试论两种根本对立的“扬弃”——重温马克思关于股份制的思想

本文核心问题是以马克思关于股份制的思想,尤其是股份制作为资本主义生产方式转化为联合的生产方式的过渡形式及其对资本主义私有制的扬弃的理论,与我国在经济体制改革中有人试图以股份制去实现公有制向私有制转变的论点进行对照,指出后者与前者是两种根本对立的“扬弃”。文章围绕两种对立的“扬弃”从三部分展开论述:一、股份制是在资本主义体系内对资本主义私人产业的扬弃;二、在社会主义体系中,股份制不能成为对公有制的扬弃;三、股份制在社会主义经济中应有一个适度发展的环境。     

试论两种根本对立的“扬弃”——重温马克思关于股份制的思想

本文核心问题是以马克思关于股份制的思想,尤其是股份制作为资本主义生产方式转化为联合的生产方式的过渡形式及其对资本主义私有制的扬弃的理论,与我国在经济体制改革中有人试图以股份制去实现公有制向私有制转变的论点进行对照,指出后者与前者是两种根本对立的“扬弃”。文章围绕两种对立的“扬弃”从三部分展开论述:一、股份制是在资本主义体系内对资本主义私人产业的扬弃;二、在社会主义体系中,股份制不能成为对公有制的扬弃;三、股份制在社会主义经济中应有一个适度发展的环境。     

马克思主义“全球化”思想论要

马克思和恩格斯在对资本主义工业文明向全球扩展的分析中首先建构出马克思主义全球化理论。列宁在资本主义世界经济体系形成后，进一步提出了两种社会制度的全球联系的思想。邓小平科学地把握了经济全球化时代中国的发展同世界的关系，其理论具有鲜明的全球视野。马克思主义的全球化理论从思想学术角度说是一个一脉相承的有机整体，其核心理念是：全球化是难以阻挡的历史趋势；全球化进程由资本主义所开创并由资本主义生产方式所主导，它对非西方社会的发展道路和前途会产生重要影响；融入全球体系是所有国家工业化和现代化发展的必要前提；社会主义只有开放才能存在，只有在与资本主义全球经济体系的联系中才能得到发展。从马克思主义全球化思想中，发展中国家能够获得应对经济全球化浪潮的有益启示。     

论社会主义与资本主义关系发展的历史进程

考察、论述社会主义与资本主义关系发展的历史进程,才能更好地认识和推进社会主义发展的历史进程.这是落实江泽民同志提出的"四个如何认识"的重要课题.社会主义与资本主义是有本质区别的两种不同的社会制度,两种不同制度的国家之间必然存在着对立和斗争,其结果是形成两大制度长期并存.在这种态势中,两种不同制度的国家间进行着广泛的交流、合作和竞争.竞争的基本趋势和最终结果是社会主义取代资本主义,这是人类社会发展规律的必然抉择.     

如何认识资本主义在当代的发展

一百多年前，马克思主义就已经提出资本主义必然灭亡的论断，到20世纪50年代资本主义虽然在一些国家被社会主义所取代，但并没有出现即将灭亡的迹象。相反，战后资本主义发展比较快，使社会主义处于不利地位。如何认识资本主义在当代的发展？这既是个理论问题，也是个现实问题。长期以来，在如何认识资本主义这一问题上，有两种倾向，一种是固守某些僵化的思想和模式，仅从马克思主义原著摘取只言片语，把资本主义说成是腐朽垂死的，看不到资本主义在当代的发展；另一种是只看到资本主义在当代的发展变化，而忽视了资本主义固有的基本矛盾，…     

“第三条道路”与东欧社会主义理论教育

在国际共产主义运动中,实际存在着两种性质不同的"第三条道路".苏东剧变后东欧的"第三条道路",则是一种民主社会主义的道路.它萌生于二战以后东欧国家的社会发展道路的选择中.东欧国家的"第三条道路",说到底不过是资本主义制度同社会主义制度斗争的结果,实际上属于非苏联社会主义模式的一种政治思潮.在反思东欧国家的"第三条道路"成败和得失的时候,从其进行的思想理论宣传和教育角度,可以吸取若干经验教训     

社会主义市场经济与资本主义市场经济的本质区别

市场经济作为一种资源配置方式，它的产生、发展及运行规律都是客观的，不以人的意志为转移的，它与社会制度的性质没有必然联系；生产资料的所有制不是决定社会制度性质的基础，也不是界定社会主义市场经济与资本主义市场经济本质区别的依据，社会主义市场经济与资本主义市场经济的本质区别是由执政党性质和社会价值观以及国家政权性质决定的，其本质区别主要有三个方面：发展目标不同，服务对象不同，运行机制不同。     

经济领域两种改革观的争论仍在继续

在我国改革开放过程中存在着两种对立的改革开放观，这是江泽民1991年在庆祝建党七十周年大会的讲话中提出的。他说：“意识形态领域是和平演变和反和平演变斗争的重要领域，资产阶级自由化同四项基本原则的对立和斗争，实质是要不要坚持共产党领导、坚持社会主义道路的政治斗争，但这种政治斗争大量地经常地表现为意识形态领域的思想理论斗争。思想宣传阵地，社会主义思想不去占领，资本主义思想就必然会去占领。”“要划清两种改革开放观，即坚持四项基本原则的改革开放，同资产阶级自由化主张的实质上是资本主义化的‘改革开放’的根本界限。”     

利用资本主义文明成果与正确处理两制关系的深层思考

利用资本主义文明成果与正确处理两制关系的深层思考陈海燕利用资本主义，建设社会主义，用社会主义代替资本主义，这是科学社会主义创始人，特别是其继承、捍卫和发展者已有的思想，也是现实社会主义建设的客观要求。对此，人们基本上已达成共识。但如何利用资本主义文明...     

《黑格尔法哲学批判》:马克思共产主义现代性思想的起点

现代性的实现方式有两种:资本主义和共产主义。与此相对应,现代性思想也有两种:资本主义现代性思想和共产主义现代性思想。马克思生活在一个资本主义现代性的社会中,在马克思现代性思想形成的历史过程中存在着一个资本主义现代性思想和共产主义现代性思想的此消彼长的过程。在批判资本主义现代性思想的基础上,马克思形成了自己独特的共产主义现代性思想。《黑格尔法哲学批判》是马克思共产主义现代性思想的起点。     

世纪末的回顾与展望

本文回顾了２０世纪世界社会主义的发展历程，认为在本世纪，社会主义理论实现了三次大的飞跃；工人阶级政党出现三次大的建党高潮；社会主义革命与民族民主革命相辅相承、互相促进，汇成三次大的革命高潮；各社会主义国家在经济建设、政治建设、思想文化建设三个方面，取得了举世瞩目的成就；社会主义改革掀起三次浪潮。展望２１世纪，怎样正确认识当前社会主义运动的低潮以及准备力量，迎接２１世纪社会主义运动的高潮问题；怎样正确认识和处理好封建主义、资本主义、社会主义和共产主义这四者之间的关系；现有社会主义国家，如何搞好社会主义现代化建设，进而推动世界社会主义运动等等，这些都是社会主义发展进程中所面临的重大课题     

两种不同性质的失业

本文分析论述了社会主义社会和资本主义社会存在着两种不同性质的失业，它是由不同的社会制度、社会基本矛盾性质、生产目的所决定的。资产阶级经济学家或者美化资本主义制度，否认资本主义社会存在着失业，或者避重就轻否认资本主义制度是工人失业的根源。社会主义社会出现的失业问题，不是社会主义制度的产物，而是企业改革深化、技术进步、经济结构调整过程中难以避免的现象     

邓小平对科学社会主义理论的贡献

邓小平建设有中国特色社会主义的理论，是对马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论的继承和发展，在许多方面有重大突破和创新。本文从四个方面对这一理论作了深入具体的考察和阐释：１．它提出中国目前正处在社会主义初级阶段。丰富和发展了社会主义社会阶段划分的理论；２．它突破了把社会主义与市场经济完全对立起来的传统观念，提出了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制的理论；３．它提出在我国社会主义初级阶段仍然要利用国家资本主义这种经济形式，丰富和发展了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于通过国家资本主义向社会主义过渡的理论；４．它把解放和发展生产力作为社会主义的一条基本原则和内在要求，丰富和发展了科学社会主义理论关于社会主义要创造高于资本主义的劳动生产率的思想     

论社会主义与资本主义的相互兼容

一社会主义在其自身发展以及与资本主义相抗衡的过程中,走过了数十年弯弯曲曲的路。社会主义建设的得失应败,是非曲直,要求我们必须重新认识社会主义。重新认识社会主义,既包括认识社会主义自身的发展,又包括认识资本主义以及社会主义与资本主义的相互关系。认真反省社会主义实践的曲折历程,我们发现,社会主义的现实并不完全是科学社会主义理论创始人笔下那样无限优越,当代资本主义也远非当年它的批判者所描绘的那样腐败垂死,万其是资本主义与社会主义之间不再绝对对立,不共戴天,而是相互兼容、互相对话、共求发展的关系。趋同是社会主义与资本主义关系的时代特征。首先,作为两种社会制度根本区别的所有制方面发生了变化,公有制和私有制两种“根本对立”的所有制形式已经相互渗透,共存子两种社会制度中。传统观念认为,私有制是资本主义的本质特征,私有制即资本主义;而公有制是社会主义的根本特征,在社会主义条件下是不允许私有制存在的。这种传统的教条认识,完全不符合客观经济条     

陈独秀的马克思主义与他对富国强民的追求

陈独秀作为新文化运动的旗手和中国共产党的创始人，其在中国近代现代历史上的作用是无可比拟的，可是对于陈独秀的研究却远远不够。这固然有多方面的原因，由于陈独秀本人的复杂性，使得对陈独秀的研究很难做出一个恰当的结论。陈独秀的思想很庞杂，很难将他划归某一主义者，他接受过封建的、资本主义的、共产主义的三种意识形态，而又都不彻底。在同一时期里，常常有许多互相矛盾的思想观点混合在一起。譬如在五四时期，他既有资产阶级民主主义思想，又有一定的社会主义思想；既有科学社会主义，又有基尔特社会主义；既有唯物主义，又有主…     

社会主义社会的历史定位

社会主义有两种历史形态.根据马克思和恩格斯的设想,社会主义是共产主义的第一阶段,在这个社会发展阶段上,不复存在商品交换和货币流通,它应该属于"五形态"中的第五社会形态和"三形态"中的第三社会形态.而现实的社会主义社会,仍然存在着商品交换和货币流通,它不属于"五形态"中的第五社会形态,而属于"三形态"中的第二社会形态.现实的社会主义是第一形态的社会主义,以商品经济为基础性经济关系,是与资本主义"同时态"的社会形态;马克思设想的社会主义是第二形态的社会主义,以产品经济为基础性经济关系,是后资本主义的社会形态.     

对列宁和平共处思想及其现实意义的探讨

如何处理社会主义与资本主义两种不同制度国家间关系 ,是列宁当时面临的一个全新问题。对这一问题马克思没有提出更多的建议 ,因为他始终认为未来的社会主义革命将在几个或多数个发达资本主义国家同时发生 ,社会主义很快取代资本主义 ,不存在两种制度长期共存的情况。列宁从俄国的实际和当时的国际形势出发 ,开创性地提出以和平的方式处理与资本主义国家的关系 ,并逐步形成了其处理国际关系的和平共处思想。     

中西方价值观念比较－－有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的比较

有中国特色的社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的主要区别在于：（1）思想基础上是集体主义，还是个人主义；（2）价值信念上是坚信社会主义优越，还是资本主义优越；（3）价值目标上是共同富裕，还是少数人富裕多数人贫困；（4）价值取向上是义利统一，还是唯利是图；（5）价值标准上是以对社会的贡献还是以金钱为价值标准；（6）人的发展观上是自由而全面发展，还是个人绝对自由发展；（7）在人权观上是主权高于人权，还是人权高于主权。同时，有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念又有重要联系。     

论邓小平利用资本主义的思想──学习《邓小平文选》第三卷体会

邓小平利用资本主义的思想是建设有中国特色社去主义理论的重要内容。本文认为，邓小平是以马克思主义哲学为指导，客观地、科学地分析了利用资本主义的重要性和必要性。其一，根据事物普遍联系性原理，指出孤立起来求发展是不可能的；其二，根据矛盾特殊性原理，独具见解地提出了区别社会主义与资本主义的“本质论”；其三，根据唯物主义认识论原理，提出了改革开放“试”和“看”的思想；而在此基础上，邓小平还创造性地提出了利用资本主义的诸多具体方法。因而，邓小平关于利用资本主义的思想有着深厚的理论基础和实践基础。     

刘少奇新中国经济建设思想研究

刘少奇同志在长期实践和探索中，提出了“一切以经济建设为中心”的新民主主义思想，这一思想历史意义重大，且至今仍深刻影响着我国国民经济建设。新中国成立后，刘少奇指出：在建设时期，除开必要的国防外，一切工作和其他建设均配合经济建设，一切以经济建设为中心。他要求把经济建设作为重中之重。在深入考察中国城乡现状的基础上，刘少奇提出一系列极具远见的思想主张：新民主主义经济既有社会主义成分，也有资本主义成分；生产关系的改变要符合生产力的发展；农业集体化之后也可以实行个人负责制；民主化与工业化是不能分离的；按劳取酬，多劳多得，平均主义不是社会主义。刘少奇在他的讲话和著述中，深刻阐述了其独具特色的新民主主义经济思想，在当年，是具有震撼力的；在今天，则为我国走中国特色社会主义道路，奠定了理论基石。