资本家决策劳动对资本增值的意义——“价值学视域中的劳动价值论与剥削”系列研究之九

拥有随时放假＂自由＂的资本家,仍能获得千百倍于工人的红利收入,便难免使人产生其不劳而获、少劳多获靠剥削起家的印象。但这种印象不正确。剥削,尽管能使资本家获得不义之财,但资本家却不能仅靠剥削在市场竞争胜出。企业是一个复杂系统,各个环节的劳动皆非常重要,而决定企业兴衰的关键因素,是资本家的决策劳动。在公平的市场环境中,资本盈亏与资本家的管理决策劳动水平正相关,资本家因艰辛决策劳动而获高收益具有合理性。     

港口计件工资探讨

计件工资制度是一种古老的工资制度。马克思曾指出:早在十四世纪,它就同计时工资一起正式列入英法两国的劳动法中。资本主义和社会主义计件工资的性质和作用是完全不同的。在以生产资料资本家占有制为基础的资本主义社会里,计件工资是资本家强化资本对雇佣劳动剥削的有力手段;而在以生产资料社会主义公有制为基础的社会主义社会里,计件工资却成为贯彻“各尽所能、按劳分配”的社会主义原则的一种行之有效的劳动报酬形式。     

私营企业剩余索取权界定与雇用工人权益维护

分析私营企业中的剥削问题，需要从理论上阐明企业中的“剩余索取权”的归属。传统企业制度和 现代企业制度对企业中的“剩余索取权”的处理方式不同于马克思主义政治经济学中的分析。在现代法制社 会，资本所有者凭借要素所有权而“无偿侵占工人利益”的行为是不正当的和不合法的。按照经济学的分析， 所谓剥削。是指某一要素所有者凭借某种特权而获得了其贡献以外的超额所得。在我国现阶段，维护私营企 业内部雇工权益的主要力量是政府与工会。     

马克思的剥削与剩余价值理论解构——“价值学视域中的劳动价值论与剥削”系列研究之五

马克思剩余价值理论在揭露资本剥削现象的同时,把资本合理盈利完全归为剥削所得的观点是不成立的,其一般剩余价值与相对剩余价值理论皆存在内在缺陷。这些理论缺陷是怎样存在于马克思严谨理论体系中呢？本文将用“超质劳动”“集成劳动”等概念给予合理解释。文中将重点结合马克思发现的“商品价值与生产力发展水平成反比”规律、“相对剩余价值与生产力成正比”规律,在肯定相对剩余价值理论合理内容同时,指出其否定资本家创新劳动的片面性以及“先进生产力‘天然具有’论”的错误。     

应该开创一个社会主义政治经济学阶段——政治经济学发展史的启示

在经济体制改革浪潮的撞击下,人们日逐感到传统的政治经济学已经不适应社会主义四个现代化的要求了,特别是不适应经济体制改革的要求。它的资本主义部分集中力量揭露、阐述资本家怎样剥削工人;帝国主义部分仍然以讲五大特征为主,大讲国际垄断同盟从经济上瓜分世界,世界领土被瓜分完毕,而不去着意阐述当代资本主义经济的     

试论马克思《资本论》中有关科学技术的理论

本文作者认为 ,马克思在《资本沦》中运用科学技术的理论 ,深层次揭示了资本主义生产关系的实质 ,论证了资本家是怎样剥削工人相对剩余价值的。马克思还运用科学技术的理论 ,创立了资本有机构成的学说 ,解决了资产阶级古典政治经济学无法解决的理论难题     

从马克思的观点论及资本家的劳动、监督与剥削行为——“价值学视域中的劳动价值论与剥削”系列研究之八

马克思曾明确指出：资本家“也进行劳动”,其相关理论内容非常丰富。本文从马克思的理论入手,重点阐述资本家劳动的特殊性,资本家管理劳动与监督活动、剥削行为的关联与区别。马克思的资本家劳动理论也存有缺陷,本文将讨论这些缺陷的成因。本文将论证的是：资本家从事管理劳动,是享用资本权利;资本家从事监督活动,是行使资本权力;资本家的剥削行为,则是违约侵权行为。由此,我们便可科学地划清资本家劳动获利与剥削牟利的界限。     

学习马克思关于资本循环理论的粗浅体会

马克思在《资本论》第二卷第一篇中,阐述了资本循环的理论。今天学习它,对于我们认识和掌握社会主义企业资金循环的规律,提高资金的使用效果,搞好经济调整,加速四化建设,有着重大意义。 一、资本循环是流通过程和生产过程的统一 我们知道,资本是能够带来剩余价值的价值。资本家为要达到这一目的,必须使他的资本不断的循环。马克思讲,资本循环是通过三个阶段进行的:第一阶段是购买阶段,即资本家垫支货币在市场上购买劳动力和生产资料。通过这个过程,货币资本变成了生产资本。第二阶段是生产阶段,即资本家将买来的劳动力和生产资料结合起来进行生产,结果生产出一种新的商品。这种新的     

社会主义经济中价格形成的基础及其依据

本文的前提是:国家对企业实行资金有偿占用制;企业和国家采取利润分成制。本文的基本观点是:资本家分配资本的生产物——利润的原则是等量资本获得等量利润,生产价格是与这一原则相适应的;社会主义劳动者分配劳动生产物——净产值(作了社会扣留后)的原则是等量劳动领取等量报酬,社会主义价格应与这一原则相适应。下面试就这一观点进行论述。     

消除剥削是社会主义市场经济的本质要求——“价值学视域中的劳动价值论与剥削”系列研究之二

在市场经济条件下，承认还是否认资本剥削现象存在，批判还是粉饰资本剥削行为，永远是一个事关马克思主义根本宗旨的原则问题。本文在“雇佣劳动未必导致剥削”立论基础上，进一步探讨了在市场经济中消除剥削的必要性与正义性．指出，消除资本剥削“合目的”“合规律”“合规范”。这从理论上解决了社会主义市场经济姓“社”的问题。消除剥削．将使中国的社会主义市场经济更加名副其实。本文对当下如何消除对农民工的剥削问题，也做了系统探讨。     

资本剥削现象生成原因与剩余价值理论重构——“价值学视域中的劳动价值论与剥削”系列研究之三^[1]

资本主义条件下迅猛发展的市场经济,是万富之源,也是万恶之源。由资本剥削所产生的严重人道灾难,早在马克思理论诞生之前就已存在,且延续至今。我们反思并重释马克思剥削理论丝毫不会改变这一历史事实。马克思剩余价值论的缺陷,是把资本剥削视为资本私有制、雇佣劳动及市场经济的本质产物,把资本家的正当盈利也归于剥削范畴。本文修正了马克思的理论,指出资本剥削是市场经济在特定条件下的产物,并重新阐述和界定了绝对、相对剩余价值概念,其目的是建立新的科学的剩余价值理论,以便更彻底地消除资本剥削,促进社会主义市场经济的健康发展。     

旧中国有农村无产阶级与农村资产阶级吗?——对徐坤同志《质疑》一文意见

徐坤同志在《〈试论中国无产阶级局限性〉一文质疑》(《社会科学》1981年第1期)中指出,“对无产阶级,除产业工人以外,还包括城市苦力,小工业、手工业的雇佣劳动者,商店店员,还有农村雇农,甚至包括‘游民无产者’。”又说:“农村的富农一般都占有比较优裕的生产工具和活动资本,主要的形式是剥削雇佣劳动,或兼放债、兼营工商业。这种经济地位和剥削方式同城市资本家有相似之处。”因此可以“称为农村资产阶级”。我认为这种划分是     

社会主义股息的性质

股息是股票为其所有者带来的收益.股息性质是由股票的性质决定的.股票是股份公司的孪生姐妹,也是资本主义生产方式的产物.资本家利用股票动员社会闲置资本和闲散资金,并将其投入生产过程,榨取剩余价值.所以在资本主义社会,股票是"现实资本的所有权证书"."它们就是对一个股份公司拥有的实际资本的所有权证书和索取每年由此生出的剩余价值的证书."不言而喻股票是资本家剥削雇佣劳动的工具.股票的这种性质是由资本     

刘少奇“剥削有功”论辩

刘少奇1949年4、5月间视察天津时的一系列讲话中,提出的“剥削有功”,在相当长时间内受到不公正的评价。本文作者认为完全有重新研究以正视听的必要。“剥削有功”论符合党的新民主主义理论,符合列宁在俄国实行新经济政策的原理。对于纠正党内对民族资本的“左”倾政策、打消民族资本家发展经济的疑虑,尽快恢复和发展生产起了积极的作用。从方法论的角度讲,对在社会主义初级阶段正确认识和对待非公有制积极有着重要的启示。     

消费需要是政治经济学的主线

对于政治经济学社会主义部分贯穿始终的红线或主线,有各种不同的意见。有的同志认为社会主义社会的基本矛盾,即生产力与生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是主线。这种观点与政治经济学的对象是生产关系口径不统一。有的同志提出以“建立有中国特色的社会主义”为主线。但是我们认为,政治经济学是研究一定社会经济形态的,应该研究     

唯物史观视域中"现实平等"对"观念平等"的扬弃

立足于唯物史观,马克思清晰地指出资产阶级的"平等"根源于商品交换的需要,但这种"观念平等"作为一种虚假的资产阶级意识形态,虽然披着"合法性"外衣,其实质却掩盖了资本家与工人阶级之间的现实不平等,遮蔽了资本榨取雇佣工人剩余价值这一剥削本质.而要实现和达到"现实平等",就必须进行革命斗争推翻资产阶级统治,扬弃资本主义私有制,消灭虚假平等的经济基础和上层建筑的"保护伞",进而在生产力高度发达的共产主义社会中最终实现人的"现实平等".深耕马克思平等观,有利于推进社会主义核心价值观的理论根基.     

关于剩余价值的来源问题

“剩余价值是在资本主义生产过程中,由雇佣工人的剩余劳动所创造并被资本家无偿占有的价值。”也就是说,剩余价值是在生产过程中创造出来的,它来源于雇佣工人的劳动。这是马克思经过对资本主义生产过程的考察、分析、研究得出的结论。然而,我们则认为:剩余价值不仅是工人劳动的产物,而且也是资本家劳动的产物。对资本主义社会剩余价值产生和实现的全部生产经营过程的分析,可以充分地证明这一点。一、从筹备建厂阶段来看工业资本家要想攫取剩余价值就必须开办工厂。开办一个什么工厂,生产什么产品才能赚取更多的剩余价值呢?这是资本家首先要考虑和解决的问题。为了开办工厂,资本家必须对原料来     

对资本主义贸易自由的批判——《共产党宣言》中的自由观

“自由”是《共产党宣言》的基本思想之一，但《共产党宣言》很少正面阐述自由的具体内容和涵义。我们认为，《共产党宣言》主要批判的是资本主义社会中的贸易自由，因为它深刻地指出“自由”仅是资本和资本家的自由，“道德”也只是资本家用来剥削工人的遮羞布，所以自由贸易不可能兑现资产阶级对无产阶级的承诺，甚至还会将无产者再次推入贫苦的深渊。在正值自由贸易全球化发展和中美贸易激烈冲突之际，重温马克思的《共产党宣言》，提高工人和劳动者的工资待遇和生活水平，实现和保障无产者真正的自由，将是中国共产党人不断探索并亟待解决的问题。     

社会主义股份制的性质

社会主义股份制就是要通过“股东——工人”一体化,来实现这种结合。通过这种结台,第一、,消除了资本对劳动的占有(剥削),这时的“资”(股份资金)都是劳动者自已的劳动成果,即自身劳动的物化。因此,这时的股息同社会主义银行利息是一个性质。第二,消灭了资本同劳动的对立,因为这时劳动者同股东是同一个主体。他们不会也不可能片面追求v或片面追求m,即片面追求消费或片面追求积累。前者会使其积累减少而削弱技术改造和扩大再生产的能力,从而直接影响自     

从“他者剥削”到“自我剥削”——数字时代下异化劳动的新表现

“剥削”概念是透视马克思异化理论的重要切入点。在数字资本主义时代，剥削方式由强制性的“你应当”转换为激励式的“你能够”，原本被动的“他者剥削”逐渐过渡为主体主动的“自我剥削”。此时，剥削者与被剥削者合二为一，“绩效劳动”以更为隐蔽和深刻的方式成为“异化劳动”在当代的新型变体。“自我剥削”的深层根源在于，资本将它的增殖欲望转化为主体自身的欲望，并通过强制的“进步力量”和“竞争逻辑”极尽对主体潜能的挖掘与利用。在数字资本的宰制下，人的“自我异化”以“自我实现”的面貌呈现，“自我剥削”的本质仍然是“他者剥削”。