浅议高校师德建设

高校教师的师德修养直接影响着人才培养的质量,关系到国家未来的命运和民族的兴衰。加强高校师德建设,要从师德教育入手,通过提高认识,完善制度,加强考评,把教师的业务培养与师德建设有机结合起来。     

新形势下高校师德的内涵及建设研究——基于对福建省部分高校师德建设情况的调研

社会主义市场经济体制改革不断深化、高等教育现代化、我国对外开放不断扩大等新的形势对当前高校师德建设提出了新的要求,高校师德的内涵也随之不断发展变化,师德的性质仍然是社会主义道德,个人道德修养是师德的重要基础,职业道德是师德的核心。当前高校教师队伍中存在着理想信念不够坚定、价值观扭曲、自我修养不足、教学方法不当、科研创新不足等主要问题,存在这些问题的主要原因有不良社会思潮的负面影响、高校对教师的考评机制不够科学、教师自律不严等。加强高校师德建设,一是要努力在全社会形成尊师重教的良好氛围,二是要加强对教师的师德教育,三是要完善监督考核机制,四是教师个人要不断加强自我修养。     

王船山的教师道德思想微探

王船山高度重视教师的作用与道德;提倡严格教师的道德规范,要求教师要"恒其教事"、以"躬行为本"、"明人先自明";并指出提高教师道德的主要途径在于加强师德修养和师德教育。对当代教师道德建设有着很大的借鉴意义。     

关于加强高校教师职业道德修养的几点思考

加强高校教师职业道德修养是当前亟待解决的问题。提高高校教师职业道德修养水平刻不容缓;提高高校青年教师职业道德修养水平的是当务之急;加强高校教师职业道德修养教育的针对性,增强实效性是应关注的重要问题。     

弘扬优秀传统师德 加强高校师德建设

在社会主义现代化建设转型时期,高校大学教师面临着角色的重大转型.吸取传统道德之精华,强化师德、学风建设,奖惩制度、人文环境和高校教师自身修养等方面全面推进高校道德建设.     

加强师德建设推进教育现代化

加强师德建设是时代赋予教师的重任;师德修养的全面提升,是教育现代化发展的源动力。师德的内涵随着时代的发展不断丰富;现代市场经济使人们的师德观念经受了考验,也促进了师德水平的不断提高。教师为人师表,自省自力,富于创新精神和创造能力,推动了教育现代化的进程,进而推动了社会经济的发展。     

多种分配方式与高校教师的修养

社会主义初级阶段多种分配方式原则允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。高校教师也可用自己的技能、知识追求个人利益。教师职业的特殊性使得教师的价值导向不仅对学生 ,而且对整个社会都有很大的影响力。在新形势下 ,必须加强高校教师的修养 ,在价值观念和行为取向上实现市场观念和师德原则的一致性。     

浅析高校师德建设的误区与对策

重专业素质考察,轻师德修养评定;重眼前“经济利益”,轻长远“社会效益”;重外在规范要求,轻道德内省作用;重道德说教,轻道德践行:是当前高校师德建设中存在的突出问题。解决这些问题关键是,把握高校师德的本质特征,找准师德建设的着眼点,营造良好师德氛围,建立师德评价体系,加强师德内化,从而逐步建立起师德的长效机制。     

师德修养略议

从世界竞争的高度出发,立足社会主义市场经济和教育改革的现实土壤,目前加强师德修养应从三个方面努力一是忠诚党的教育事业,转变教育观念;二是爱岗敬业,对工作精益求精;三是为人师表,迎接市场经济的挑战.     

师德在体育教学中的作用

作为21世纪的体育教师,要顺应时代的发展,转变陈旧落后的教育观念,加强修养,提高自身素养,不以“社会习惯性道德观念”为准绳,而应以个体层面的“内省性道德观念”为准绳。努力提高自身的道德修养。在教学实践中努力贯彻素质教育思想,以良好的师德培养学生良好的做人做事的作风、运动参与能力,以满足社会对人才素质的需要。体育教师良好的师德可以激发学生的学习积极性;良好的师德有利于培养学生良好的心态;良好的师德是提高体育教学质量的重要手段。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。