雨中即景

淅淅沥沥的小雨下个不停，仿佛是调皮的云娃娃惹恼了老天，使他一天到晚阴沉着脸；又仿佛老天把云娃娃打哭了，使她抽抽噎噎，清泪涟涟。     

开心一笑

老天的提示甲:刚刚我在阳台看到,一道闪电击中了离我不远的地方。是不是老天对我的警告啊,因为我的电脑正在下最新的电影。乙:错,老天是提示你,用迅雷,下的快。国内的经济奇迹     

冷蓝杨楠：当女人爱上足球

2010年的女人节，杨楠是在日本度过的。 不是度假旅游，而是为了3月10日的亚冠比赛。这一次，建业要在日本客场迎战大阪钢巴队。     

动物“医生”与特色疗法

精明过人的日本老板，在日本箱根的温泉胜地推出颇具特色的休闲保健项目：温泉“鱼医”。主角是寸许长的小鱼，它能生活在35摄氏度的温泉水中，不仅不怕人，还会围着浸在水中的脚趾，蹭来磨去，啃着死皮。温泉的浴客说：“一点也不疼，就是有点痒!感觉不错，既神奇又刺激！”     

抛家出门去打工只为讨得“真”老婆

那年我从职校种养专业毕业，决心扎下根改变家庭的贫穷面貌。根据家庭情况和所学专业，我决定搞立体种养业致富，开挖了五亩大的鱼塘，岸边造个五亩大的果园，园边建栏舍饲养五百只蛋鸭。鸭在水上嬉戏，树下歇息，粪便喂鱼，集约经营，成本低易管理。经两年多努力，塘挖成了，果种下了，鸭栏造好了。老天帮忙，投产的当年即见成效，虽然不是大富，但之后利润也在连年增长。     

古代日中关系史上的问题点──以隋、唐、渤海的交流为中心

本文是日本大阪府立女子大学校长、京都大学名誉教授、文学博士上田正昭先生，在１９９５年９月２２日我校举行的西北大学授予上田正昭先生名誉教授仪式上所作的学术报告的讲演稿。他在报告中，对古代日中关系的研究提出了许多新见解，令学术界耳目一新。他强调指出，古代日中关系是极其和平和友好的。但遣唐外交并不是在和平友好的气氛中展开的，而是在极其紧张和对立的复杂环境下进行的。同时，他还指出在遣唐外交的背后，还存在着日本和渤海国之间的交流关系。     

日本资产阶级政党的特点及历史地位——日本资产阶级政党研究之三

近代日本社会的特殊历史环境使日本资产阶级政党具有六大特点。通过奋斗,日本资产阶级政党所建立的政党内阁实际上是天皇制内阁,议会制内阁只是一种形式,政党政治也不是严格意义上的,是天皇制下的畸形政党政治,但日本资产阶级政党毕竟已走出了政党政治的第一步,影响是深远的。     

潇洒度晚年

当你看到天鹅高昂起骄傲的头颅在绿水碧波中荡漾．当你看到企鹅摇摆着肥胖的身躯在冰天雪地里徜徉．当你看到苍鹰在蓝天下缓缓地滑翔、小鱼在浅水里悠悠地游荡，你会感到一种悠闲，一种自在，一种潇洒。     

日本的年号及其与中国文化的关系

年号，亦称元号，它是历史纪年的一种方法。公元前140年，汉武帝登基的翌年，始定年号为“建元”。自此，不仅中国历朝一直沿用着年号，而且在中华文化圈影响下的东亚诸国，也广泛地使用了年号。但是它的命运随着沧桑流逝，至今在它的发祥地也不复存在了。然而它却在日本绵延下来，迄今唯有日本是仍然使用年号的国家。它作为东方文化的一种历史表象，具有其存在价值和历史意义。一、日本年号的起用及其意义日本历史上的纪年，最初是使用干支纪年法。一代天皇一元到底，没有年号。纪为某天皇XX（干支）年。如《日本书纪》所载，日本第一代天…     

不抱怨的智慧

美国牧师威尔·鲍温曾发起“不抱怨”运动。他说：“我们都明白．天下只有三种事：我的事、他的事、老天的事。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人．应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着接受现实并存有良好的期望。”     

“红领巾救火车”的故事

故事发生在1953年12月8日，在河南省荥阳市汜水镇滹沱村距火车站很近的一个小山村里。那时的陇海铁路还是单行道，车辆过往非常频繁。7日夜里，老天下了一场大雪，有尺八厚。阎湾村距韦家沟小学有2里地，一个在铁路东，一个在铁路西。天刚亮，阎湾村的张耀先、周金秀、程春生、褚凌云相约小妹妹许小雪一起去上学。小孩贪玩好走捷径，为省几步路，他们不走乡间小道，     

近期资讯

2008年12月1日，在南京市政府的支持下，日本交流中心与南京金陵图书馆合作，在馆内开设“南京中日交流之窗”。它是南京市民了解日本文化的窗口，将定期更新提供最新的日本杂志、漫画、音乐等给大家阅览、视听。同时，还创建了“中日交流之窗”网站，收集与日本有关的信息，并提供电脑，供大家浏览使用。     

国民党政府处理日本在华财产问题

日本在华财产是日本对华战争赔偿的组成部分之一。国民党政府起初从恢复被日本战争破坏了的经济出发，处理日本在华财产，积极准备并制定相应的方针政策。但由于苏联的“战利品”及战乱、人为破坏等因素，国民党政府实际接收可充作赔偿的只是遗留在华财产的一部分，根本不是日本代表所认为的“当值数百亿”，根本不是“充作赔偿之用应属已足”。退居台湾的国民党当局对日本的谬论不是据理力争，而是妥协、退让，最后被迫放弃日本对华战争赔偿。     

中日两国鬼文化差异之探寻

从3方面对中日两国的“鬼”进行了对比。首先，从现代的“鬼”的概念上进行了对比；其次，明确了中日 两国鬼的产生及各个时代鬼的形象及举动；最后，通过对中日两国各50人作调查问卷，发现现代中日两国人对于 鬼的认识也有所不同。中国人基本上都怕鬼，而一部分日本人却喜欢鬼。通过以上3方面对比发现，日本的鬼确 实受到中国文化影响，但不是中国的鬼文化，而是从中国传入日本的佛教及中国的道教。而现代一部分日本人之 所以喜欢鬼，大概是因为在现代日本许多地方的节日中，鬼都起到赐福于人，监督督促人们行为的作用。     

独轮型机器人──留日博士生盛再权的杰作

独轮型机器人──留日博士生盛再权的杰作成再权在试验中今年７月，日本几家报刊及平视合饲报道了独轮型机器人实验成功的消息。它的发明者不是日本的一流奏家，而是中国留日生、日本乐水电通大学博士生盛在权。留两权出自于湖北农村家庭。家确的贫寒、父辈的辛音激发了他...     

试论中日甲午战争对日本政治和国民意识的影响

中日甲午战争后，在政治上，日本实国主义的核心──军部，成为天皇制下最有组织、最有卖力的特殊的军人集团，并开始左右国政，同时，由于战后大搞军国主义的扩军备战，使正在形成中的日本帝国主义具有更加浓厚的军事色彩；在思想意识上，军国主义思想开始主宰日本国民意识，日本社会盛行蔑视中国的风气。这些都说明，中日甲午战争是近代日本军国主义得势的一个契机。     

史上最离奇的人体事件

2012年5月，印度一名12岁男孩在一条河中玩耍时呛水，不慎将一条小金鱼吸入肺中。医生迅速为他进行手术，取出了这条“肇事小鱼。”医生表示，在他们用支气管镜检查时发现，巴瑞拉肺中的小鱼依然活着。2008年8月，时年40岁的印尼女子诺斯延德赫罹患一种举世罕见的怪病：17年来，她的腹部和胸部源源不断地“长出”一根根金属丝，     

徐福其人其事及其东渡对古代日本的影响

本文以史学家司马迂在《史记》中所记载的秦时方士徐福如海求仙事件为研究的对象，通过对徐福其人其事的历史事实，中日两国关于徐福的相关文献记载、在日本至今保留完好的历史遗迹和相关的历史传说等问题的回顾、梳理和分析，从而证明徐福东渡绝不是子虚乌有，而是确实发生过的真实历史事件。然后探讨徐福以及后渡人是将中国古代文化，源源不断地传播到日本诸岛，并对日本古代社会所产生的巨大影响。     

当代日本动漫“大国意识”的建构及其德育内涵

当代日本动漫中所蕴含的“大国意识”，是日本社会在特定历史时期和社会经济条件下相结合的产物，担负着日本青少年的德育教育功能。由于中日两国在文化环境上的固有差异，日本动漫中的这种“大国意识”因此又成了一把“双刃剑”，它在对日本青少年实现德育教育的同时，也给我国青少年的人生观、价值观、审美观带来了不良影响。这一点是值得我们警醒和深思的。     

日本企业的国际化与中日经济合作

日本企业国际化是日本经济在新时期发展的必然现象，并成为日本经济进入成熟期的重要机制．日本企业国际化直接影响我国企业的发展走向．在区域经济一体化的条件下，加快我国企业国际化步伐，加强中日两国经济合作．是当务之急。