领袖们的千古难题

“亲贤臣,远小人”,这是诸葛亮引用历史经验告诫阿斗的话,语见《出师表》,说“此先汉所以兴隆也”。这条方针的意思并不高深,犹如说“要吃饭,不要吃屎”,为的是皇帝好。所以历来的皇帝都懂得,     

劳动力转移:当前农村发展最具挑战性的问题

农业问题,农村问题,核心是农民问题.我国是一个人口大国,农民是我国人口的主体.丰富的人力资源,既是农村发展的优势,又是发展的劣势.中央明确指出:"从长远看,不改变9亿农民搞饭吃的局面,农民富裕不起来,农村现代化也实现不了."     

敞开门来骂皇帝

在中国历史上,皇帝集神权、皇权、族权于一身,忠君是最高的政治原则和道德准绳。在公众场合敢于对皇帝大不敬,那是死罪,那是要杀头的,所以旧时有一句民谚,叫“关起门来骂皇帝”,但也有不怕死的,当面骂皇帝,或者写打油诗、编排戏剧等方式来骂皇帝的。骂皇帝骂得最热火朝天的要数唐代和明代两个朝代。     

奢华的破坏力

朱元璋在逃难的时候差点饿死,一个老妇人给了他一碗饭和一碗莴笋汤,他认为那是自己有生以来吃的最好吃的一顿饭。当了皇帝以后,朱元璋吃着山珍海味仍觉得没有味道,还不及那碗莴笋汤,就叫御厨做了莴笋汤,但品尝后仍不觉得好吃,便四下寻找当年给他做饭的那个老妇。老     

我国古代的督查制度

我国督查制度在古代可以理解为＂台谏＂制度。所谓＂台＂,就是御史台,而＂谏＂,则是谏官。前者是监督百官的,后者则是对皇帝进言,也可以说就是监督皇帝的。秦朝御史：既能督查百官,又能监督皇帝。     

皇帝多沉缅于酒色

皇帝是天下最自由的人,因为他的权力没有任何限制。皇帝又是天下最不自由的人,同样因为他的权力没有边界。皇帝十分清楚他的一切都是来源于自己的权力。为了保持自己的至高尊荣,皇帝必须牢牢把握住权力,一丝一毫也不能放手。利益的焦点必然是力量的焦点。普天之下有多少精英人物在日夜     

与爱新觉罗共天下的幕府

皇帝虽号称万民之主,然一般皇帝都是饭桶,其能耐是不能也无法治民的。他虽然御宇天下,实在只能躲在深宫里享福,治理国家还须依靠旁人。即使英明之主如汉武、唐宗,也不     

谏,不过是一个权力游戏 李世民的“从谏如流”与魏征的“犯颜直谏”

正在古代社会,皇帝能否采纳臣子的意见是决定国运盛衰的主要因素之一。而对皇帝提意见,也有专用的术语,即"谏";对善于听取别人意见的皇帝,则有"从谏如流"这一成语加以褒美。此语出自东汉史学家班彪所著的《王命论》一书,评价刘邦"从谏如顺流"。意思是刘邦听取别人的意见,能像流水一样自然。刘邦到底是否如此,恐怕不能仅凭班彪一面之词来断定。皇帝毕竟是皇帝,高高在上久了,不可避免地会"独裁化"。别说刘     

不讨皇帝喜欢的状元郎

历朝历代,状元大都是皇帝钦点的,备受皇帝信赖与提携,只要他稍懂一点人情世故,稍懂一点"顺杆爬"的人生哲学,往往就能仕途通达,平步青云。何解?因为状元之于皇帝,就像学生之于老师,所谓"天子门生"也,学生的飞黄     

故宫有蛇

一年,埃塞俄比亚皇帝塞拉西来访。皇帝就是皇帝,到哪儿也不能掉成色。周恩来总理率众官员亲去机场迎接。他的座机停稳后,人并不下来,而     

透视太上皇现象

太上皇,是皇权政治的特产。辞书的解释是:皇帝的父亲,也叫太上皇帝,简称上皇。不过,第一个被称为太上皇的秦庄襄王,却是死后由其子秦始皇追尊的;其后,汉高祖刘邦亦尊其父太公为太上皇。这两个早期的太上皇,和后来的由皇帝而太上皇的那种情况有别。由皇帝而太上皇,用当代政治语汇说叫“退居二线”吧。皇帝宝座之极具诱惑力,可借用毛泽东的诗句来表述:引无数英雄竞折腰。坐上去诚然不易,而下来也非常之难,要么病死于龙榻,要么被另一个“英雄”武力赶下台;活着能让出皇帝宝座——哪怕是让给自己的儿子,毕竟很难得。权迷心窍如唐宣宗,大臣请他早…     

大玩家

明朝的皇帝,虽然鲜有可称“大帝”之人,多数皇帝私下也有一些怪癖,但在大庭广众面前,尚不致有太出格的行为。但也有一个例外,那就是明代的第十个皇帝朱厚照。登基后,被称为武宗。但自武宗即位以后,明朝的纲纪与吏治迅速变坏,所以说,他是一个让明代历史迅速变脸的人。究其生平,客观地讲,武宗为人率真,不矫情做作,这是可爱之处。但若以皇帝的要求来衡量他,则太过胡闹。     

为何宫斗最后都是便宜了皇帝

正北宋朝在眼下已经成了古代的盛世,据说已经具备了宪政的所有特征,就差一个成文宪法。不过,最早实现君主立宪的英国,到现在也没有成文宪法,所以,没有宪法,一点都不耽误北宋的伟大。北宋朝伟大,皇帝自然也伟大,最伟大的皇帝,除了开国的太祖和太宗之外,大概要算宋仁宗赵祯了。无论当年还是后世,此人得到的赞誉好像都比别的皇帝多些。只是,再伟大的皇帝,后宫都不会空的,宋仁宗当然也不会例外。后宫里的后妃,也是一个金字塔,越是等级低的嫔妃,人数越多。宋朝的后宫,分成皇     

说说道光的裤子

在人们的印象中,皇帝是九五之尊、万乘之躯,在生活上也是荒淫无度、极尽奢华的.然而,中国历史上却有一位皇帝是穿着补丁裤子上朝的,这就是清代的道光皇帝.道光可谓是中国历史上最节俭的皇帝了.自即位起,他便大力倡导节俭,并身体力行,每餐四菜一汤,每三年才做一次新衣,自己的一条裤子膝盖上打了两个补丁仍舍不得扔掉.     

古代“夫人政治”警示

皇帝后妃，官员的妻子，既可以是丈夫的贤内助，也可以是干政乱国的“女祸”。身处权力圈中的女人，怎样影响了皇帝和官员的命运？     

民意和官意

在中国，再霸道的皇帝，说起来，也是要在乎民意的。因为中国的皇帝跟日本的天皇不一样，不能躲在幕后假装自己是神的后代，对前台的政治纷争不闻不问，维持千年不改姓换代，万世一系。中国的皇帝诞生之初，原也打算传之万世来着，可是任谁也传不了那么久，短的二世而亡，长的也不过十几代，天下就改了姓氏。     

臣记者与臣教授

洪宪帝制的时候,北京有位记者表现积极,对袁世凯自称“臣记者”,被媒体传为笑谈,帝制还没有结束,臣记者就已经混不下去了,只好夹起皮包走人。后来历史的大势所趋,任谁也做不成皇帝了,中国近代以来出现的新职业,诸如记者、律师、作家之类,庶几得以幸免加盖“臣”的印记。然而皇帝这个东西,废除其名号容易,要真的将之从国人的心里和文化里消灭,却难上加难。在没有皇帝的天地里,很可能皇帝更多了,遍地都是。一些人因为自己大小是个头,感觉上就觉得自己像皇帝,像皇帝一样做事。于是有人惊呼:上级皇帝化,下级奴才化。在这“两化”的浪潮里,媒体的…     

皇帝的伙食费

正当官的最高境界自然是当皇帝。其实,皇帝这份工作并不如我们想象的那样有滋味,风险高、工作量大且不说,光是后勤部门报花账这事,就很难对付。比如,自己的伙食开销到底是多少,没几个皇帝搞得清,其中也有不同的情况。第一种情况是始终蒙在鼓里。有一天,一代英主乾隆帝亲切地问候一个大臣:"你天天上     

诸葛亮 事曹会如何?

东汉末年,天下大乱。困苦不堪的农民,发动了震撼朝野的武装起义。软弱、昏庸的皇帝已被宦官左右,无力指挥割据四方的豪强。历史处于封建时代无可避免的“合久必分”的十字路口上。这是一个痛苦的多变的过程。所谓痛苦,是原统治体制的瓦解、     

好皇帝,坏皇帝

想做皇帝的例子太多了,中国历史上第一个宣称他 想做皇帝的就是楚霸王项羽。当他遇到秦始皇的军队, 看到得意洋洋的秦始皇时,不由得激愤说"彼可取而代 之"。与项羽差不多同时,刘邦也见了秦始皇的车队,他 也激发了同样的想法,不过他脱口而出的是"大丈夫当 如此也",透露出其人格的卑琐。这种"皇帝迷"可以说是 充斥中国"二十四史"中。清末民初的学者张相文,写了