科学研究是一种职业

就科学发展进程而言，19世纪被誉为“科学世纪”。这不仅是指在这个世纪中，科学从经验描述阶段进入到理论概括阶段，并且开始领先于技术和生产，通过与技术的紧密结合，对社会的生产和物质生活产生了巨大的推动作用，同时也是指在这个世纪中，专门的科学教育和研究组织逐渐形成、培育和发展起来，科学工作逐渐成为一种独立的、社会化的职业。发展到今天，科学(包括技术)已经成为一个庞大的职业领域，吸引着社会巨大的物质和人力资源的投入，也为社会提供丰富的物质和精神成果。今天的科学家和工程师因此也成为一种职业角色，职业化使科学研究发生了巨大的转变。     

得诺贝尔奖的纳粹分子

20世纪初，德国取代英、法成为世界的科学中心。在当时的德国，科学人才辈出，在物理、化学、数学等各个学科领域都硕果累累。科学的蓬勃兴起影响到了社会和国家的各个方面。在当时的德国有两个在物理学上做出了杰出贡献的人物，一个是勒纳德，另一个是斯塔克。     

仇人为何被称为“眼中钉”

30年改革开放，深刻地改变了我们的社会，也改变了中国人的思想观念。这些思想观念的变化．最主要的是以下三个方面：对财富的态度——从“不敢富”到“求富”；对待人的态度——从见“人”就批到“以人为本”；对待自然的态度——从“人定胜天”到人与自然的和谐。     

二十世纪八九十年代女性写作中的“男性关怀”

二十世纪中国女性文学创作，一直在解放、挣扎和追寻的道路上艰难前行，无论是“个性解放”还是“一个人的战争”，都使女性文学创作产生了“全知叙述”的无力感。本文欲以20世纪八九十年代以来的女性文学创作为研究对象，分析她们在文本创作中出现的对于男性在现实社会中生活困境的描写，挖掘出女性作家在作品中寄托的“男性关怀”及其深刻原因，以期推动女性写作中两性描写的内涵由“对立”达到“和谐”的进程。     

难以抵达的乌托邦——浅析王安忆《弟兄们》的女性解放之路

《弟兄们》作为王安忆文学创作从20世纪80年代过渡至20世纪90年代的一部代表作,讲述了三个互称"兄弟"的女性自我解放的故事。作家借这部作品构建了一个女性精神同盟,以探讨女性之间的纯粹精神能否在社会坚守的问题。通过梳理小说中的女性精神同盟从建构到崩溃的过程,可以加深对作品深意的认识,从而更好地探析女性精神同盟能否存在的问题,为当代女性自我解放提供可借鉴经验。     

中国共产党与祖国和平统一

早日解决台湾问题，实现祖国的完全统一，是中华民族的根本利益。新中国成立以来，中国共产党一直将实现祖国统一视为自己的一项历史重任和神圣使命。从“武力解放台湾”的方针到“和平解放台湾”的构想，再到“和平统一、一国两制”方针的提出，中国共产党四代领导集体为此进行了长期不懈的努力。新的历史时期，“一国两制”的科学构想，为完成祖国和平统一大业指明了方向，将继续推动两岸关系向前发展。     

关于“监控学”

随着社会的发展,自然就会有许多新问题、新挑战,也必然要求科学和教育与时俱进,建立能够应对新问题和新挑战的新学科和新理论。所谓“监控学”(SupervisionandControl)就是当今社会急需建立和建设的新学科和新理论。这是因为高速发展的科学技术、生产力以及社会运转可能集中的巨大能量,已经到了不能不加以控制、监督的阶段。例如,高度发达的科学技术,虽然给人类带来了巨大的实惠和利益,但同时本身     

改革开放30年与青年的成长

本文放眼改革开放30年中国发生的翻天覆地的变化，综观社会体制结构和文化心理结构两个方面转型中的社会实践，观察了30年中青年从呼唤个性解放、享受世俗生活到向现代公民目标迈进与演变过程。     

感悟小语

改革开放，引进了自然科学，没有引进社会科学。——周有光箴言     

禁忌与狂欢：中国传统女性伦理变迁的一个视角

作为人类应对自然、社会以及调解人际关系而产生的女性伦理，在几千年的中国文化发展和演变中，产生了诸多的消极因素。传统节俗和习俗禁忌中对女性思想和行为的控制，演化成为女性自我认同的道德价值，而被控制和被压迫的女性在节俗中的狂欢表现出了对男性权力的反叛，从而表达了女性自我解放的诉求。     

从现代性到后现代与全球化：西方社会理论的新挑战

从20世纪70年代末开始，西方社会学与社会理论经历了相当大的转变，各地要求学习社会学的学生日趋减少，社会学项目受资助的数量也比以前大为压缩。毫无疑问，社会学的这种转变与社会学的研究对象——现代社会——的深刻变化具有潜在的密切关系，而现代社会所     

美为何会迟到

前代思想家罗文萨写过一本小书《文学、通俗文化及社会》，其中提出了一种很独特的美学见解。 他说，当一种事务，人们生存在其中时，通常都不会察觉出它的美，只当生存条件改变，回过头来，该事务的美始可能被发现。他特地以山为例，古代的山林是畏惧悚怖的象征，西方差不多到了十八世纪，人们已能充分地征服自然，     

对日常生活与理性的思考——关于《欧洲科学的危机和超验现象学》的初探

《欧洲科学的危机和超验现象学》一书写于19世纪30年代,正值存在主义和实证主义盛行的德国哲学家胡塞尔,对于欧洲所处的日常生活进行深刻的分析。胡塞尔本人对于"理性"的理解,即理性是一种普遍理性,其中应包含形而上学的维度,同时也应包含自然科学本身。书中提出日常生活给欧洲科学带来了危机,并提出理性的发展对于欧洲科学危机的意义,最终让科学回归到人的日常生活,回归理性消除科学危机。     

青年问题的制度背景——80年代中国青年问题研究之一

20世纪80年代中国社会的一个重要的社会事实是青年问题越来越突出,作为一支重要的社会力量越来越引起社会各个方面的密切关注。这10年期间社会生活各个层面的各种变化,在青年的行为方式、思想观念和价值取向等方面都显现了极强烈的独特性;而且,青年问题本身也开始成为一种影响社会变革进程的独立的社会因素。建国40年以来,只是到了80年     

马克思人的解放思想的时代价值——从科技革命角度看人的解放

"人的解放"思想是马克思主义理论的全部思想成果,是马克思主义思想的重要组成部分。从经历了原始社会、封建社会到现在的社会主义社会,已经发展成为独立个体,人的解放也在向前演进,人的全面发展终将实现。其中,科学技术对促进人的解放具有重要影响,随着先进的科技创造越来越多,人的解放程度也会越来越快。     

论人工智能视域下的劳动解放

劳动解放是实现人类解放的前提。人工智能为促进劳动解放创造了生产力条件和时空基础，为实现劳动到“自由的生命表现”的复归提供了技术准备。然而，在私有制和资本逻辑的渗透下，人工智能催生出新的“异化”形式，使劳动解放遭遇一定的现实挑战。在当代中国，坚持中国共产党的领导，从经济制度、价值导向和教育等层面规制资本逻辑，将人工智能的应用融入人民美好生活的需要，是人工智能促进劳动解放的应有路径。     

中产阶层与中国房地产业的发展

改革开放以来的30年，是社会经济稳定、持续发展的高速增长期，也是社会结构剧烈变迁的社会转型期。在市场经济推进、城市化进程加速、产业与职业结构变迁的不断冲击下，原来简单、固化的社会结构出现了越来越明显的松动。其后果之一，就是在先后展开与不断深入的社会分化中产生了我们现在耳熟能详的新社会阶层——中产阶层。这一社会新阶层的出现自然有着更为丰富的政治、经济与文化意义，但它同时也与我们关注的话题——中国房地产业的发展有着密切而重要的关联。     

时间的雕塑——日晷大观

21世纪从2001年元月1日0时正式开始了。2000年前的几年称为20世纪末，2001年后的几年称为21世纪初，因此，2001年元月1目前后的几年就是世纪之交。“世纪之交”是一个时间概念，它是一个特定的又是十分重要的时间标志。“时间”——一个最古老、最通俗，又最深奥、最现代的科学观念，它贯穿于人类的历史和一切事物中，无时不在，无处不有，人人知道它，天天使用它，但是人们至今还解释不了它，最现代的科学还要探索它、研究它，它的衡量是一切科学的基础。“时间”的重要性是显而易见的，因此以“时间”为主题和内容的景观——浑仪、日晷……种种形式的装置，古往今来应运而生，特别处在“世纪之交”的特定时刻，以“时间”为主题的科学雕塑景观尤其得到人们的注重和青睐。     

整合社会资源 老年教育进社区—江苏省吴江市震泽镇老年大学现状调查

老年大学教育是社会发展进入到老龄化时代的产物，是一个时代社会进步的客观反映。21世纪是一个经济全球化的时代，是一个网络时代，又是一个长寿时代，全球都将逐步进入学习型社会。这是人类社会发展到21世纪的基本时代特征。人口老龄化的世界性趋向，是全球经济和社会发展进步的标志，     

社会工作新定义的时代特征

今年7月6—7日，国际社工联在澳大利亚墨尔本联合召开会议，会议对社会工作新做出的定义和解释是这次会议的成果之一。实际上，自20世纪90年代以来，鉴于会员单位不断增加、各成员所属国家和地区的情况各有不同，加之社会的剧烈变迁，世界社会工作者协会—直在就社会工作的定义征求各国（地区）的意见。可以说，这是世界社会工作者协会、国际社工联谋求团结广大会员、促进世界社会工作发展、增强社会工作影响力的举措。这次会议对社会工作做出了如下新概括：社会工作是以实践为基础的职业，是促进社会改革和发展、提高社会凝聚力、赋权并解放人类的一门学科。社会工作的核心准则是追求社会正义、人权、集体责任和尊重多样性。