象往主义沃土上的女拓荒者

凯瑟琳·曼斯菲尔德是英国著名女作家，以象征艺术写作手法闻名于世。她写作的短篇故事．笔法细腻，寓意深刻．既有趣味，以缠结，构成了一种在想象层里展现的心理小说的故事体。本文着重分析作者后期作品的创作手法和艺术特点。     

女掌门的私人美术馆

正她是中国首位私立美术馆女掌门,是艺术圈里人缘很好的"女侠",运营着一家不断"烧钱"的公益美术馆。但在此前,她却是一名成功的地产商人。她与辉煌的过去一刀两断,不惜卖掉房产、破釜沉舟地要向世界证明中国人是有文化的。爱艺术,我行我素的女文青     

近代上海女书画家的社会角色

近代上海女书画家在中国美术史上占有重要一席 ,她们特殊的多重社会角色应该引起人们更多的关注。她们开始正视自己的艺术家身份 ,将绘画和书法当成事业来追求 ,但仍然摆脱不了其附属的角色 ,她们中有些人会为了家庭而甘愿放弃艺术。本文从特殊的角度 ,用比较的方法 ,对这批女书画家的艺术家角色、艺术教育者角色、社会活动家角色、附属角色和家庭妇女角色进行了探讨。     

夏洛特的预言：阿特伍德“女艺术家”小说中的自我分离与回归

阿特伍德创作了一系列以女艺术家为主人公的小说,其中《神谕女士》幻化了丁尼生的古典主义长诗《夏洛特姑娘》来隐喻女艺术家的悲剧。夏洛特的预言似乎是每一个从事艺术工作的女性都无法摆脱的夙命。事实上,女艺术家的悲剧除了来自外在的社会压力,更是一种内在的角色冲突。这是15因为女艺术家是一个特殊的身份,她的出现使得传统的艺术表现者与被表现者之间的主客体关系发生了错乱,而艺术行为又迫使女性必须自我分裂成主体和客体两部分。阿特伍德认为,破除＂夏洛特预言＂的关键是艺术行为本身,因为艺术行为是女艺术家主体与客体合一的体现。最终,女艺术家通过艺术的自我表达可实现自我的回归与统一。     

从《大浴女》看铁凝的爱情观

铁凝的《大浴女》,描写了几种爱情 :现实的令人痛苦的爱情 ;理想的充满激情的爱情。对此 ,作者在艺术上也采用了不同的描写方法     

《离骚》求女喻意何在

《离骚》求女喻意何在?古今注家说法很多,影响较大的有四种,即求贤君、求贤臣、求通君侧之人和求志同道合之人。由于求女在《离骚》里的地位非常重要,整个后半篇即以此为线索展开,而且对求女喻意的理解也直接影响到对《离骚》主旨和艺术构思的分析,因此,笔者认为对这一问题做深入讨论是很有必要的。     

唐三彩女俑的造型特点

唐三彩女俑是中国唐代灿烂的唐三彩艺术中最具代表性的雕塑艺术品之一,千百年来为世人瞩目,其造型生动逼真,釉彩艳丽,根据唐代宫廷女性的社会地位刻画出不同的性格特征,烘托出富有浪漫色彩的盛唐气象。从唐朝陪葬雕塑中的三彩女俑入手,分析其分类和各个类别形体、色彩塑造的历史原因,考察了三彩女俑集圆雕、浮雕、线刻、釉色于一体的造型方法,在空间、体量上的追求、衣饰的处理,和创造性地运用低温铅釉等方法使唐三彩女俑具有圆润饱满、绚丽斑斓的独特造型特点,以利令人准确地把握唐三彩的制作艺术和工艺,继承发展、开拓创新,把唐三彩这一中华民族优秀的传统艺术传承下去,发扬光大。     

人性残缺的女阿Q

《金锁记》是旷世才女张爱玲的一部挖掘、探究女性人性的作品。张爱玲虽然只着墨一家人的生活,但20世纪上半期国人的精神岁月却在这里聚焦。曹七巧则是这里的焦点,她是张爱玲以非凡的艺术魅力塑造的一个因爱的失落和情欲的无法满足而泯灭自我、泯灭人性的女阿Q形象。张爱玲揭示了社会文化环境对人的情欲的束缚和压抑,并发现了人性的自私与丑恶才是毁灭一切的根源的“女性原罪”意识。     

艺术现代转型中的技术崇拜及其反思

艺术的现代转型使得艺术的观念在悄然发生变化,艺术开始慢慢从一种高雅艺术转变成为商业艺术或纯粹的一种技术处理。阿多诺、本雅明、马尔库塞、哈贝马斯等人对技术影响的大众艺术品更是展开了批判。虽然技术造成了传统艺术灵韵的消逝,但技术同时也给现代艺术带来了更加广阔的发展天地,而后现代主义艺术在反思、反叛传统艺术的同时也在提供着艺术的另一种发展可能。     

青衣女冠亦风流

当你为魔术大师们“偷天换日”的演技所惊叹时,你可曾想到,在这充满了神秘和神奇的艺术背后,隐藏着诸多危险,甚至是致命的危险？这些危险是怎样产生的？它又怎么会致命呢？     

“中国女书”文字与清华女教授

文字作为人类文明的载体，历来为世人所尊崇和膜拜。唯其如此，“读字权”在很长一段时间是作为一种特权而为少数上层人物、尤其是男性所拥有。在古老的东方，一句“女子无才便是德”整整束缚了妇女几千年、悠远的文化和古老的方块字几乎成了男人的专利。更多的女人在叹息中认命。但在中国湖南的一个处于五岭环抱中的小山沟里，女人们却以自己的聪颖和自尊，创造了一种男人根本不懂的、完全属于女人的文字。１９８６年，流传于中国湖南江永地区的女书文化现象刚刚在学术界引起重视，周身还笼罩着一层神秘的面纱。当时，赵丽明正在攻读华中师…     

“唐僧”迟重瑞与中国女首富的幸福生活

他出生在京剧世家,从小受艺术熏陶,很自然地走上了演艺之路。他成功地塑造了《西游记》中唐僧这个角色,成为最后取到真经的一位唐僧。他和比他大十几岁的陈丽华结婚。婚后,他悄然退出荧屏,走出公众视线。     

亲爱的女汉子

【有点儿……肆无忌惮】不知道你们每个人的成长中,有没有过这样一种关系,彼此是发小、邻居、同学、朋友、闺密,然后还是……仇人。就如我和小软。是四五岁的时候,那天傍晚,住在前排的小孩忽然跑到我家说,阿宝,快出来看,你家隔壁搬来一个小孩,和你很像呢。当时我在做什么？对,正眼巴巴等着碗里的瘦肉粥凉下来,那是我期待了一整天的瘦肉粥。     

略论契诃夫剧作内在的戏剧性

将契柯夫戏剧艺术与传统戏剧艺术进行从内容到形式的比较，阐明契氏创作出了一种全新的戏剧艺术，这种戏剧艺术有一种不同于传统戏剧艺术的内在的戏剧性，一种含蓄、深沉的美。     

艺术与美——一个马克思主义者与一个新唯美主义者的对话

围绕马克思关于艺术是一种把握世界的方式,一种社会意识形态,一种生产三个论断进行了辨析;针对新唯美主义关于艺术是艺术家审美意识的物态化,艺术是美的集中体现和表现形式,艺术以美为目的三个命题提出了质疑;同时对艺术是一种生命形式这个概念做了初步表述;结论认为对艺术的界定是难的。     

从《神曲》想到《黄氏女对经刚》

《黄氏女对经刚》(以下简称“《黄氏女》”)是一部白族民间叙事诗,全诗共2317行,是白族民间长诗中流行最广、影响最深、规模最大的一部。其产生年代之久远,艺术表现之独特,反映社会关系之复杂,情节描写之细腻,人物心理刻画之精微,结构之完整,故事情节之奇幻,在白族民间长诗中实为罕见。它不但是白族民间文学艺术的珍贵遗产,而且是研究白族地区政治、经济、哲学、宗教、伦理、道德、婚姻家庭等方面的珍贵史料。     

认同归属积极进取——《潜水鸟》女主人公悲剧命运的启示

加拿大当代作家玛格丽特·劳伦斯在她创作的小说<潜水鸟>中,以其高超的艺术手法、独特的构思、清新优美而朴素的语言、真挚的感情描写了在主流文化社会中处于社会边缘的一位印第安女性皮格特的悲惨命运.小说主题鲜明,具有强烈的艺术感染力,皮格特的悲惨结局令读者产生无限同情.本篇论文从新的视角探讨其悲剧命运给读者带来的深刻的启示和思考.     

清宗室女作家顾太清家庭关系考

满清宗室女作家顾太清是满清文坛难得一见的一位艺术全才,丈夫奕绘更是学通中西,文武兼擅,诗词书画无一不擅其妙.深厚的学识修养和共同的文学艺术爱好,使他们共同走过了一段由恋爱到结婚的艰难历程.在夫妻闲话,抚今追昔中,奕绘发出了“此日天游阁里人,当年尝遍苦酸辛的”深沉感慨,交织着他们爱情受阻的痛苦回忆,太清少年失怙、亲人离散的凄楚痛苦,以及暗流潜伏的嫡庶矛盾等,表达了对爱妻的不胜怜惜之情,从一个侧面展示了他们夫妻感情的真挚温婉,丰富了太清身世经历研究.     

中国古代文学“女强男弱”现象成因的原型批评阐释

在中国古代爱情类叙事文学中,有这样一类现象女主人公的形象总比男主人公的形象丰满、突出、动人,而且这是普遍的,我们称之为"女强男弱"现象,这与中国古代社会男权中心地位是极不相称的.运用"神话--原型批评"理论评价这一现象,就会看出这是由于中华民族在远古时代就有一种对神秘力量的化身--女性的崇拜,经过千万年的积淀,逐渐形成的一种集体无意识,随着文化的传承被继承了下来.当这种"女性崇拜"的集体无意识处于深深的压抑中时,它就会通过梦或艺术来体现,表现在文学中,就出现了许多比男子形象强的女性形象,当然,这要通过置换变形而来,才能符合现实中的真善关的要求,为人们所普遍接受.     

女书文字新发现

女书是20世纪80年代在湖南省江永县发现的一种女性文字,引起了国内外的广泛重视。20世纪90年代以来,在湖南省江永县之外又有几项重大发现。如南京市发现太平天国女书铜币,广西钟山县发现女书三朝书,湖南省道县发现一处解放前的女书活动中心——娘娘庙,在娘娘庙的石礅上发现了不能识别的奇特文字等。