义,作进一步的研究;同时对与此相关的问题,也一并进行考辨。     

道与卢梭的公意

本文从中国传统政治思想中的"道"与卢梭的"公意"相比较出发,指出"道"与"公意"虽然是前现代和现代政治哲学的不同概念,却具有相似的内容和功能,因而在现实政治的展开中也呈现出同样的轨迹.     

论意志自由

意志自由是观念领域内进行的建构理想客体的活动 ,是主体与客体在观念形态里真、善、美达到统一的过程。意志自由意味着自我决定 ,主体意志自由的本质具体表现为主体的自主性和创造性特点。     

国家海洋意志的冲突及对策

国际海洋法是各国统治阶级海洋意志较量与妥协的产物.在其实施的过程中,出现了标准不统一、法规不确切、理解不一致等问题.这些问题既要依靠政治手段,更要依靠发展中国家的进一步团结和发展,从总体上制约、反对霸权主义来解决.同时了解海洋法实施过程中存在的问题,采取相应措施,是维护我国海洋权益的重要方面.     

意志之罪:恶的根源——奥古斯丁恶理论的伦理意义

奥古斯丁是中世纪早期最重要的神学家、哲学家和伦理学家。这个世界恶的来源问题是基督教教义必须回答的根本问题之一。这个时期的相关理论都提出了意志为恶的起源论。奥古斯丁之前的神学思想家奥利金等人没有摆脱柏拉图哲学的影响,提出二元论的意志说。奥古斯丁坚持认为,造物主所创造的这个世界的一切从本性上看是善的,同时认为上帝给了人意志自由。正是因为被造物(魔鬼与初人)有意志自由,他们因为骄傲而自己背离上帝,从而才有了罪与恶。骄傲是恶的开端,而谦卑是一切德性中首要的德性。     

古典契约"意志学说"之诠释与检讨

个人意志是古典契约制度的理论基石.该种理论之所以产生在现代社会是由于功利主义与实证主义的支持.由于功利主义与实证主义本身存在着弊端,使得个人意志作为古典契约的基础发生动摇,以至于古典契约制度面临危机.要反思并构建当代契约制度体系,就需要摒弃个人意志学说,而更加注重契约的社会性根源.     

系统工程将永葆青春

系统化、工程化、信息化与综合集成等四大趋势是20世纪初延续至今的天下大势,而且还将长期延续下去。天下大趋造就了系统工程,系统工程将永葆青春,人类社会在一万年以后仍然需要系统工程。