红色文化社会化的问题省思与推进路径

推进红色文化的社会化,是遵循文化自身发展规律、建设文化强国的具体要求,也是实现文化理论创新的题中之义。推进红色文化社会化也遭遇着现实的困境,具体表现在红色文化话语表述与民众诉求存在一定“冲突”、红色文化网络传播与阵地平台存在一定“障碍”、红色文化宣传教育与生活实践存在一定“距离”等方面。有效推进红色文化社会化,需要实现红色文化话语方式的大众化、红色文化网络传播的规范化及红色文化宣传教育的日常化,使红色文化的传播具有广泛的群众基础、可靠的网络平台和常态的宣传机制。     

山西红色文化融入高校思政课的价值及路径

山西红色文化具有丰富的精神内涵,是高校思政课教学的重要资源。将其融入高校思政课,有助于加强对学生的政治引领,树立正确价值观;传承红色文化,坚定学生文化自信;丰富教学内容,提升课堂实效性。高校可进一步优化课堂教学,完善课程体系,提升教师专业素养,制定相关考评机制,探索“互联网+”模式,创新实践教学活动,推动山西红色文化进教材、进课堂、进头脑。     

红色文化融入地方高校思政课教学的价值意蕴与路径选择——以大别山精神为例

大别山红色文化是培养大学生爱党爱国情怀的重要养料,将其融入地方高校思政课教学,不仅能够丰富课堂教学内容,而且能够帮助学生更加深刻了解并把握其彰显的历史文化、价值典范、道德力量,对传承和弘扬大别山精神具有重要意义。当前,一些地方高校思政课教师与大学生对大别山红色文化存在认识不深、学习不精、理解不透等问题,且思政课的理论教学与实践教学脱节问题日益凸显。这需要进一步提升教师的红色文化素养,挖掘大别山红色文化资源,打造红色文化育人新模式,构建协同育人共同体,切实做到课本理论与红色实践相结合。     

红色音乐文化发展历程、时代价值及传承路径

红色音乐文化根植于中华优秀传统文化的深厚土壤,反映了党领导中国人民在革命、建设和改革过程中所取得的辉煌成就和历史经验,是中国特色社会主义先进文化的活力源泉。红色音乐文化经过百年发展逐步形成革命性、人民性、时代性、艺术性的特征,具有十分重要的政治、文化和社会功能。在红色音乐文化传承过程中应把握正确方向、坚守人民立场、反映时代精神、坚持守正创新,从而使其再次绽放出时代光彩。     

论红色文化的强军价值

在新的历史时期要实现习主席提出的强军目标,必须汲取在历史上我党领导下形成的红色文化力量。红色文化与强军目标的一致性在于理想信念因子、责任担当与先锋品性、革命气节和顽强作风三个方面的内在统一,为红色文化强军奠定了逻辑起点。发挥红色文化强军价值应当遵循针对性、实效性和创新性的主要原则,为强军指明方向。加强理论灌输、营造浓厚氛围、拓展实践渠道是发挥红色文化强军价值的基本路径,能为强军指明道路。     

智媒体时代红色文化大众化传播的时代价值与实践路径研究

本文阐释智媒体时代红色文化大众化传播的内涵、意义、面临的机遇和挑战,分析了智媒体时代红色文化大众化传播的典型案例,总结出智媒体时代红色文化的大众化传播的鲜明特点和时代价值,提出了加强内容创新、形式创新、途径创新等推进智媒体时代红色文化大众化传播的创新实践路径。     

新疆文化维稳:理论依据、实践价值与路径选择

文化维稳在新疆是一个十分重大的理论与现实问题。文化具有维稳功能,特别是新疆文化具有的多元包容性,是提出新疆文化维稳的理论依据。当前新疆民族传统文化受到宗教极端主义的破坏,亟需进行文化转型,以发挥文化在新疆深层维稳中的重大作用,这是新疆文化维稳的实践价值。其实现路径是以文化认同、发展与创新促成新疆文化自觉,以基础设施、人才队伍和制度体系建设保障新疆文化自信,并最终以文化自觉与文化自信达成新疆文化维稳目标的实现。     

肇庆红色廉洁文化的价值及建设路径研究

红色廉洁文化是新时代肇庆廉洁文化建设不可或缺的廉洁文化资源。肇庆红色廉洁文化的生成既是对优秀传统文化“清正廉洁、公而忘私”廉洁元素的弘扬,也是对百年先进大党“艰苦奋斗、勤俭节约”廉洁作风的赓续,更是对马恩经典作家“社会公仆、廉价政府”廉洁价值的追求。肇庆红色廉洁文化的当代价值在于为新时代廉洁文化建设注入红色基因,为新征程自我革命凝聚强大精神力量,为新时代廉洁教育提供鲜活教育资源。新时代廉洁文化建设背景下,肇庆红色廉洁文化建设的路径创新在于挖掘整合优质的红色廉洁文化资源,营造创建良好的红色廉洁文化环境,守正创新多元的红色廉洁文化载体。     

红色音乐融入高校音乐学专业课程的路径选择

红色音乐文化是中国共产党人精神谱系的艺术呈现,可以作为思想政治教育的生动教材,发挥其培根铸魂的作用。当前红色音乐融入高校音乐学专业课程面临着严峻的挑战。为此,要坚持目标导向、问题导向、效果导向相统一,抓好顶层设计,深化学科研究,加强人才队伍建设,注重课堂融入,不断传承创新。     

青海红色文化发展视域下驼队精神的时代价值及实践路径研究

驼队精神是青海形成较早的、具有明显的地域特色的红色文化,在青海省的红色文化中具有特殊的历史地位。它有其作为特定历史时期、特定条件下产生的个性,也有其始终作为青海红色文化一部分的共性特征。以“红旗扛进拉萨”“紧急运粮援藏”“护送十世班禅返藏”“青藏公路的修建”等重大的历史事件为背景所形成的驼队精神,在政治、经济、文化、社会、生态方面具有重大的时代价值。但当前驼队精神的传承与发展还面临着开发力度有待进一步提升、宣传方式有待进一步优化的现实壁垒,对此需要进一步从政府、高校、社会层面深入挖掘红色记忆,同时要在思想政治教育中融入驼队精神,借助新兴技术与文旅融合宣传驼队精神。     

红色文化融入高校马克思主义信仰教育体系的理论依据、现实价值与实践路径

红色文化作为极富中国特色、蕴含崇高理想信念、承载厚重历史文化内核的先进文化,具有高校马克思主义信仰教育体系所需要的独特属性。将红色文化融入高校马克思主义信仰教育体系,既是适应学生认知发展的内在需求,也是增强学生信仰认同度的必要举措,更是突破信仰教育困境的关键选择。创造性地将红色文化融入高校马克思主义信仰教育体系,要以深度融合红色资源夯实信仰教育基础,以引入新媒体矩阵传播方式把握信仰教育主导权,以构建多层次育人队伍提升融合发展韧性,以打通红色实践教学渠道强化信仰教育厚重感。     

马克思主义文艺观下的红色歌剧及其文化价值

红色歌剧是中国的马克思主义文艺代表作,以可歌可泣的历史史实、富于地域化的音乐风格和波澜浩瀚的舞台艺术,再现了革命时期中国共产党和中国军民气动山河的红色精神。红色歌剧兼具马克思主义文艺作品的实践性、人民性和审美性,其精神内涵包含着开拓精神、拼搏精神、鱼水精神等,通过使用壮丽的艺术语言和再现革命年代的民族记忆,不仅使这种民族艺术形式获得了高度赞誉,更再次发挥了红色精神在新时代中国特色社会主义奋斗中的文化价值。     

娄底旅游文化的潜在价值与发展路径选择

娄底市地处湘中腹地,旅游资源十分丰富,品位甚高,极具开发价值和开发前景.旅游观念滞后、资源开发粗放及设施配套不够是制约娄底旅游业发展的主要因素;确立"旅游立市"发展战略、全力打造旅游文化品牌、构建湘中旅游文化板块、加大旅游设施投入力度以及以服务提高旅游美誉度是娄底旅游文化的发展路径.     

环保法修改的目标选择与价值定位

环保法制定20多年来并没有随着社会的发展与时俱进,因而表现出的内涵缺位、定位模糊、制度滞后,不断引发人们的质疑。所以,对该法的修改也成为学术界与实务界不断热议的话题。然而,在该法修改的前提下,对环保法的目标选择、价值定位都需要进行逐一的论证。从而使该法的修改充分反映当下的时代特征。     

东莞红色文化的生成渊流与核心价值探析

文化的生成有其特定的内在成因和系统要素。东莞红色文化的生成是以东莞厚重的历史文化及鲜明的革命传统为文化底蕴、以马克思主义为理论本源,在东莞地区波澜壮阔的民主革命历程中孕育发展而成。它具有鲜明的时代特点和地域特色,是中国共产党优良传统和红色精神的重要组成部分。其核心价值主要体现为崇高的爱国主义精神、顽强的革命英雄主义精神、无私的国际主义精神以及敢为人先的开拓创新精神。东莞红色文化的形成与传播,唤醒了东莞乃至东江民众的文化自觉,对新民主主义革命的胜利做出了巨大贡献。而且由于其与时俱进的理论品格,对于当前社会主义先进文化建设与构建社会主义核心价值体系仍具有重要的意义。