从《太平狗》看底层叙述的偏离

2005年以来底层叙述成为当代文学最大主题,陈应松的中篇小说《太平狗》是其中较有影响的作品之一。在同类作品中具有一定的代表性。作者笔下地狱般的城市在现实中并不具有普遍性,无法作为“典型”;作者将农民工等同于道德的纯洁,更简化了这一群体丰富的心灵感受。《太平狗》暴露出对底层叙述的种种偏离,使得这篇小说可能会造成某种程度的社会影响,引起更多人对农民工这一底层代表的关注,却无力进行更深层次的引导。     

西方小说：由叙述向描写的倾斜

叙述和描写是小说的两种基本创作手法,叙述主要是在时间维度上展开,描写主要是在空间维度上展开.文章认为在西方,从现实主义小说到自然主义小说直至现代主义小说的历史演变中,创作方法有一个基本的嬗变过程:由叙述向描写倾斜.     

重读自然主义与德莱塞的《嘉莉妹妹》

纵观美国近一个半世纪来现实主义文学的发展,就难免会把目光投向重要的文学流派———自然主义,本文以其杰出代表德莱塞文学创作上的里程碑———《嘉莉妹妹》为范本解读自然主义,从而感受在以现代主义、后现代主义为文学创作主流的西方的今天,重读自然主义的必要性———现实的回归。     

篇章结构中的自然主义描写与比喻夸张的运用

本文根据普通书面语的天然特性,结合具体实例,从篇章结构的角度分析了自然主义描写方法的局限性及比喻、含蓄、类比和夸张在阅读理解中运用。     

自然主义与现实主义色彩的交织——浅析左拉的《萌芽》

法国 19世纪著名作家左拉创作的《萌芽》是一部反映煤矿工人罢工斗争的小说,作品形象地描绘了煤矿工人生活惨况,表现了工人群众的觉醒和斗争。这篇赏析,从创作原则方面浅层剖析了作品不仅受自然主义理论的影响,而且也有现实主义倾向,是一部自然主义与现实主义光芒交织的伟大作品。     

如何把握作为马克思主义者的卢卡奇——回望孙伯鍨教授的《卢卡奇与马克思》

作为西方马克思主义思潮的开山鼻祖,卢卡奇是20世纪最知名、最有影响力的思想家之一。在中国直面现代化转型的时刻,卢卡奇的思想深刻参与了当代中国马克思主义理论形态与学术形态的重塑过程,并持续发挥着巨大的学术效力。纵观国内卢卡奇研究近九十年的历程,孙伯鍨教授的《卢卡奇与马克思》充分揭示了作为马克思主义者的卢卡奇对于马克思主义理论真谛的时代宏思。在国内卢卡奇研究走向新阶段的当下,《卢卡奇与马克思》依然在指引着我们前行的方向。     

从自然主义受害者到现实主义新黑人--论《土生子》中主人公的成长历程

本文从《土生子》的几个主要场景,分析了主人公托马斯·别格从追求自己的梦想、本能的冲动和发泄内心积蓄的压抑到产生对自己的行为动机、思想活动进行质问、思考的飞跃,继而由于自我意识的苏醒而获得内心解放,从而完成了从一名自然主义受害者到现实主义新黑人的这一过程。     

问题在于现实主义——从文学形式思想考察卢卡奇现实主义理论

卢卡奇思想发展历程中存在一个明确的理论动机,即找寻解决资本主义社会现代性危机的方案,而贯穿整个救赎叙事的线索便是形式理论,它生发于早期文学思想,后拓展至生活、社会批判领域,最终又回到马克思主义视域下的文学美学理论。从《论文学史理论》到《审美特性》,卢卡奇通过一系列马克思主义理论框架内的具体文学作品和文学史研究,将现实主义从文学创作所应追求的理想形式拓展为马克思主义的认识论和世界观,最终构建出以文学形式思想为基本方法论、以现实主义为形式理想的文学美学理论体系。     

胡塞尔现象学与自然主义批判

自然主义批判始终是胡塞尔现象学的一个重要内容。自然主义不仅在逻辑上是背谬的,同时它也是自然态度的极端化,并对生活世界本体论进行了颠倒,因此,胡塞尔现象学对自然主义的悬搁的目的在于回返到生活世界之中,并在此基础上进行超越论的悬搁,以进入超越论主体性的领域。     

《圣经·旧约》叙述中的心理描写

现代叙述学理论把人物的心理描写分为“外部视点”与“内部视点”,前者使用直接引语,引用人物的所思所想,后者则由人物予以转述,使用间接引语。《圣经.旧约》叙述中的心理描写绝大多数表现为直接引语,但在某些语境下,“说”可以转化成“想”,直接引语可以转化成间接引语。在叙述功能上,由外部视点决定的直接描写为阐释性的,而由内部视点决定的间接描写则为反思性的,呈现出复杂多变的内心世界,构成“圆形人物”的一个重要方面。     

中国新文学早期现实主义与自然主义的关系

中国新文学中的现实主义与自然主义是戴着同一顶“写实主义”的帽子传入中国的。它们最初处于“共名”状态 ,随着新文学的发展 ,最终走向分袂。深入探讨这两种文艺思潮传入中国及其由“共名”走向分袂的历史过程 ,旨在廓清它们传入中国之初的复杂关系 ,澄清人们对此长期存在的模糊认识     

卢卡奇的存在论视域及其批判--《历史与阶级意识》的黑格尔主义定向

卢卡奇的《历史与阶级意识》 ,作为 2 0世纪最重要的关于马克思主义哲学的文献之一 ,其重要性首先在于存在论的根基方面。这部著作的成绩不仅在于抨击了“梅林—普列汉诺夫正统”对马克思哲学的解释定向 (特别指证了此一定向将马克思知性科学化的巨大危险 ) ,而且在于它实际上从多方面触到了至关重要也至为迫切的马克思哲学的存在论的根基问题。然而遗憾的是 ,这部著作本身对马克思哲学的阐释定向却止于黑格尔 :就其存在论境域的整体而言从属于黑格尔 ,就其零散突破的精妙见解而言复归于黑格尔。而这里的关键之处在于 :卢卡奇的这部著作未能真正理解形而上学之完成形式的根本前提及其全部天真性 ,未能由存在论的根基处击穿意识的内在性 ,未能决定性地终止存在论建构的知识论 (或“范畴方式”)路向     

茅盾论自然主义－－茅盾与自然主义关系之一

自然主义对茅盾现实主义文学思想具有重要影响。从大量材料看，茅盾在长达60余年的文学生涯中，在不同历史时期，对自然主义的论述及其认识可分为介绍与探索阶段，大力提倡阶段，客观分析阶段和全面否定阶段，从这四个阶段，我们可以清晰地看出茅盾现实主义文学思想的发脉络。     

选择与重构：自然主义与茅盾文论－－茅盾与自然主义关系之二

茅盾文论受到自然主义文学理论影响。一方面，他从当时中国新文学创作实际出发，接受了自然主义“真实”概念，但他的“真实”与自然主义的“真实”有根本的区别。另一方面，对“真实”的追求，也给茅盾文论带来负面影响。     

卢卡奇总体性思想述评——以《历史与阶级意识》为中心

总体性贯穿着《历史与阶级意识》全书,是其核心范畴,是理解卢卡奇辩证法思想的枢纽和关键。总体性是一种辩证认识方法;总体是具体的总体,历史的总体;总体性是认识和把握历史的方法,意味着历史主客体的相互作用和辩证统一。总体性思想适应了历史发展的需要,顺应了马克思主义发展的需要;它是马克思主义辩证法的实质与核心,是对马克思主义哲学的重大发展;总体性强调主客体的统一,强调主体-客体辩证法,高扬人的主体性,具有重要的现实意义和理论价值。     

从审美境界看《源氏物语》的景色描写

《源氏物语》是日本文学史上的一部名著,为日本平安时代物语文学的最高峰。作品中大量的景色描写体现了日本传统美学的审美观念,再现了其所蕴涵的独特审美价值。     

从《欢乐之家》看伊迪斯·华顿的自然主义观

《欢乐之家》是美国著名女作家伊迪丝.华顿的成名之作。她在这部作品的创作过程中,既遵循了传统的自然主义写作手法,又融入了新的理解。华顿的注意力集中在信仰、爱情等方面,她对社会环境论的处理与众不同。这些为我们在分析作品和探讨自然主义观的表达方式时,提供了一个新的视角和途径。