两宋时期土家族地区经济述略

两宋时期，朝廷以辰州（今湖南沅陵）、沉州（今湖南芷江）为据点，开展对湘西、黔东、鄂西、川东土家族地区的经营，继续推行“树其酋长，使自镇抚，始终蛮夷适之”的羁縻政策。在荆湖路设置三十八个羁縻州，州路设四十九个羁縻州，来凤县设散毛宣抚司，巴东郡设巴东安抚司，忠州南宾县设石柱安抚司。这些羁縻州，“大者为州，小者为县，再小者为峒”，其首领（如州刺史）均由朝廷任命，并且世袭。这些少数民族酋长除有权管其辖地外，还有权在州内设押案副使和校吏。即所谓“听自补置”。有功的还可能晋升，甚至“赐以疆土”。“创立城寨，…     

甘肃近代学校教育纪事

十九世纪六十年代(清同治初),为政治外交方面的需要,洋务派官僚陆续创办了一些培养翻译人才的专门学堂。这是中国近代新式学校的始祖。但是,直到1901年(光绪二十七年)以慈禧太后为首的朝廷才正式发布“上谕”:“除京师已设大学堂应行切实整顿外,著将各省所有书院,于省城均改设大学堂,各府厅直隶州均设中学堂,各州县均设小学堂并多设蒙养学堂。著名该督抚学政切实通筹认真举办。”     

明代谥法中的改谥探析

谥法是古代依据某种准则对尊者、高官死后定尊称的一种制度,是王朝政治统治的重要工具.改谥作为谥法的一个重要内容,始自西汉,是对谥法实施之后的补救措施之一.明代的改谥有恶谥改美谥、初谥与名实不符而改谥、下谥改上谥、为溢美而改谥,这是朝廷利用谥法对前朝蒙冤皇帝、重臣平反昭雪、矫枉过正或者对前朝重臣再次渲染、重塑楷模形象,旨在向官员乃至整个社会弘扬正气,规范人们行为,实现稳定有序之治.就总体而言,明代的改谥折射出不同历史时期国家政治形势走向以及朝廷所倡导的主流价值观和道德准则.     

我国古代都市诗歌不发达原因初探

一 我国古代城市起源有两种说法:一是传说中的黄帝时代,据《轩辕本纪》载:“黄帝筑城邑,造五城。”《黄帝内传》:“帝既杀蚩尤,因之筑城。”一是夏鲧时代,《吕氏春秋·君守篇》:“夏鲧作城。”《吴越春秋》:“鲧筑城以卫君,造城郭以居人,此城郭之始也。”上述记载应该说是可信的。夏商时代,城市建设有了进一步发展。开始兴建宏伟的宫殿、寺庙等建筑,而且有一定的布局。《周礼·考工记》载:“而朝后市,市朝一夫。”可知,设市至迟在西周时已开始。     

《宜兴年鉴》2008年卷出版

2008年卷《宜兴年鉴》由方志出版社出版。2008年卷《宜兴年鉴》注重创新和规范。在卷首设“撤县设市20周年”和“年鉴创刊20周年”彩页专栏,以“富裕宜兴、活力宜兴、生态宜兴、文化宜兴、和谐宜兴”为主线,选择精美图片,体现宜兴撤县设市20年来的辉煌成就。     

唐代特恩荫探析

唐代的特恩荫主要有前朝名臣子孙荫、二王三恪荫、赠官荫三种.前朝名臣子孙荫无固定的时间限制,所荫前朝仅限于北齐、北周、隋三朝,旌表的前朝名臣皆为死于非命者.理论上对“二王三恪”理解的不同,导致了“二王三恪”荫内容的不断变化,唐后期“二王三恪”已能出任官职.赠官所赠官职均在五品以上,品阶未必会高于此官员去世前的品阶.死王事荫子,所获官职往往会高于制度的规定,有时可直接承袭其父官爵.     

唐人所说“乐府”涵义考

在研究唐诗时 ,人们经常使用“乐府”一词 ,那么唐人所说“乐府”涵义为何 ,却不甚了了。经过考察发现 ,唐人所说的“乐府”或是指代朝廷的音乐机构 ,或是指在朝廷演唱的歌诗 ,总是与朝廷有关。这一发现 ,使唐诗研究中的许多问题值得重新思考     

从晚清苏州的商业变化看江南城市的开放格局

19世纪中期以前,以苏州为代表的古典江南城市大多表现为一种失衡的“二元结构”,即城市同时具有政治意义上的“城”和经济意义上的“市”的双重身份,而其“城”的份量不仅大于“市”的份量,且“市”的那部分明显附属于“城”的那部分。“市”虽曾一度昌盛,但总体上讲,“市”是因“城”而繁荣,因“城”而辉煌。大多数的商业活动都围绕着官府与地主官僚阶层的奢侈需要而表现出某种自给性和封闭性。鸦片战争以后,上海从一个边远滨海小县一跃而为一个华洋杂处工商繁盛的大都市,其经济辐射力随即就洞贯整个长江流域。江南城市很快便感受到这种辐…     

邺与中世纪东亚都城城制系统

邺是公元3—6世纪中国历史上的重要都城之一,其城由南、北二城构成,坐北朝南,布局规整,形制呈横或纵长方形。宫城位于都城北部中央,以宫城主建筑为基点设一南北中轴线,宫城、郭城相套呈“回”字形,主要建筑围绕基本点沿中线左右对称布置。城内街路纵横交叉,形成棋盘状街区,每一街区即一里坊,坊市位于宫城南之中线两侧,城门名按方位、四时命设,其设计规划反映出建造者的“天象”意识,力求“天、地、人”完美和谐。这一城制初具于东汉后期,经曹魏、后赵、东魏、北齐不断改进,最终在邺南城的制度中得到总结。邺城城制开启了隋唐都城制度,影响及于明清之北京;并于公元六七世纪传播至朝鲜半岛和日本,对平壤城、开城、汉城、藤原京、平城京等起了重要影响。东亚各国古都城制沿承因革,形成各自的城制系统,又因其共性,构成中世纪东亚都城城制系统,而这一系统的源头均在邺。     

明代西宁卫户口考辨

<正>元亡明兴,河湟地区传檄而定,在湟水流域设西宁卫以镇守之。随着社会经济进一步发展,人文环境较前朝有了较大改观,作为“一方全史”的方志也相继出现。但是由于各种因素造成了各个史志中记载的户口数据各不相同,使研究者莫衷一是。笔者不揣浅陋,试对明代西宁卫户口数作一考辨,以求教于方家学者。     

争于庙堂的道器与中西——同治五、六年间的天文算学馆之争

同治五、六年间,朝廷同意总理衙门的奏议,在同文馆设立天文算学馆,令科甲正途学习西方天文算学。此议受到许多士人反对,但这不仅是士大夫中“洋务派”与“顽固派”的“派”别之争,更是朝廷凭借自身权力改革登进之途、以求使士人接受“西器”而引起的冲突。士人抵制朝廷旨意的现象,反映的不仅是近代“西”对“中”的冲击,也是“器”对“道”的挑战。所谓西潮的冲击,除了需要从中西的维度进行理解外,道器的维度同样不可忽视。     

左宗棠和新疆建省

18 8 4年 11月 ,清廷下诏设新疆行省。新疆建省首功应推左宗棠 :他率先并屡次向朝廷提出新疆“设行省 ,改郡县”的主张 ;他筹划、实施新疆善后事宜 ,为建省创造必要的物质条件 ;他着眼于新疆民情、社情 ,设计了新疆行省的蓝图 ;他指挥清军收复新疆 ,为建省创造了客观条件。左宗棠堪称新疆建省的倡导者、推动者、设计者和奠基者。     

略论封建时代的“风闻弹人”

略论封建时代的“风闻弹人”刘长江封建时代的监察官是皇帝亲任之耳目,担负着“正朝廷纲纪,举百司紊失”①的特殊职责,位显权重。有时统治者甚至允许监察官“风闻言事”,即可以不必根据任何书面告发材料,根据一些传言之词,即可弹纠举事②。又称“风弹”。对此,自古...     

宋江的“权借水泊避难”与林彪的“暂栖身”

凡是投降派都是“以屈求伸”的反革命两面派。他们打着革命旗号,钻进革命队伍,大耍阴谋诡计,干着叛卖革命的罪恶勾当。《水浒》中的宋江就是这样一个典型。他上梁山后,每当在战场俘获宋朝反动军官或遇朝廷要人时,他一面“纳头便拜”,一面立即表白,“小可宋江”是“权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安。”寥寥数语,活画出了宋江这个阴谋家、野心家的狡诈嘴脸。“权借水泊避难”,是宋江这个狂热的功名利禄之徒,“官爵升迁”的一条途径。北宋     

“请卖爵子”无朝廷

《论积贮疏》文中,有“失时不语,民且狼顾,岁恶不入清卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?”现代注家对“请卖爵子”的解释是“(朝廷)卖爵位(来增加收入),(百姓)卖子女(来度过日子)。”并补充“卖爵,汉朝有公家卖爵位以收取钱财的制度。”这个解释似有商榷之处。在古汉语里,“请”字后边带动词时,一般有两种解释,即“请你做某种事”(委婉的命令句),     

瑞金市固定资产投资效益的现状与对策

瑞金市固定资产投资效益的现状与对策□瑞金市人民银行计划股一、“八五”时期瑞金市固定资产投资效益状况（一）基础设施建设投入大幅度增长。“八五”期间，瑞金为实现撤县设市目标，加快了基础设施建设步伐，１９９４年实现撤县设市后，进一步加大投入，改变瑞金投资环...     

由“催办之官”到“父母之官”:宋至明代盐分司角色转变

宋元以降,朝廷常于提举盐事司或都转运盐使司之下设立分司,诸分司上承总司,下抚各场,是各地盐司衙门的中层机构。分司之设始于宋金对峙,以催督税款为职任。元代中叶“立仓纲运”制度实行之后,建仓设衙,分司总收总支,实现了由常川巡历到坐衙办公的转变。明代分司的职设普遍经历了一个由实至虚,再由虚至实的变化过程,分司角色实现由“催办之官”到“父母之官”的转变。从长时段的视角来看,宋至明代盐分司角色的转变既因职官制度的演进,又因盐场管理架构的调整,更因灶户生产和组织模式的改进。分司身份的转变过程与盐政管理逐步地方化、盐场与地方社会渐趋融合、民灶身份日趋混同这三种趋势互为表里,这也反映出历代王朝对于盐场社会治理能力的逐步演进。     

土司“所属司”类型、生成路径及特点研究

土司“所属司”即大土司领下的朝廷官授土司之省称，大别为宣慰司、安抚司、招讨司、长官司类下土司，以及土府、土州、土县类下土司。两类“所属司”与朝廷关系言，属中央王朝政区合法基层官员，朝廷要授予印信、号纸、官服，职位准许承袭。与被统辖的大土司关系言，为其属官，接受其派遣和命令。“所属司”生成路径有王朝更替归附者，有政区管理划隶者，有招抚他族、征战有功者。“所属司”设置，巩固了土司的国家认同，对于探讨历史时期民族地区基层治理智慧，铸牢各民族中华民族共同体意识有积极意义。     

重庆实施“大城市带动大农村”战略途径初探

1997年3月,经全国人大八届五次会议批准,重庆设直辖市,万县、涪陵、黔江两市一地划入辖区,由此形成了一个大城市和43个区市县的格局。这一格局不仅在全国,在世界上也是仅见的。 重庆设直辖市在带来历史性大发展机遇的同时,也带来若干不容忽视的困难,极为突出的大城市与大农村并存,就是明显的困难之一。重庆市委、市府根据直辖后的新形势,把“探索城市带动农村”、“开发性移民”和“增强中心城市综合实力”并列,确定为全市三大     

史书的局限与史家的史识

中国古代文献典籍汗牛充栋、卷帙浩瀚,近代以来的史书更是层出不穷。然而廓清笼罩在中国历史上的层层疑云迷雾,直到现在也无法完成。史书有局限,史家难定论。“秉笔直书”、“实录毋曲”是古人著史作典的起码原则和治学品德,其实说起容易做起难。因为“修史资治”要为帝王、朝廷服务,帝王、朝廷必然要通过政治权力与专制淫威来干预史书撰著,以致“唯闻以直笔见诛,不闻以曲词获罪”,(《史通·直书》)。最终使史学家堕入服从统治者意志的深渊之中。