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《回回药方》(以下简称为《回回方》)中有十几位古医人的姓氏,如能考证出它们是谁的,那么,就能知道有哪些古代医学家的医术思想在《回回方》中有所反映,这对弄清《回回方》医术思想的源流是有助益的.在考证之前,有必要对《回回方》的语言特征做一番简略的分析. 相似文献
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《本草纲目》中的不少“本草”是从西方的伊斯兰诸国传入中国的,伊斯兰民族的医学典籍中的例举及其诠释足可证明这个事实。 相似文献
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《回回药方》(以下简称《回回方》)与阿拉伯医学有很深的渊源关系。它收录了诸种阿拉伯古医书的方剂。其中,就有阿维森纳《医典》上的。这些方剂传入中国之后,剂量上是否有了变化?怎样变化的?这是些我们迟早要触及并应予以解决的问题,不可不察。由于人们对《回回方》的情况基本上是不熟悉的,因此,这些问题在过去无人问津。随着近年来我国学者对《回回方》研究的逐步深化,我们拟对此问题做一点初步的探讨。 相似文献
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《竹枝词》 ,本巴渝一带的民歌。唐贞元中 ,诗人刘禹锡“以里歌鄙陋 ,乃依骚人九歌作竹枝新词九章” ,根据原民歌体制改作新词 ,歌咏三峡风光和男女爱情。在刘禹锡和白居易等人的积极影响下 ,后人仿效其体写《竹枝词》的很多 ,且多咏土俗琐事。七言绝句、语言通俗、音调轻快成为其鲜明的形式特征。在保存下来的古《竹枝词》中 ,有大量有关回回先民风土人情的作品 ,并因其民歌风格而使许多丰富的回回生活历史素材得以鲜活再现 ,这为我们探究古代回回生存状态提供了一条新的途径。 相似文献
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《回族研究》2000,(4)
由吴建伟教授编注的《回回古文观止》一书 2 0 0 0年 6月由宁夏人民出版社出版发行。该书收集了上起南宋、下迄清末 60 0多年间有代表性的 75位回回作者的古文 160余篇。比较集中系统地为回族伊斯兰文化研究提供了又一批基础性材料。该书对每一位作者的生平都有简要介绍 ,对每一篇文章在分段标点的基础上都有较详尽通俗的注释 ,具有较强的可读性、史料性和收藏价值。该书共 2 7万字 ,定价 19.5元。邮购价每本 2 2元。欲购者请径汇款到 :银川市西北第二民族学院学报编辑部吴建伟教授。联系电话 :( 0 951) 2 0 6690 7,邮编 :750 0 2 1《回回古… 相似文献
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中国的散文创作传统深厚、源远流长，几千年来，无数作家用他们辛劳的创作，写下了浩如烟海的名篇佳作，把散文艺术发展到了一个很高的水平。正是这无数优秀的作家和文章，装扮了中国文学艺术的殿堂。流传至今的这些散文仍然以其丰富深刻的思想内容和多彩多姿的艺术魅力吸引着读者，显示出了强大的生命力。活跃于宋元明清时期的回回文人，在时代的感召和环境氛围的影响下，积极从事汉文字散文的创作活动，取得了有目共睹的巨大成就。回回文人，既植根于伊斯兰文化，又纵身于中国的传统艺术，使自己的散文呈现出了一种新的美学风貌，它与诗歌… 相似文献
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在云南的楚雄彝族自治州,传说有一部彝族先人留下的明代彝文医药书,但藏在何处,落在何人之手,不得而知。这一线索被正在撰写我国第一部彝族药物专著《彝药志》的楚雄州药检所蔡永祥知道了,他自告奋勇,要以“踏破铁鞋”的精神,深入哀牢山区去寻访。 相似文献
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本栏目第一篇文章是我国著名历史学家白寿彝先生病危期间口述 ,马寿千先生笔录整理而成的 ,这或许是白先生生前的最后一篇文章 ,是写母族历史文化的 ,弥足珍贵。其他三篇文章 ,是北京师范大学史学研究所学者撰写的 ,这是白门弟子对白先生的悼念和告慰。 相似文献
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本文从药方的成分、记载出处和功效几个方面对《镜花缘》秘方进行考证和分类,将本书中药方分为了道成仙之药、妇人妙方、祛暑和治疗痈疽肿毒和其他秘方,笔者认为对秘方进行深入系统性整理对古代药方和当今中医研究具有重要意义。 相似文献
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在故纸堆里尘封了500多年的《回回药方》(以下简称“药方”),系红格纸手抄孤本,现珍藏于北京图书馆内。该方共计36卷。目前残存的《目录》一卷58页,仅载有卷12和卷19至卷36的各门、类方剂目录,而内容比较完整的则为卷12和卷30各63页,卷34—卷49页。现在,这一残本蒙北京图书馆惠允复制,经校点另排而将同世人见面。这是回族文化史和中华医药史上的一件大好喜事,也是民族团结进步在此一领域的具体体现。在此,仅就《药 相似文献
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西工委与《回回民族问题》——纪念《回回民族问题》出版60周年 总被引：2，自引：0，他引：2
抗战时期 ,党中央在陕甘宁边区成立了中央西北工作委员会 (简称西工委 )。西工委成立后 ,为了加强对民族问题的研究工作 ,西工委专门设立了民族问题研究室 ,对少数民族尤其是蒙古和回回两个民族的历史、政治、经济、文化等情况进行调查研究 ,作出合乎实际的结论 ,为党中央制定民族政策提供了科学的依据。 1 941年在延安以“民族问题研究会”的名义出版了《回回民族问题》一书。本文对西工委的工作情况进行了简要的介绍 ,主要论述了在西工委领导下“民族问题研究会”所编的《回回民族问题》一书 相似文献
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《元秘书监志·回回书籍》元代工士点商企翁纂《元秘书监志》卷七篇名。收录至元十年（１２７３年）北司天台所用２２种回国籍书（１９５部）目录，及回回天文仪器４种。图书内容涉及天文、数学、化学、医药、５也理、哲学等方面，当为至元Ａ年（１２７１年）所设回国司天... 相似文献
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本文对已往学术界对有关《回回原来》的研究作了较为细致的梳理,并将有关研究从方法上分为实证史学研究和民族民间文学研究两类。同时,对两种不同研究策略作了比较和评价。 相似文献
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回回历法(简称“回历”),是七世纪伴随着伊斯兰教的创立而产生于阿拉伯的一种历法体系,是世界上信仰伊斯兰教的民族通用的历法。在我国文献中,按其来源、演算的方式、历元及用途等特点,又译称“西域历法”、“土盘历法”、“希吉拉历法”、“阿拉伯历法”和“伊斯兰教历”等。 回历有太阴年和太阳年两种年法。概而言之,回历的太阴年法即以月亮圆缺十二次为一年,圆缺一次为一月。而在实际应用中,它的一些月份还要借助于具体的月象观测,是一种自然色彩很浓的纯阴历。回回太阴年法只用于宗教生活和历史纪年。特别是宗教生活方面,无论是历史上,还是在今天,这种历法都是伊斯兰教徒宗教生活不可须臾离开的东西。 相似文献
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大型真菌是独立于动植物以外的一类特别的生物,在中医古籍中源流甚早且自成体系。作为最重要的古回医典籍之一,《回回药方》（残本）中提及大型真菌药物的词多达一百次以上,其中既有阿里公、阿里浑、阿儿公、福忒而、祖马鲁黑等回药音译,也有茯苓、天麻、蘑菇等汉药名称。它们分见于近百种药方之中,且药方之药效记载也多种多样,显示出古代回... 相似文献
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《回回药方》肩部脱臼复位法探源宋岘，周素珍经过多年讨论，学术界对《回国药方》的医理来自阿拉伯医学体系的说法似已肯定。但是，不少学术专著在谈论具体问题时，就得出了与此相反的结论，时常动摇着这一定论。《中国医骨科技术史》（以下简称《骨科史》）①即为一例，... 相似文献
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明代以前的中国文献,很少涉及穆斯林的宇宙观念。其原因主要有二,一是在明代以前,尚未出现中国穆斯林在哲学和天文学理论方面的有影响的著作。这些著作,要到清初以后才开始出现,其代表人物有王岱舆、刘智和马德新等人,二是中国历代的统治者之所以注重回回天文学,是要利用回回天文学家所掌握的术数知识为其服务,他们崇奉儒教,对穆斯林的哲学观和宇宙思想并不感到兴趣,故回回天文学家在中国钦天监中工作400余年,他们的宇宙观念却没有得到传播。这个方面,只有通过伊斯兰教组织和穆斯林知识分子自身的工作来完成。这里所要讨论和介绍的就是刘智的《天方性理》。此书的作者刘智(约1660～1730年),是清初伊斯兰教学者,字介廉,晚年自号一斋,江苏上元(今南京市)人。青 相似文献
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“昼理耕耘事,夜品书墨香”是读书人的一大乐趣。读罢马平先生所著的《回族心理素质和行为方式》(以下简称《方式》)一书,觉得有一种“此种有真意,欲辩已忘言”的感觉。回回民族的灵魂就在于她丰富的精神世界,而《方式》则是对回回民族心灵世界进行探索的学术力作。我读《方式》,以下四个方面的印象是最深刻的:一、选题恰当,准确理解和把握了民族特点我们知道,“回族的民族心理素质不仅是回族形成的重要因素,而且也是回族生存与凝聚的前提条件,是支持与推动回族发展的重要精神力量”。因此,在回族研究中,对回族心理素质的研究,就显得比较突… 相似文献