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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 546 毫秒
1.
时下,老年再婚率正持高不下。丧偶老人有寻找伴侣的权利的观念,已被社会广泛接受。然而,在老年再婚难的问题解决后,老年再婚的成功率却极低,这又引起了社会的关注。据某市一家老年婚姻介绍所透露,去年前来登记征婚的老年人有1000多对,成功的仅10对,成功率尚不足1%。该市某区去年有17对老人再婚,但现在只有2对生活在一起。那么,再婚者人缘何分手多?老头要找“保姆”,劳累一辈子的老太自钻不乐意当“保姆”周老伯退休前一直从事领导工作,在家里从来不干家务,属于“油瓶倒了木扶”的人。前年,老伴患癌症去世,两个子女又不在身…  相似文献   

2.
与英、美等其他西方国家不同,法国以往只有屈指可数的几家婚姻介绍所。然而近些年来,法国效法其他欧美国家,也兴办了为数可观的婚姻介绍所,为与年俱增的单身者牵线搭桥。那么,法国人是如何看待这引起被法国民众视为“新事物”的婚姻介绍所的呢?一家女性杂志专门对全国各地200余名18岁以上的已婚或未婚男女作了问卷调查,统计结果证实:△在所有的接受调查者中,对婚姻介绍所持肯定或赞许态度的仅占40%。而在男性中,此比例仅为30%。△在接受调查的年轻男女(指35岁以下)中,占71%的指出:由于婚姻是一种“缘”,人为地“牵线”或…  相似文献   

3.
所谓婚姻介绍,就是帮助当婚男女择偶。所谓择偶,就是俗称的找对象。近年来,有人感到我国青年也有择偶的问题,因此极力建议开设婚姻介绍所。但调查主要几个介绍所开办两年的情况,成功率大约在2%。人们感到疑惑,婚姻介绍所究竟好不好呢?婚姻介绍所究竟好不好,还需有一段实践才能作答,我们不能姑妄言之.但是,婚姻介绍所既是帮助人们择偶的机关,那么对它的评价就离不开对择偶问题的分析。择偶,实际上包含着两层意思。第一层,就是当婚男女要选择怎样的对象,婚姻应当建筑在爱情之上,还是共同的职业兴趣之上,还是对方的经济条件之上,当然,全部吻合最好,但如果鱼与熊掌,两者不可兼得,哪一个为先,哪一个为后?这可以称为当婚男女的“婚姻价值定向”。第二层,则是技术性问题,这就是用什么方式才能选择到自己理想的“偶”,实现自己的价值定向。这两层意思看似相对独立,实质上是密切地辩证地联系在一起的。我们分析的关键就在于此。  相似文献   

4.
写在婚姻介绍所你,走进了曾被你嗤之以鼻的婚姻介绍所,迄寻曾鱼贯而来的“红娘”。其实,你并不挑剔,不过是想将心中的肖像注入美丽的灵魂,而这美丽的灵魂,又能具有打动你的肖像……你,自视完美无缺,可总觉得爱神赐予你的她不如你完美,你,虽有“掷铁饼者”一般健美的身材,可你一家十口,在那么点儿平方米的小搁搂里,艰难地拼着“七巧板”,再说你,才华横溢,只因个头仅仅短  相似文献   

5.
在俄罗斯,妇女可称谓是“大半个天”。然而,她们的实际生活状况如何呢?“一个妇女若有丈夫就很自豪了”在俄罗斯,人们常说,一个妇女若有丈夫就感到很自豪了。这话似乎不无道理。在圣·彼得堡某婚姻介绍所前来登记的人中,男女比例一般为3比7。除了数量上存在如此大的悬殊外,在条件方面亦如此:女性往往在相貌、职业、文化程度、家庭等方面都不错,而寥寥可数的男子却挑不出几个与女方条件相当的。前苏联男女人口比例失调是历虫造成的。苏联由于伟大的卫国战争牺牲了2000多万人。战争造成了男女人口比例的严重失调,影响了战后好几代人…  相似文献   

6.
周末无聊,翻阅以前做的卡片,看到一则资料:著名华裔作家韩素音在一次接受记者争访时,就大陆的社会风与问题上锐地指出;“……我们不能光要政府做这做那,而是每个人都要有所行动……那么,我要问:你自己打算怎么做?”这是韩素音在问我们每一个爱国的中国人。几年过去了,我们做得怎样?用鲁迅的话说,是“君子动口不动手”。在餐桌前,在车厢里,在会议上,在闲谈中,我们随处可以听到人们对歪风邪气的讨伐。讨完了,优完了,也就与我无关了。有句古语“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。这是提倡人们独善其身,明哲保身,不足为训…  相似文献   

7.
在婚姻的过程中,由于两人的个性、家庭、经济等各方面的原因,往往会导致一方或双方对于婚姻的不满。当出现不满时,一种方法是通过自我的调节,解决婚姻中的不满;另一种方法是寻求别人的帮助,特别是专家的帮助,获得一些正确解决问题的方法。一些婚姻咨询与治疗的理论和实践,对于解决婚姻不满提供了许多有用的技巧。行动先于感情在早期阶段,不满的一方会作出一些努力,以消除不满。但是,一旦这种努力没有效果,积极的变化没有出现时,不满的一方会开始失去希望,消极的情感也开始产生。特别是,当不满的一方感到自己受到了伤害时,就…  相似文献   

8.
如今,无论是难只要去翻阅青年、妇女、文化生活类的杂志,可发现几乎每一本里面都有征婚广告,尽管名称各异,有叫“征婚启事”的,有称“红娘”的,也有冠之以“知音桥”、“情人岛”之类的;但内容却大致都是一种模式,即:先自报户口,再列出择偶条件,然后请应征者来信联系。这可是一种真正的自由恋爱方式呵,征婚者与应征者在中介机构引荐下为了一个共同的生活目标,走到一起来了……征婚形式比之父母之命、媒灼之言的婚姻,要拥有更大的选择空间,但是这种找爱人的结果是怎样的呢?我来到一家颇有影响的文化杂志社,编辑部负责征婚联…  相似文献   

9.
文物鉴定的水有多深?9月上旬的热点新闻“金缕玉衣骗贷案”,再度泛起波澜的杭州“壶王”事件,让人感知一二。两件随便找来一些玉片串起来的玉衣,估值就被几个专家“评估”为24亿元;而杭州南宋官窑博物馆里经过专家鉴定的唐代“壶王“,也被指为赝品,而此前有关政府部门已奖励给捐赠方1500万元。  相似文献   

10.
乔雪阳 《东西南北》2013,(15):55-57
酒过三巡,他们把剩菜收拾收拾,支起摄像机,在镜头前说段相声。没人当观众。“现在想起来挺心酸,可那时候不伤心,采不及伤心。” 著名相声演员,郭德纲的亲密搭档,马场兼私人动物园老板。相声演员于谦前阵子多了一个新身份:首届北京马术文化节“儿童马术推广大使”。他是在自己开办的马场里获颁这一称号的。  相似文献   

11.
可以说,当代婚姻的确给人呈现一幅混乱的图画。既存在着广泛和持久的期待,把婚姻作为满足自己需要的主要源泉;在某些方面婚姻又限制了人格的发展,削弱了一方或双方的感情,甚至导致夫妻双方的相互“剥削”。例如,在美国,婚姻暴力不断,50%的已婚男女承认在他们婚姻的某个时期有婚外恋。“围城”内的人面临冲突与危机,那么城外的人又怎么样呢?。C理学研究表明,未婚者。C理冲突更厉害,压力更高,且更容易死亡,。C脏病的发病率是结婚者的两倍。精神病患者中,单身者、离婚、分居的人所占比率最高。可以说,结婚对某些夫妻来说是…  相似文献   

12.
婚内强奸,听起来是令人费解的,但它却真真切切地在现代文明社会中不断发生着。遗憾地是,我们的社会忽视了,我们的法律遗漏了。婚姻与性爱的特殊联系掩盖了一项鲜为人知的犯罪行为──家庭性暴力。门板、窗帘与结婚证构成了一座婚姻的“围城”,有不少男人就在这一种与法律隔绝的围城里,肆意侵害女性的性权利,违背妻子的意愿强奸与虐待妻子,事后毫不担心法律的惩处,因为无论是我们的社会还是我们的法律,都还未正视这种发生在婚姻内的性暴力行为。事实上,婚内强奸比婚外强奸更普遍、更残忍、更可恶,但却没有人起诉,没有人受到惩处…  相似文献   

13.
无论是凭感觉还是凭统计, 你都可以发现征婚的成功率极低。不仅如此,现实生活中的各种信息渠道和公开的传媒报道,也不时传来有人在征婚中骗人和被骗的案例。但是,这一切既没有影响一些人征婚需求的持续增长,也没有影响另一些人所从事的征婚生意的持续火爆。这究竟是为什么呢? 如果说征婚的“成功率低”尚不能算是一个有着多少负面影响的问题的话,毕竟,征婚不成还能做朋友,起码也是扩大了与异性结交的范围,增加了同异性交往的经验。但若说那在征婚中被骗、被愚弄、甚至被侮辱、被伤害之类的问题,也可以置若罔闻或认为没有什么大不…  相似文献   

14.
“婚姻介绍所”自然是现在的说法,但太平天国时就设有婚姻介绍机构,确乎是有史可查的。在太平天国政权草创之初,为了整肃军纪、保护妇女,并防止军中发生淫乱,曾一度规定男女别营,同时,也许下诺言:一旦大军抵达南京,即令男女团圆。这在当时战事频繁的情况下是必要的。但是定都南京以后,这个诺言并未获得实现,而且东王  相似文献   

15.
婚姻质量的社会观   总被引:2,自引:0,他引:2  
笔者最近应上海社会科学院的邀请赴上海参加了有关“婚姻质量”的国际学术讨论会,与众多国内和国际学者交换了对“婚姻质量的看法”。随着中国社会的发展和人民生活水平的提高,人们越来越讲求生活质量。婚姻家庭是人的社会生活的一个十分重要的组成部分,讲求生活质量,自然要讲求婚姻质量。然而,婚姻质量是一个十分复杂的问题,对此人们众说纷坛,莫衷一是。概括起来,主要有以下不同的认识。第一,评判婚姻质量究竟是重婚姻义务,还是在婚姻情感。一些人认为,中国人在婚姻家庭中的态度严肃,责任感强,夫妻相敬如宾,赡老养小,共同承…  相似文献   

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不知为什么,社会前进了,科技发达了,经济繁荣了,商品丰富了,人们有钱了,却越来越憎恶、惧怕这个“骗”字,却越来越喜欢、热爱这个“骗”字。憎恶和惧帕、喜欢和热爱从来在商品社会中就是一对冤家,然而不是冤家不聚头,这在中外古念概莫例外。这几年我们的确有钱了,但资本主义和封建主义的流毒并没有减少到可能的最低限度,甚至解放后绝迹已久的一些坏事也复活了,种种丑恶的社会现象总是与这个“骗”字相伴而随。我翻了一本《俗语典》,原来这个“骗”字是“”,说的是人抬脚跳腿跃上马背。但俗语还说,骗上高楼拔短梯——达黎然写…  相似文献   

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一、从“褒”与“贬”的问题说起 明末清初才子佳人小说,从积满历史烟尘的“冷宫”,终于又回到文学的殿堂。这是古典小说研究中的一件大事。许多同志为此做了工作。他们在短短的几年时间里,便对这部分小说产生的原因,与前代恋爱、婚姻故事的渊源关系,思想艺术成就,在小说发展史上的地位等问题,都做了初步研究。但研究中的不足也露出了端倪。问题归结起来是:人们研究问题的主观逻辑偏离了作品的客观逻辑,以致描摹出来此类作品的思想、艺术构成,与人们从作品中可以实际看到和感到的对不上口径。诸如:论证才子佳人小说具有“现代性爱”的积极因…  相似文献   

18.
自疑因为猜疑,也就是俗语说的“吃醋”,伤害了多少人的感情,导致了多少家庭不和乃至婚姻破裂,实在难以计数。人不自重人不重,人若自疑必疑人。起于疑心,发于洁难,伤情双方,最终分手,已成了导致婚姻破裂的“高发”因素。古人云:一日夫妻百日思,百日夫妻似海深。现代人虽说不像古人那么“传统”了,但传统文化的积淀已深深刻在人们的脑海里,夫妻间的那份情义,对家庭的那份责任是很深、很重的,草率从事、朝秦暮楚、玩弄感情的“杯水主义者’哗竟是少数。有的人看不到这一点,总是疑种疑鬼,看到自己的“那一位”同其他异性说笑就…  相似文献   

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现在最感棘手的问题是,如何把那些老生常谈的“社会学课题”往深里推进一步。择偶和婚姻介绍问题便是这一类课题。这次发表的几篇文章,分别从择偶心理和婚姻介绍所帮助人们择偶的方式方面,作了一些调查和分析,提出了一些有点新意的见解。下一步怎么办?我们想,除了再深入一步作好调研之外,更关键的是要把自己初步的研究成果通过各种途径付诸实践。例如究竟如何创造一种社会主义的公共性婚姻介绍形式?这种新实践中暴露出来的问题又是哪一些?唯有与这种有意识实践和实验相结合的调研方法,才能深入生活内部,发掘出一般调查所无法采集到的资料来。作为第一步,我们盼望有更多从事这类社会工作或本身有体验的同志参加到我们的研究队伍中来。  相似文献   

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“我很幸运,在50年的人生里,做了20年的救助工作,我热爱这个岗位……在我快不行的时候,我还想再做一些能够帮助别人的事情……当我离开这个世界的时候,还留下一点什么……我把角膜捐献给灾区同胞只是微不足道的事隋,只是我对灾区需要帮助的人尽的一份爱心……我想用行动告诉女儿,人活着就要有社会责任,只有奉献,才是人生最大的快乐……”6月3日下午,当记者再次采访庞志平时,  相似文献   

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