唐宋时期雷州港兴起的原因探究

雷州港在唐宋时期的兴起是受多方面影响的,自然地理环境是它天然的优势,除此之外,还受到唐宋时期社会经济条件,国家政策,军事开发以及当地文化传统的影响等等。     

论唐宋艳情词的悲剧美

无论是＂男子作闺音＂式的描写歌女思妇的恋情思绪、还是抒发词人自我情爱体验与心理感受的作品,唐宋艳情词都着意于抒情主体心灵深处的忧愁苦恨,充满了哀怨伤感的情调,洋溢着悲剧性的美。唐宋艳情词悲剧美的形成具有文学传统、社会历史、抒情对象特征等方面的复杂原因。     

唐宋时期南方民族关系的新格局

自魏晋以降,由于北方人口的南迁,南方各民族间的接触、碰撞、融合一直在或紧或慢地进行,而在唐宋时期,随着政治制度的变化和经济重心的南移,北方向南方的移民规模扩大,速度加快,民族融合的进程也因之加速进行.其主要表现是汉族南方诸民系次第形成,一些南方少数民族也发展成熟,奠定了南方民族关系的新格局.限于篇幅,本文仅就东南和华南地区福佬和客家两个汉族南方民系的形成略加论述.     

论唐宋婉约词中雅词的审美特征

唐宋婉约词中,雅词与俗词相互对立又相互关联,雅词在情感内容上,寓庄于媚,在男女之情的描写中蕴含深厚之思和高远之意。在情感表达上委婉曲折,含蓄风流,常采用＂意境化＂的艺术手法,在语言运用上温厚文雅,耐人寻味。雅词具有深婉隽永、含蓄蕴藉之美。     

论后现代主义的三种形态

论后现代主义的三种形态王治河后现代主义与复杂性和多样性有着不解之缘。这一方面表现在后现代思维的一个重要策略是将熟悉的东西陌生化，将清楚的东西模糊化，将简单的东酉复杂化。另一方面表现在后现代主义本身也就是一个复杂、矛盾的、令人迷惘的多面体。从某种程度上...     

创价学会的社会及政治功能--以高速经济增长时期为中心

创价学会是信奉佛教日莲正宗的宗教团体,在战后初期获得急速发展,成为拥有号称800万户信徒的巨大组织.其前三代会长的个人经历使他们更为关注弱势群体,而战后社会结构的变化即农村居民大量涌入城市为创价学会成员的迅速增加奠定了社会基础.创价学会带有人文关怀的传教活动吸引了许多城市新居民,而其道德教化及参与政治的措施无疑对社会稳定和政治多元化起到一定的积极作用.     

论防止泡沫经济发生的途径--以日本的事例为中心

80年代后半期 ,资本主义世界经济周期处在同期性的繁荣阶段 ,而日本经济则发展得尤为迅猛。从 1986— 1990年的年平均经济增长率 (GDP)来看 ,日本为 4.7%、美国为 2 .8%、英国为3.1%、德国为 3.1%。而同期日本的设备投资年均增长率为12 .7% ,为实际经济增长率的 2 .7倍。所以“平成景气”又被称为设备投资主导型经济 ,它扩大了生产与有效需求之间的矛盾。与此同时 ,日元有了巨额升值 ,日本金融自由化正处在炽热期间 ,而日本政府的公定利率又降低到了当时的空前低水平。于是 ,日本在“生产过剩”期间又夹杂着金融资本的流动过剩。从19 91年…     

日本高速发展时期的城市问题与对策--以城市建设开发为中心

经济高速增长时期遭遇城市发展冲击 ,是所有发达国家都曾遇到过的问题。本文从战后日本城市发展立法与地方城市建设开发政策及其利与弊的角度 ,回顾战后日本政府是如何面对城市发展问题 ,制定各种法律、出台各种措施的。作者在对这些法律、措施进行归纳总结的基础上 ,结合我国的现实情况提出了一些政策建议     

论清商乐始于曹魏建安时期——以曹丕《燕歌行》为中心

清商乐发端于曹魏建安时期,而非一向所说的北魏时代.曹魏建安时期,曹丕的<燕歌行>已是清商乐,而不再是两汉的相和歌辞.从音乐史的角度来说,<燕歌行>可能与较旱的燕乐有关;从乐府歌诗的角度来说,<燕歌行>本与燕地无关,也本与战争行役无关.由于乐府诗的写作习惯是后人模仿写作,所以,才分别模仿了"群燕辞归"的"燕"和"从役于燕"的"燕"两种不同之"燕",高适的<燕歌行>,从后者逐渐发展而为"行役于燕"的燕地战争题材.     

税制变迁与唐宋之际户籍管理的调整

随着唐宋之际征税对象由人丁向土地转变,户籍在税收中的地位开始削弱,户籍制度本身也相应地进行了调整,在户籍编制和户种设计上开始体现了土地的中心地位.主要表现为据地造籍、主户与客户之分以及形势户籍的出现.由于户籍本身是作为一种社会管理工具存在的,因此,根据土地占有情况确定户籍,使原来社会管理中的身份性让位于财产性,从而使中国古代社会后期的社会管理出现了新的特征.     

唐宋书法观念研究

唐代、宋代的书法观念是中国古代封建社会书法观念的典型代表,二者之间又有颇为明显的异同之处。正如常人所说的＂唐书法＂就是说唐代书法对于字体规范、风格法度有着严密的内在要求,其实由于科举进仕的需要以及宋人文化素养的普通提升,宋代文人对＂法＂也有着自觉地遵循。同时,在宋代还大量出现了＂游与艺＂、＂以书为乐＂等更为轻松的书法观念。     

《牡丹亭》与魏晋风度

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖歌颂人间真情、至情的一部伟大作品,主人公杜丽娘就是这真情、至情的化身。而《牡丹亭》所表现的这种"至情"在某种程度上与魏晋风度的"一往情深"有着精神的联系。     

Changes in the Nature of Indenture and TheirSignificance in the Tang and Song Dynasties

IntheTangdynasty,thelegaldistinctionbetweenbondservants(nubi)andhiredIaborerswasobvious.TheTangCodeexplicitlystipulatedthat"bondservantsarepeopIeofhumbleoriginandaresimilartodomesticanimalsunderthelaw"and"theyareofthesamecategoryas[other]property."Hiredhands"were"goodpersons"(liangren)"whohirethemselvesouttoworkforotherpeople."However,acarefulstudyofrelevanthistoricalrecordsshowsthatwiththethrivingofthecommodityeconomyintheTangandSongdynastiesandthedevelopmentofrelationshipsoftenancy,thedi…     

唐宋之际徽州重税考

本文通过对唐宋之际陶雅徽州重税原因进行考辨后认为 ,徽州重税并非是因为当时的刺史陶雅欲取宠节度使杨行密 ,或是迫于军事需要的加征所导致的 ,而是受到税制变迁和地理环境双重因素影响造成的。徽州重税真正沉重不在正税 ,而在杂税上。     

从晋、唐、宋人书法作品想到的

在中国书法的历史长河中,大致有近4000多年的文字历史。从殷墟的甲骨文、西周的金鼎文,再到春秋、战国的大篆,秦朝的小篆,之后就是两汉的隶书、章草,到晋朝的行书,北朝的魏碑,直至唐中期楷书的形成,中国的书法艺术形式基本完备。宋、元、明、清直到民国,中国书法没有更多的创新。     

Xu Hongxing:The Movement to Elevate Mencius during the Tang and Song Dynasties

PriortotheTang(618-907)andSong(960-1279)dynasties,thestatusofMenciusandhisbookswasnothigh.ButtogetherwiththerevivalofConfucianismduringtheTangandSongdynasties,amovementto"elevateMencius"occurred.Afterthis,Menciusbecameveneratedasthe"SecondSage,"secondonlytoConfucius,andwasgivennoblerankbytheauthoritiesandbegantoreceiveofferingsinConfucius'temples.TheworksofMenciuswerealsoupgradedfromthecategoryofzi(worksofscholars)tothecategoryofjing(classics)andwereincludedinimperialexaminations,thusbeco…     

试论唐宋元小说戏剧中的青楼故事

唐宋元小说戏剧中的青楼故事是时代造就的产物。唐传奇中的青楼故事是唐人冶游体验的产物 ,不过却于浪漫之中反映了唐代的士族门阀政治。宋代青楼小说说教意味浓重 ,也透露出市井气息。元代青楼戏剧是元人的白日梦 ,体现了落泊文人对功名和风月的幻想。     

汉唐灾异认识论初探

汉唐时期对灾异的认识有一个发展的历程。两汉时期,人们认为水、旱、震、日月食等属于灾异范畴,基本上是用阴阳五行说、天人感应论等来解释灾异的产生,表达其对灾异的认识。唐代,仍然注重与农业相关的灾异,与汉代相比,基本忽视了地震、日食、火灾等灾异。在两汉灾异认识论的基础上,唐代仍然认为灾异为天谴,但是也有人淡化了董仲舒"天地之物,有不常之变者,谓之异"的思想,认为"灾变"非"灾异",灾变有常,是客观存在或者是人为造成的,这就是唐代出现的灾变自然成因说和社会成因说。相较两汉而言,唐代对于灾异的认识更加深入、更加客观。     

从汉州唐道的设置看中央集权与地方分权

汉唐两代最初设置州、道监察区的目的在于维护中央集权。而到了两朝中期以后,随着地方豪强的土地兼并和监察区在转化为行政区的过程中本身所暴露出来的矛盾,不但未能继续起到维护中央集权的作用,反而削弱了中央集权。问题的实质是因监察区转化为行政区后所辖区域过大,权力过于集中,有足以与中央抗衡的物质与经济、军事基础。