论辩证逻辑的方法

一辩证逻辑的方法是辩证逻辑内容的一个重要组成部分。辩证逻辑是一门思维科学。它是研究人类辩证思维的形式、规律和方法的科学。以辩证思维为研究对象的这门学科,兼有哲学和逻辑的双重性质:从它向人们的思维提供规则、方法、程序等来说,它是逻辑学;从它所研究的主观辩证法即对客观辩证法的反映来说,它又     

论辩证逻辑的对象和性质

<正> 明确辩证逻辑的研究对象和性质,是确认辩征逻辑科学的独立存在,解决“辩证逻辑究竟是否属于逻辑学”这一争论的关键问题。辩证逻辑是研究思维矛盾的运动和发展的专门性学问,以思维从抽象上升为具体这一矛盾的运动、发展过程自身的规律、方法和形式为研究对象。其性质是属于理论性的思维科学,是逻辑学与哲学的边缘科学。因而,既同撇开思维的内在矛盾来研究思维形式结构的、单纯技术性的形式逻辑相区别,又同研究自然界、人类社会和思维的一般矛盾规律的辩证法相区别。     

辩证逻辑研究思维形式的范围和特点

恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”因此,研究思维科学,特别是研究辩证逻辑,以提高我们民族的理论思维水平,这是我国逻辑工作者和哲学工作者的一项刻不容缓的光荣任务。什么是辩证逻辑?一般的说,辩证逻辑是研究辩证思维的形式及其规律、方法的科学,相对于普通逻辑,“它包含着更广的世界观的萌芽”。但是,在一些具体问题上,如:辩证逻辑研究思维形式有无确定的范围?辩证逻辑研究思维形式具有什么特点?为什么会有这些特点,等等,还     

应用研究和应用学

哲学的研究,可以分为两个方面:基础研究和应用研究。基础研究是概括和总结自然科学,社会科学和思维科学的成果,把它们提高到世界观的高度,形成哲学的一般原理。应用研究则是运用哲学的一般原理,研究自然运动、社会运动和思维运动的具体问题,提出各种方针和方法,指导实际工作的开展。基础研究和应用研究是相辅相成的。基础研究是应用研     

中国形象思维研究20年

在全国首届思维科学讨论会上,钱学森提出“把形象(直感)思维作为思维科学的突破口”,并预言“思维科学的研究将孕育一场新的科学革命。”在那次会议前后,钱老发表了一系列学术论文,为思维科学研究和形象思维学理论体系的创立提出许多开拓性的见解,并以科研系统工程的战略眼光组织有关研究人员合作攻关。20年来,思维科学的研究与应用充分证明钱学森的科学预见是完全正确的。     

思维科学研究的新视野——思维科学理伦研讨会综述

<正> 由黑龙江省思维科学研究会、《学习与探索》编辑部、《求是学刊》编辑部联合发起的全国部分思维科学工作者理论研讨会,于1939年7月9日至12日在牡丹江市召开.会议收到论文、著作40余篇,来自全国各地的50多位专家、学者会集一堂.与会者回顾和总结了近年来我国思维科学研究所走过的道路和取得的成果,透视并探索了我国思维科学的未来走向.特别是对思维科学的基础理论研究和应用研究方面的许多新成果进行了广泛的交流.大家一致认为,思维科学研究必须进一步深化,思维科学的理论研究和应用研究具有广阔的前景.思维科学是一门新兴的开发智力的科学.高士其同志指出,科学的发展史就是一部思维的发展史.这是对思维科学在人类文明和社会发展中的地位和作用的恰当评价.在当前这个五彩缤纷的多维世界和竞争的格     

哲学思维论——哲学的思维科学考察

早在一个多世纪以前,恩格斯就明确指出:“一旦每一门科学都提出了要求,要它弄清它在事物以及关于事物的知识的总联系中的地位,关于总联系的任何特殊科学就是多余的了.于是,在以往的全部哲学中还仍旧独立存在的,就只有关于思维及其规律的学说……”(着重号为引者所加)一百多年后的今天,由于人类认识的发展,“关于思维及其规律的学说”作为一门独立的学科——思维科学,已经或正在从哲学中分化出来.在人类认识发展的这样一个历史阶段,从思维科学角度对哲学进行一番考察,当能进一步揭示哲学的本质.     

思维科学与能动反映论

认识论是以认识的一般过程与普遍规律为研究对象的,是对整个认识的宏观把握,属于哲学范畴。认识论在其发展中一直存在着可知论与不可知论的对立、唯物论认识论与唯心论认识论的斗争。唯物论认识论（反映论）在发展过程中,经历了古代的朴素反映论、近代的机械反映论、现代的能动反映论三种形态。思维科学是以认识过程中的思维活动及其规律为研究对象的,是对认识过程的某个侧面的特殊规律的微观考察,属于具体科学。我国70年代末80年代初,在钱学森教授的倡导指引下,学术界对思维科学及其应用,开展了全面的系统的比较深入的研究,使思维科学的发展在当代获得了振兴,经过了短短的20年,思维科学已经具备了比较完整的理论体系,具有了坚实宽广的基础理论（抽象思维学、形象思维学、创造性思维学、社会思维学）和与高新技术交叉结合的应用技术,以及远大的应用前景。思维科学与能动反映论的关系是共性与个性的辩证关系,两者相互依赖相互促进共同发展。思维科学充实深化了认识论对思维科学具有更直接的指导作用。     

思维科学产生之渊源

著名科学家钱学森教授于一九八○年起即陆续著文论述思维科学,发表了《自然辩证法、思维科学与人的潜力》、《关于思维科学》、《系统科学、思维科学与人体科学》、《给杨春鼎同志的信》等,明确地提出了在中国创立思维科学的主张,开始了我国科学工作者对思维科学研究的新时期。     

谈谈辩证逻辑

恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”(《自然辩证法》第9页)而要掌握理论思维,提高理论思维能力,就必须研究理论思维科学——逻辑学。“逻辑”是一个具有广泛意义的范畴,它包含着形式逻辑(普通逻辑),数理逻辑和辩证逻辑,其中辩证逻辑是研究辩证思维形式及其规律的科学,是马克思主义哲学的组成部分,它属于高级形态     

再谈思维科学体系的若干问题

钱学森同志在1980年《哲学研究》第四期发表文章,首次领头提出要新创“思维科学体系”的设想。这个具有开拓性质的科学设想,反映了当今人们探索科学思维,发展思维科学,普遍开发人类智慧巨大潜力的新动向、新趋势,是一项很有远见、很有价值和前途的科学研究。他的这一学术思想日本已经报导,引起了国外学术界的重视。去年我在《自然信息》第四期发表《思维科学体系初探》一文,言犹未尽,这篇文章想再就有关问题谈一些不成熟的看法。一、开创思维科学体系的根据科学是历史的产物。一门科学的萌芽、产生和发展、壮大是一个过程,受着许多因素的影响,但根本的都是时代的客观需要和可能的产物,受时代条件的制约,有自己存在的根据。钱     

现实构建科学思维的基本构想——从"留给哲学的领域"之批判、反思出发

"逻辑和辩证法"——形式逻辑和思辨的辩证法——其实已不是什么"留给哲学的领域"、不是哲学,只是一门独立的具体学科——科学思维。真正根植于生活的哲学应该是对现实的具体的或革命实践的批判、反思的哲学。走出哲学"苑囿"的科学思维的可能性包括科学思维作为学科存在的可能性和科学思维现实构建的可能性。科学思维是关于现实的理性活动的形式和方法的理论形态。将思维形式与思维方法分而究之是构建科学思维的现实途径。     

控制论与哲学的发展

控制论是跨界技术科学、基础科学、社会科学和思维科学的横断科学,它是一门综合性的新科学,具有十分重要的方法论意义,以致改变着人们的思维方式。由于控制论的原理、概念和方法的广泛运用,出现了科学的控制论化,使自然科学日益向社会科学渗透,也促进哲学的现代化。哲学的现代化已经成为哲学发展的不可阻挡的趋势。哲学只有从包括控制论在内的现代自然科学的新成就和当代社会实践的新经验中吸取营养,才能丰富和发展自己,才能回答最新科学技术革命和社会变革过程中提出的新问题,从而作出正确的哲学结论。哲学的现代化,主要有三个方面,即唯物主义形式的改变；哲学研究方式的变革；人脑思维机理的探讨。只有这样发展哲学,才能使哲学进入一个新的更高阶段。     

文学批评的无我思维与有我思维

文学批评活动是一种极为复杂的思维活动,因而能够成为思维科学的研究对象。以文学批评思维活动为研究对象的文学批评思维学,是一门正在建构中的新兴学科。它是文学批评方法学与思维科学之间的交叉学科,兼具文学学与思维科学的属性,而其研究对象为文学(批评),则最终决定它的本质是一门文艺新学科。文学批评思维学是研究文学批评的思维规律和思维方法、思维过程和思维类型的科学。本文系文学批评思维学系列论文之一,主要从主体思维的个体思维角度论述文学批评的无我思维与有我思维。     

远缘跨学科研究与交叉科学的发展

跨学科研究有两个展开区域:一是在哲学科学、社会科学、思维科学、数学科学、自然科学、系统科学各个科学部类内部进行的跨学科研究,可以称之为近邻跨学科研究;一是在哲学科学、社会科学、思维科学与数学科学、自然科学、系统科学两大知识板块之间进行的跨学科研究,可以称之为远缘跨学科研究.交叉科学是生成于两大知识板块之间所有交叉学科的统称,是远缘跨学科研究成果的汇聚,其发达程度表征着科学知识体系的整体化水平.推进现代科学知识体系的整体化进程,既要关注近邻跨学科研究,更要高度关注远缘跨学科研究.     

思维科学的瞩目之作——评《思维科学导论》

当前,我国的思维科学研究,由于钱学森教授的大力倡导并亲自参加研究,已在国内外科学界和理论界产生了很大影响,并以它特有的魅力,吸引着越来越多的广大科技工作者和理论工作者,迅速形成了一支教养有素的思维科学研究的理论队伍;一批批研究成果以其崭新姿态,赢得了学术界的关注。刘奎林、杨春鼎编著的《思维科学导论》(中国工人出版社1989年9月出版),堪称令人瞩目之专著。《思维科学导论》一书的序言是钱学森教授关于《开展思维科学的研究》一文的节选部分。第一章为马克思主义哲学与思维科学,这作为这本书的逻辑起点,显然是将马克思主义哲学置于统帅的地     

思维领域的基本矛盾

<正> 自然界、人类社会和思维领域被称为宇宙间的三大领域。但是,思维领域的基本矛盾是什么呢?至今仍是悬而未决的问题。讨论一下思维领域中的基本矛盾问题,并不只是理论完整性本身的需要,同时也是目前蓬勃兴起的思维科学和认识科学,提到哲学面前的必须回答的实际问题。     

思维科学的发展和世界统一性原理

当今世界由于电子计算机、人工智能和脑科学的发展,以及控制论、信息论、系统论的创立,把人类的思维科学推向了一个全新的阶段。现代思维科学通过现代科学系统功能,正越来越显示出对整个物质世界的控制力量。这种新情况的出现,是否会改变马克思主义哲学关于世界统一于物质性的基本原理呢?这是当前坚持和发展马克思主义哲学的一个重大问题。我们认为:现代思维科学的发展并没有改变马克思主义哲学关于世界统一于物质的基本原理,因为思维活动也是物质运动的一种形式。     

论社会科学及其研究成果转化

社会科学作为研究社会现象并揭示其客观规律的科学 ,包括政治学、经济学、军事学、法学、教育学、文艺学、史学、民族学、宗教学、社会学、语言学等。人们一般习惯于把所有的科学分为三大类 :自然科学、社会科学、哲学 (思维科学 ) ,但我们在成果评奖时一般把哲学放入了社会科学 ,而哲学研究的是自然、社会和思维的普遍规律 ,自然科学则是研究自然现象及其规律的科学。基于这一总的划分 ,我们可以形成这样一种思路 :从社会的特点中去探索社会科学的特点→从社会科学的特点中去探索社科研究成果的特点→从社科研究成果的特点中去探索社科研究…     

现代思维科学研究方法论

思维科学是一门古老而又年轻的科学。早在古希腊亚里斯多德时代,人们就开始了对人的思维尤其是逻辑思维的研究。在中国,以惠施、公孙龙为首的先秦名家,也曾对人的思维的逻辑表达等问题作过有益的探索。到了近代,一些学者对人的思维特别是抽象思维及一般文理结构的逻辑性进行了富有创见的探索。然而,对思维科学真正进行全面综