解读《玻姆自然哲学导论》

张桂权教授的著作《玻姆自然哲学导论》不仅让我们比较清楚地了解了玻姆的自然哲学 ,而且对于我们了解本世纪最重要的物理学成就之一量子物理学的发展及其哲学背景 ,对于了解以玻尔为首的量子力学通常解释派、爱因斯坦的解释和玻姆的反主流解释三者之间在哲学观点上的分歧 ,对于我们重新思考两千多年来的若干重大哲学问题都有一定的参考价值。     

论“物理学危机与革命”认识的理论突破

1949年以后,列宁的《唯物主义和经验批判主义》成为中国的官方哲学,《唯批》第五章从“两个阶级、两种世界观、两条哲学路线”的观点来认识“物理学危机与革命”,这种观点长期以来成为中国批判自然科学理论和改造科学家的理论依据。近三十年的实践证明,中国在自然科学哲学问题上以《唯批》为指导是有问题的。1978以来在政治和思想变革的环境下,主要通过李醒民的学术研究工作,对《唯批》第五章的理论研究取得六个方面的突破,实现了对“物理学危机与革命”的再认识。这项工作具有学术研究和思想解放的双重意义。      

试评亚里士多德哲学遗产

亚里士多德是古希腊哲学和科学发展的最高峰,他研究了各个领域,并写出了极其有科学价值的巨著,其中《形而上学》一书是他最重要的哲学著作,《物理学》、《范畴》、《思想的工具》等是关于逻辑学的重要著作,《分析学》是研究认     

科学方法论的先驱——浅析亚里士多德的物理学方法

伟大的先哲亚里士多德在他的重要著作《物理学》一书中,阐述了他对于物理世界的沉思,为古代自然哲学的发展作出了杰出的贡献。而且,正象图尔敏所说的,亚里士多德的著作所论及的“既不纯粹是形而上学问题,也不纯粹是经验问题”,它具有“与现代科学哲学类似的方法论问题”。(《科学与哲学研究资料》1982年第3期8页)正是在亚里士多德的物理学中所蕴含着的深邃的方法论思想,在两千多年西方自然科学观     

论"批判学派"研究在中国的兴起及其意义

列宁在《唯批》中,从哲学的两条基本路线出发划分物理学危机与革命中的两个派别,明确提出“‘物理学唯心主义”的概念,把马赫、彭加勒、迪昂、奥斯特瓦尔德、皮尔逊哲学思想的共性归之于“哲学唯心主义”,并正式命名为“‘物理学’唯心主义学派”。中国学者李醒民在八十年代初提出新的划分标准,即“力学学派”或“机械学派”和“批判学派”。“批判学派”与“‘物理学’唯心主义学派”所指人物相同,但哲学的出发点和目标截然相反。“批判学派”的提出,是八十年代中国科学哲学界在这个问题上认识突破的开端,由此展开了“批判学派”五位代表的研究,有力地推进了在这个问题上的认识转变。      

沿着列宁指引的哲学同自然科学相结合的道路前进

一九八四年一月二十一日是伟大的无产阶级革命导师列宁逝世六十周年。列宁在俄国的民主革命和社会主义革命的斗争中,在反击马赫主义者和修正主义的斗争中,认真地研究了当代的自然科学,特別是物理学上的深刻变革,捍卫和发展了马克思主义哲学。他写作的《唯物主义和经验批判主义》《哲学笔记》等著作,是马克思主义哲学光辉文献,是马克思主义哲学发展到列宁主义阶段的重要标志。从这些著作中     

物理学革命中的哲学论战——纪念爱因斯坦逝世50周年

在19世纪末20世纪初的物理学革命中,从X射线、放射性和电子等重大发现,到相对论和量子力学的相继创建,使得物理学基本观念发生了根本变革,并对一系列物理学哲学问题展开了激烈争论。本文对物理学革命中的哲学论战进行述评,旨在深化科学哲学界对这一时期物理学哲学问题的系统研究,并以此纪念爱因斯坦逝世50周年。     

吴健雄研究综述

综述《吴健雄袁家骝文集》、《吴健雄——物理科学的第一夫人》等著作有关吴健雄物理学地位评判中的诸多见解,以及其中所涉及的"实验原创与理论原创的关系"等科学哲学问题,本文建议更多地从吴健雄实验物理学贡献的细节、吴健雄对女性参与科学与教育的推动作用等方面,深入研究吴健雄的事业与人生。     

论点摘登

人类科学思维方式的三次大飞跃邬在《学术界》2 0 0 2年第二期撰文 ,讨论了古代哲学和经典物理学以实体概念所阐释的物质范畴与现代科学与哲学以客观实在的概念所阐释的物质范畴之间的区别 ,并按照古代哲学和经典科学所坚持的物质、能量二分法的原则对物质思维、能量思维和信息思维进行了具体的规定和阐释。在此基础上 ,文章从古代哲学、经典物理学和现代科学的多重维度上探讨了人类物质思维、能量思维、信息思维发展的历史进程 ,通过这些探讨具体描绘出了人类科学思维方式的三次大的飞跃。二十世纪的中美“专家政治”邓丽兰在《二十世纪…     

唯心主义在历史上对自然科学的影响

科学史上,一些做出创造性贡献的自然科学家,几乎都很重视哲学。有些自然科学家在自己的专著中表述了丰富的哲学思想,对自然科学和哲学发生了深刻的影响。例如:牛顿的《自然哲学的数学原理》不仅奠定了古典力学的基础,而且使形而上学唯物主义的世界观在自然科学领域中占了统治的地位;康德的《宇宙发展概论》问世,提出了星云的凝聚形成太阳和行星的假说,在“僵化的自然观上打开第一个缺口”①,道尔顿的《化学哲学的新系统》,既总结了他自己对原子论的新贡献,又恢复了古代原子论在自然科学中的巨大影响;拉马克的《动物哲学》是达尔文进化论的先驱,给统治生物学界的“突变论”以有力的冲击;马赫的《力学史》对相对论和量子力学的建立起了启迪的作用;海森堡的《物理学与哲学》深刻提示了微观世界的内部矛盾,从认识方面给近代自然科学提出了不少问题。总     

物理学史教学工作的回顾和展望

国际上,把科学史引进科学教学,始于本世纪四十年代末期。我国则起步较晚,六十年代中期,北京、上海等地为数不多的高等院校配合历史、哲学课程举办了《科技史》讲座,虽规模不大,却起到了良好的先导作用和核心作用。近十年来,在中国物理学会、中国科技史学会的积极倡导和老一辈物理学家们的热情关怀下,物理学史教学工作在全国广泛开展。近十年来,据不完全统计:全国各地举办大型《物理学史》讲习班二十余次,系统普及物理学史的基础知识,接受培训者逾千人。先后有二、三百位物理教师转移到物理学史教学工作中来,已形成一支规模可观的物理学史教学队伍。     

关于勃西·威廉斯·布雷治曼

布雷治曼先生关于科学哲学的问题发表了六十篇文章和六本书。即使就这些简要的论述所及而言,我们也会看到推动他的哲学和物理学的力量、以至于推动他下定最后决心的力量都是一样的。《近代物理学逻辑》(1927年)一书是他批判地分析物理学基础的第一个主要贡献。直到今天,任何对科学有兴趣的人第一次读到它,都会感到震惊。象我们许多人都会记得的那样,我也清楚地记得,我作学生时在图书馆中看到这本书时的情况。我当时就象呆住了一样地站在那里读了第一章。这些话一     

王季烈与晚清物理学的传播

王季烈在晚清时期在促进我国最初的物理学形成和传播中发挥了重要的作用。这里重点介绍了与之有关的三部享有中国第一的著作《通物电光》、《物理学》、《物理学语汇》编译的历史背景和王季烈的贡献。     

论《野草·题辞》的张力结构与文化意义

《野草·题辞》蕴涵着具有现代意义的张力结构,通过对物理学的张力构成的洞悉,为我们解读《野草·题辞》深层结构的张力艺术提供了基础。时空张力和运动感是“否定”辩证思维的文化构成。由此,在“空无的时间”和“充实的时间”的生成和转化中,文本深藏的存在哲学和绝望反抗主题被彰显出来。     

学习《费尔巴哈论》断想——同青年朋友谈谈思维方法

黄金和砂子同存 列宁在分析马赫主义新物理学时作过一个绝妙的比喻,他说:新物理学在反对形而上学唯物主义的“同时把小孩和水一起从浴盆里泼出去了”, (《唯物主义和经验批判主义》262页)。也许同学们会说这个比喻近乎荒唐,因为只要懂得给小孩洗澡的人,是决不会把洗澡水和小孩一起泼出去的。是的,任何比喻都是有缺陷的。但是在思想领域中采用这种思维方法的确实不乏其人。马赫主义者是这样的人,费尔巴哈也是这样的人。费尔巴哈是黑格尔的学生,又是黑格尔哲学的叛逆者。在黑格尔哲学长期统治的德国,费尔巴哈的《基督教     

统计物理学中的哲学问题

关于物理学中哲学问题的研究工作日益广泛而深入 ,但是 ,涉及到统计物理学的内容却不多见 ,大都是对统计物理学中某些方面的哲学问题进行专门的讨论。本文试图广泛综合统计物理学中的重要哲学问题 ,例如 :力学规律性问题 ,时间方向性问题以及可逆性与不可逆性问题等 ,以辩证唯物主义观点 ,加以概括性地评述     

书刊简讯

《波士顿科学哲学座谈会记录》Boston Studies in the Philosophy of Science;Pro-ceedings of the Boston Colloquium for the Philosophy ofScience 1961～1962.Ed.by M.W.Wartofsky.(SyntheseLibrary.Dordrecht,Holland:D.Reidel,1963.212p.)美国《哲学杂志》(1964年6月25日)评介说,这本会议录有十篇论文:华塔纳布的“根据模数逻辑(modular logic)来建立一种心身关系模型”,林恩堡的“语言和概念形成的关系”,蒂萨的“物理学的逻辑     

《科学思想结构;科学哲学导论》

据美国《哲学与现象学研究》季刊(1961年3月号)介绍,本书是关于科学哲学的一都论文选,分为7个题目,共收录了48篇文章。7个题目如下:(1)“科学的意义”,(2)“物理学的哲学问题”,(3)“生物学与人的科学”,(4)“‘因果’与‘规律’的意义”,(s)“概率概念”,(6)“归纳之谜”,(7)“科学与价     

极力发挥中国民族文化的“个性”——读宗白华先生八十年前的一封信

宗白华先生于 1 92 0年 5月赴德国留学 ,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1 92 1年 2月 1 1日《时事新报·学灯》刊登了他给李石岑的一封信 ,题为《自德见寄书》。这封信现在收入《宗白华全集》的第一卷。宗先生在这封信中首先描述当时德国学术界对中国文化的兴趣日益增长 ,出版了许多介绍中国文化的新书 ,《老子》的译本已有五六种。接着宗先生表示他在德国期间准备以“文化”为研究的总对象 ,对自然科学 (包括物理学、化学、生物学、心理学 )、哲学、艺术细细研究一番 ,“回国后再拿一二十年研究东方文化的基础和实在 ,然后…     

试论电化教育的综合性

南国农先生主编的《电化教育学》中,提到电化教育的第一个特点就是综合性和跨学科性,并且着重指出电化教育学是一门综合性的学科。它是综合应用教育学、心理学、传播学、物理学、生理学,电子技术学、哲学、文学、美学以及系统论,信息论、