资本与人力资本持有者合作与分配理论——马克思主义分配理论的理解与新思考

一、马克思的分配理论 早在100多年前,马克思就指出,工资是劳动力价值的转化形式.劳动力价值的实现,有一个最低限度,即能够维持劳动力简单再生产的收入水平.劳动力价值除包括三个组成部分外还受到历史的和道德的因素影响[1]194.今天的劳动力价值基本构成中,"历史上"、"道德上"的因素,往往让人很难实施.不能教条式地理解马克思的思想.我们应深刻理解马克思思想中的精髓,深入研究当今现实问题.     

新时代脱贫攻坚的政治经济学分析——基于马克思分配理论的视角

随着新时代脱贫攻坚实践的不断推进,所取得的成果举世瞩目,成为了世界各国研究和讨论的热点。作为实现全面建成小康社会总目标的重要前提,其中分配问题是化解新时代脱贫问题的关键,同时也是马克思主义政治经济学的重要考察对象。脱贫攻坚是马克思主义中国化最新成果的创新发展,关于如何理解马克思主义理论与新时代脱贫攻坚之间的关系问题,在马克思分配理论中有着很好的借鉴意义。试从马克思分配理论的视角出发,对新时代脱贫攻坚展开政治经济学分析,理清马克思分配理论视角下我国脱贫攻坚实践的理论内涵,阐明新时代脱贫攻坚与马克思主义政治经济学的承继关系。     

马克思人的本质思想对“灌输”理论的重新解读

马克思人的本质思想是对人的本质最科学的概括。思想政治教育的主体是人，对象是人，其出发点和归宿也是人。因此，作为思想政治教育的理论基础，有必要运用马克思关于人的本质思想重申新形势下加强灌输教育的必要性，并通过坚持灌输内容的科学性、实现灌输方法的多样化、创新灌输环境等途径，增强思想政治教育实效性．     

马克思历史观研究的古典经济学前提

在<德法年鉴>时期,马克思通过对黑格尔法哲学的批判,以及在莫泽斯·赫斯、青年恩格斯、蒲鲁东的影响下,已经论证了社会经济活动对国家和法的决定性作用,认识到"财产势力"与政治权力的矛盾,意识到财富之"上帝"即人对它顶礼膜拜的这种异化现象.但是,这种经济异化的深层根源和内在机制是什么?如何把真正的人的关系和人的世界还给人自己?这些问题对于青年马克思来说不能给予"科学"的说明.为了进一步解决现实的问题、关注"时代的呼声",马克思开始到"国民经济学"的事实中寻找解剖"市民社会"的锁钥.     

市民社会理论：马克思哲学革命的经济学-哲学基地

马克思把市民社会看作“全部历史的真正发源地和舞台”,但由于在传统上对马克思市民社会理论的解读失之于狭隘和偏颇,遂使这一理论在马克思哲学革命中的重要作用很大程度上被遮蔽了。因此,马克思市民社会理论的外延和内涵需要被重新澄清,并赋予其狭义和广义的区别。通过市民社会理论在经济学-哲学领域中的奠基、具体和深化,马克思得以脱离黑格尔并超越费尔巴哈而“成为马克思”,实现了对近代形而上学建制的实质性摧毁。马克思市民社会理论的重要作用,在于它是马克思哲学革命的经济学-哲学基地。     

马克思分配理论的启示

讨论马克思关于分配问题的有关论述对现今中国的发展道路有重要的意义。通过对资本主义社会中商品交换关系的批判和对社会主义公有制条件下按劳分配方式的阐述,马克思指出在生产决定分配的基本关系下,解决分配问题的途径在于打破生产资料的个人所有制度。与自由主义相比,马克思是在生产过程中将分配问题与生产关系的讨论放在一起,从而得出了对分配公正的历史性理解以及从生产资料的占有方面来解决分配问题的不同思路,这些对于社会主义市场经济下的分配改革道路具有始终坚持的启示性。     

马克思分配理论的启示

讨论马克思关于分配问题的有关论述对现今中国的发展道路有重要的意义。通过对资本主义社会中商品交换关系的批判和对社会主义公有制条件下按劳分配方式的阐述,马克思指出在生产决定分配的基本关系下,解决分配问题的途径在于打破生产资料的个人所有制度。与自由主义相比,马克思是在生产过程中将分配问题与生产关系的讨论放在一起,从而得出了对分配公正的历史性理解以及从生产资料的占有方面来解决分配问题的不同思路,这些对于社会主义市场经济下的分配改革道路具有始终坚持的启示性。     

基于经济学分配理论的利润分配定理探讨

从古典经济学到现代经济学分配理论发展历程看,其研究内容大体沿着如下主线发展:研究人与物、人与人分配关系为主;研究人与物、物与物分配关系为主;重新回归研究人与物、人与人分配关系为主。通过梳理主流经济学分配理论,分析其各自特点及其间联系,推导出利润分配定理,阐释其含义,把新古典经济学分配理论从产出耗尽推进到利润耗尽,运用数学模型,把主流经济学分配理论联系在一起。     

运用马克思的分配理论分析我国当前的收入分配问题

收入分配问题一直都是人们关注的焦点,它关系到人们的切身利益.自改革开放以来,我国的社会经济建设取得了相当大的成就,人民生活水平发生了翻天覆地的变化.但是,随着经济的迅速增长,居民收入差距也日益悬殊,分配不公现象广泛存在.因此,社会上出现了各种对马克思分配理论的质疑.然而,马克思的分配理论是以人为本的理论,是被实践证明了的科学理论,它对于目前我国分配现状中存在的诸多问题有很好的指导作用,有助于我国社会主义和谐社会建设,有助于推动社会主义市场经济安定、有序的进行.     

新时期马克思分配理论在我国的运用与发展

按劳分配为主体多种分配方式并存,按劳分配与按生产要素分配相结合,以及宏观收入分配调控机制,都是对马克思设想的社会主义分配制度--按劳分配制度的发展与突破.这些并不是对马克思分配理论的否定,而是对马克思分配理论发展创新的现实体现,是马克思主义原理同中国具体实践相结合的基本表现.     

制度经济学的研究不应忘记马克思——马克思《资本论》中制度经济学思想探微

针对近年来中国经济学界出现的新制度经济学热和马克思经济学被边缘化的倾向,从《资本论》的文本出发,对马克思的制度经济学思想进行了梳理,并与新制度经济学的主要理论观点与方法进行比较,指出马克思的《资本论》是制度分析的经典,强调当今中国制度经济学的发展亟须汲取马克思制度经济思想的营养。     

从马克思的劳动思想看剩余价值论的科学性

随着知识经济对传统经济学的挑战以及我国市场经济的发展,剩余价值论的科学性再次成为学界关注的焦点。马克思的劳动思想是理解剩余价值论的科学性的重要维度：马克思对劳动主体和劳动过程的分析,奠定了剩余价值论的唯物史观基础;劳动辩证法作为科学的认识方法,是剩余价值论的理论基石;剩余价值论借助劳动内在矛盾的分析,揭示了资本主义生产方式发展的历史必然性即资本主义生产方式必然产生和走向灭亡的规律。     

提高当代思想政治教育实效性的途径——基于马克思交往理论的视角

马克思交往理论是唯物史观的重要组成部分,但在我国教育实践中,被长期与思想政治教育割裂开来。从马克思交往理论的视角出发,反思传统思想政治教育模式,创新思想政治教育途径,能进一步提高思想政治教育的实效性,促进思想政治教育的发展。     

现代西方产权经济学视域中的马克思产权理论

研究现代西方产权经济学视域中的马克思产权理论,对深入比较两种产权理论、推进马克思产权理论的发展具有重要意义。通过对现代西方产权经济学研究者关于马克思产权理论的内容、贡献和缺陷等认识进行梳理,并在此基础上对现代西方产权经济学研究者的认识进行了评价,指出私有产权社会化问题是马克思产权理论与现代西方产权理论的共同主题和比较的基础。     

马克思主义经济学与新制度经济学企业理论的比较分析

马克思主义经济学以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础,采用历史与逻辑相统一的方法研究企业理论;而新制度经济学主要从交易费用的角度来研究企业理论。两者在企业的起源、企业的边界或规模、企业的治理结构等方面有着巨大的差异,对二者进行比较分析,有助于解读当前企业界和理论界关于此问题的一些模糊认识。     

西方经济学家论马克思经济学——写于马克思诞辰190周年

"马克思的著作也许从来没有像当代这样受到重视"马克思主义在当代的广泛传播是一个事实。在西方国家,不论是在某种程度上积极评价马克思经济学的西方经济学家,还是顽固地反对马克思经济学的西方经济学家,都必须面对这一客观存在的事实。     

马克思经济学与西方经济学比较研究

本文是马克思经济学与西方经济学比较研究系列文章的开篇,主要说明了本研究课题的范围、缘起,分析了目前国内政治经济学教学与研究存在的一些重大问题.     

青年马克思哲学建构的经济学视角

自担任莱茵报主编开始,马克思便不断与现实状况进行接触,现实的利益问题在马克思看来已经无法用所知的黑格尔哲学去进行合理的解释,这促使马克思开始批判黑格尔哲学,并逐步进入政治经济学研究。随着研究更深的介入,青年马克思在《1844年手稿》中把经济学批判与哲学研究结合在一起,并在后来1845—1846年间创作了大量文本,这都为其唯物史观的创立奠定了基础。经济学视角的切入使马克思主义哲学的内容更赋逻辑性,也是对马克思主义哲学脉络的更清晰的展现。     

两种不同的生态观——马克思生态经济思想与演化经济学稳态经济理论比较

马克思主义经济学和演化经济学都注意到人类生产活动与自然的连接性以及相互影响,演化经济学从物质能量的流通平衡角度阐释稳态经济的必要性,主张在物质和人口两大系统中均保持低流通率,以实现经济的可持续发展;马克思则从制度批判和社会变革的角度分析自然与人的关系,认为环境生态危机只能通过资本主义生产方式的变革得到彻底解决。     

两种不同的生态观——马克思生态经济思想与演化经济学稳态经济理论比较

马克思主义经济学和演化经济学都注意到人类生产活动与自然的连接性以及相互影响,演化经济学从物质能量的流通平衡角度阐释稳态经济的必要性,主张在物质和人口两大系统中均保持低流通率,以实现经济的可持续发展;马克思则从制度批判和社会变革的角度分析自然与人的关系,认为环境生态危机只能通过资本主义生产方式的变革得到彻底解决.