试论纸和造纸术在新疆的传播

造纸术是我国古代劳动人民的一项伟大发明,也是中国对人类文明史的杰出贡献。“在中国,有了纸,才有印刷术的发明,有了纸,才能大量地抄书、藏书,书籍才能流通,文化才能传播。”我国史学界对造纸始于何时有两种不同的观点。     

雕版印刷术的发明:一个漫长的历史过程

雕版印刷术这一伟大的划时代的发明,是在中国特有的社会条件下蕴酿,在中国古老文明的特有的技术状况下出现,在中华民族独特的文化背景下诞生的.关于雕版印刷术发明的时间,众说纷纭,莫衷一是。早的有汉朝说,六朝说:晚的有五代说,甚至还有北宋说,但总不能给人一个信服的结论。也许,这个现象本身就说明,雕版印刷术的发明,根本就难以确定一个确切的时间。这正如刘国钧先生在他的《中国书史简编》中所指出的:“首先,因为印刷术并非是突然出现的方法,而是如前面所说到的,逐渐由印章,捶拓等演变而来,中间很难说有截然的界限;其次,印刷术是由人民大众逐渐在实践中积累起来的经验,首先在一般人民群众中间出现流行,而人民生活中的新鲜事物,不等到它们足以影响上层阶级的生活时,是很少受到知识分子的注意的,因而也不能见之于他们的记载。有很多事实可以证明,印刷术最初只流行在人民中间,随后为佛教徒所采用,最后才为统治阶级政府和知识分子所接受,因此要确指一个具体年月日或一个什么人来作为发明时期和发明人,差不多是不可能的。”     

佛教大藏经及其刻印述略

作者从佛教传入中国及《大藏经》的刻印过程着手,叙述了佛经在经历了陈武帝时的抄写、北魏北周时代的禁毁及唐、宋时的勃然发展,从中可以看到中国古代印刷术的发明是和佛经的广泛、大量需求有着密切的联系。佛教的传播和佛经从抄写、石刻、雕版印刷均已成为中国古代文化发展的一个组成部分,在保存了我国古代文化典籍的同时,也为后代的佛学研究提供了丰富的资料。     

雕版印刷术的发明及其在唐代的发展

印刷术是人类传播知识和文化的重要手段。我国最早发明印刷术,并传播到许多国家,对世界文化的发展作出了重大贡献。印刷术是怎样发明的?我国很早就有印章和拓石,后来,有人把印章和拓石结合起来,扩大印章面积,在木板上雕刻文字,然后蘸墨铺纸刷印,我们祖先就发明了雕版印刷术。我国雕版印刷术是在什么时候发明的呢?关于这个问题,直到现在,学术界有几种不同的说法,有汉代说、隋代说、唐代说、五代说等等。主张汉代发明印刷术的人,主要依据元朝人王幼学《纲目集览》卷一二对东汉人张俭因反对     

从古代印刷术的发展看中朝两国人民的文化交流

“中国是世界文明发达最早的国家之一”①。在古代,我国的科学技术在许多方面居于世界的前列,早在一千三百多年前,发明了雕版印刷,在九百多年前又发明了活字印刷术,是我国古代四大发明之一,它传播到世界各国,对世界印刷术和文化的发展做出了巨大的贡献。我国的印刷术,首先传入了友好邻邦朝鲜,有力地促进了朝鲜印刷文化的发展。朝鲜人民在自己经济、文化发展的基础上积极吸收我国人民所创造的印刷技术,推陈出新,使它进一步发展起来,终于在十三世纪初前后创造了世界上最早的金属活字,而在十五世纪以后得到大规模的发展。它在世界印刷史上占有重要的地位,是中朝文化交流史上值得注意的一个方面。     

论雕版印刷术原理发明于汉代

雕版印刷术发明的核心是雕版印刷术原理的发明。雕版印刷术是一项伟大的科技发明。中国是世界上发明雕版印刷术的国家,发明时间为公元前2世纪之末的汉代。长沙马王堆汉墓出土的二件雕版印染品,已经完全具务了雕版印刷术的基本科学技术原理。汉代雕版、套印、用色、连雕带套带敷、镂空版套印以及“夹缬”诸项具体技术的应用,已经包括了宋元明清时期雕版印刷术在图书出版领域中各项主要的技术。雕版印刷术原理分别在纺织品和纸张上先后呈现出灿烂的文明之光。     

古代"佣书"活动与出版编辑的产生

古代抄书活动是书籍出版活动的萌芽。出版编辑活动在雕版印刷出版活动中发展成熟。出版编辑应是在古代雕版印刷出版活动之前的抄书活动中产生的。从古代“佣书”者的文化背景和佣书活动的史载中,可以得出上述结论。     

媒介技术的发展与宋代出版传播方式的变革

宋代是书籍传播由写本向印本全面转化的时期.隋末唐初,雕版印刷术的发明带来了传播方式的革命,作为中国古代四大发明之一的印刷术不仅改变了文字媒介的生产方式,使书籍得以大量生产,文字媒介得以更快、更迅疾地进入传播渠道,宋代的邸报、书籍等的大量复制成为可能,还使得纸质媒介的生产成为一项社会事业,出版传播业由此产生,并使得编辑工作成为一种专门职业,编辑活动成为人类传播活动中不可或缺的中界和守门人.这一切对人类传播事业的贡献是难以估量的.
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宋代书籍设计、插图及美学特征

宋代雕版书籍之设计一般而言体现出朴实之显著特色。这同雕版技术及雕版书籍最早发明于中国民间及其农业文化具有渊源关系。宋代奠定的这种朴实的书籍形制设计理念,使得书籍得以广泛传播,真正成为一种空间意义上的大众媒介。宋代确立了雕版印刷术普遍采用后中国书籍的基本形制。宋代雕版书籍确立了书籍史上最早的平装典范。宋刻书籍,采用不同字体、不同字号以及特殊的标识符号区分或标示不同的编辑语言,使版面上的编辑语言及其功能十分明确。这种编辑语言及其书籍体例奠定了中国古代雕版书籍版面编辑语言的基本格局,为之后中国雕版书籍一直沿用。宋代书籍插图已比较普遍。插图的普遍应用,使得宋版书籍图文并茂,不仅书籍内容更加完整,意义更加丰富,而且书籍的视觉效果和阅读效果也更加理想,书籍文本知识和意义的传播也由此变得更加生动、直观、多彩。宋版书籍最入目者,正是其风神别具——没有二种书籍书刻之字体完全相同者——正字书体的美。宋代书籍之美,乃在于其书籍内在的宋代文化精神之美。     

印刷术在中国的起源、发展及在亚洲的传播

我国悠久的造纸和制墨业奠定了印刷术在中国起源的物质基础，摩拓与印章则构成了印刷术的技术条件。起源于唐朝初年的印刷术经历了三个发展阶段：唐朝雕版印刷初步发展时期，五代至元朝雕版印刷全面发展时期，明清雕版印刷与活字印刷井用时期。每一时期在技术改进、出版内容方面均有其自身的特点，形成不同的印刷中心。印刷术起源后在东亚迅速传播，在西亚则传播缓慢，这是因为东西亚间存在着地理位置、宗教禁忌及传播媒介等方面的差异。     

杨金溪引导世界印刷潮流

回首五千年历史,中国的先人曾创造过灿烂的文明。四大发明以非凡的创造力和社会效应彪炳史册。远在李唐时代,中国人已经发明了雕版印刷技术,而北宋毕升首创活字印刷,更是具有革命性的贡献。印刷术的西传,推动了欧洲世俗教育的发展,为资产阶级革命的来临做了重要铺垫。但近代中国积弱积贫,科学技术一落千丈,原本为中国首创的印刷术,也远远落后于西方。近百年来,国人有这样一个梦想,就是让印刷术的辉煌重新崛起在东方中国,我们创造了这一科学壮举,我们应该成为这一技     

版本释名

雕版印书出现之前,书籍都是手写的,称之曰"本".唐、宋之际,伴随雕版印刷术的发明和应用,产生附加式合成词"版本"(板本),意思是版印之"本",此乃"版本"一词之本义.两宋以后,随着印刷术的发展,"版本"词义不断延伸,覆盖面愈来愈大.一书经多次传写或印刷、制作而形成的种种不同的本子(或称作:物质形态),统名之曰:版本.     

中国雕版印刷术向日本传播的途径

印刷术是我国历史上著名的“四大发明”之一，它对人类文明的发展作出了杰出的贡献。本文从商船的往来与汉籍的输入，两国间的文化往来，中国刻工到日本亲传身授，讨论了中国雕版印刷术向日本传播的途径     

图书版本及价值研究

本：从字义上来说原指草木的根或茎干；从图书角度解释，指依靠缮写流传的书本，含稿本与抄本。版：从图书角度解释，指雕版(或雕板)，发明于唐初，版本：狭义指雕版印刷的书本。版本(板本)一词最早出现于(宋)沈括<梦溪笔谈)卷十八，其文日自五代刻印《九经》，“已后典籍，皆为板本”。唐初雕版印刷术发明后，尽管统治者对抄本仍然热衷，而在民间雕版印刷品还是迅速地出现并流传     

古籍整理中训诂的应用

最近,中央号召抓紧古籍的整理,这是一件具有巨大现实意义和深远历史意义的工作。整理古籍,就是对古籍进行校勘、标点、注释、翻译、辑逸和辨伪,以便古为今用,这些工作,都与训诂学的运用有密切关系。训诂与校勘我国的古书,在唐代以前,没有雕版印刷,全靠手抄行世。这些手抄本,文字常有讹误、衍脱,加之抄书的人水平不一,其所根据的本子也时有差异,这就需要校定。晚唐以后,发明了雕版印刷,于是产生了版本问题。版本不同,也就难免有文字讹误、衍脱等毛病。加上古代学术各有师承。师承各殊,虽然同说一经,文字亦有异同,其分章断句,也往往很不一致。东汉以后,以注附经,又出现了经注混淆的现象,或注误入经,或经混入注。这些也都要校勘,才便于后学阅读。     

中国古代出版传播方式及其价值

中国古代出版居于世界领先地位 ,形成了独特的出版文化 ,其出版传播方式的演进 ,实际上是中国古代文化的生态进程。它保存、创新、发展并延续了中国 50 0 0多年的文化 ,使中华文明惟一成为世界诸文明古国中不曾中断的文明。秦汉印玺、纸、印刷术均是人类文明史上伟大的创造与发明。纸与印刷术传入世界后 ,对人类文明的促进作用之大不可估量     

中国古代信息传播方式略论

在现代传播与通讯日益发达的今天 ,研究中国古代传播方式与传播文化的特色具有历史意义。在中国古代传播方式的历史演进中 ,口头传播、印刷术传播、邮驿传播三种不同的传播方式具有鲜明的特色。作为这三种传播方式的具体应用 ,小说、古代印刷广告、急递铺对中国古代社会面貌、统治方式、平民生活产生了一定影响 ,对建立现代的传播体系也具有参考价值     

宋代经史著作刊印概览

宋代是雕版印刷的黄金时期.经史著作的刊印,在因此而获得高度发展的同时,也为雕版印刷业的发展作出了举足轻重的贡献.究其原因,除了经济文化繁荣和雕版印刷术的广泛运用之外,还有统治阶级的高度重视以及广大民众的垂青.     

甘肃汉简的发现与研究述评

书籍是记载和传播文化知识,供人们学习查阅的工具。在中国悠久辉煌的古代文明中,书籍产生的时代很久,有其漫长的发展历史。不同时期的书籍,由于所用材料及样式的不同,形成了不同的书籍制度。概括而言,我国古代书籍制度主要分为三大类,即简牍制度,卷轴制度和册页制度。所谓汉简,就是中国简牍制度中最著名者。 纸张和雕版印刷术发明以前,简牍作为书籍的写刻材料,在我国使用了近二千年。在古代文化传播方面曾起过重要的作用。经它流传至今的古籍文献是古代文化遗产的重要组成部分。因此,我国许多地区先后发现了简牍文书,从1907年英籍匈牙利人斯坦因发现敦煌郡汉代烽燧简以来,至目前,出土的简牍,据粗略地统计,约在58300枚以上,仅我们甘肃一地就出土将近4万枚,保存在我省文博单位的就有3万枚以上。因此,甘肃是汉简的“故乡”,“汉简学’是我省文物考古方面的特色之一。     

宋代的书业贸易与文学的商品价值

随着雕版印刷术的发展和活字印刷术的发明,宋代的图书贸易呈现出繁荣活跃的局面。文学由抄本时代进入印本时代。书坊主或者是印卖单篇作品,或者是编印成书售卖,文学的商品价值开始得到充分地体现。文学的商品化为读书人提供了一条新的传播文学作品的渠道,不仅扩大了作品的影响,而且对文风的演进、文派的形成也具有某种推进作用。