一个Smarandache问题的均值估计

阐述了一个Smmandache问题的均值估计，并利用Perron公式和留数定理，给出了这个问题的一个渐近公式，其余项可以做到D（x^V2）．     

多元线性模型共同均值矩阵参数的线性估计的可容许性特征

讨论了一般多元线性模型共同均值矩阵参数的线性组合函数SXO的线性估计在一切估计类中的A－可容许性问题,并得到了它的充要条件。     

一类复阶单叶函数的系数估计

本文引进了有关复阶单叶星象函数的函数类Zs(λ,γ,m,β),讨论了类中函数的系数估计,由此推出了许多有趣的不等式。     

用泰勒级数计算连续随机变量的均值和方差

本文给出了利用泰勒级数计算连续型随机变量函数的均值和方差近似解的方法。     

贫困指数的评价及贫困指数的公理化建构

传统贫困度量体系所常用的贫困指数虽然计算简单且易于理解,但是实际上都是在某种先验的基础上提出来的,缺乏必要的理论基础,由此常常误导舆论与决策。出于对这一问题的关注,许多学者提出贫困指数必须在理论上与经得起考验的评价标准相一致,确立了一些基本的评价公理,提出了有关贫困指数建构的公理化方法。本文在回顾贫困指数建构的公理化方法的基础上,考察了度量贫困和不平等的指数及其隐含其中的内涵。     

你读懂天气指数了吗

现代生活中,人人都关注天气预报,因为天,气变化与我们的生产、生活息息相关。近几年,天气预报里,除了刮风下雨、阴晴冷暖以外,还增加了大量的气象指数,如展练指数、穿衣指数、空气污染指数、紫外线指数、感冒指数和人体舒适度指数等。     

一个数论函数均值计算公式的Mathematic实现

针对美国数论专家Florentin Samarandache提出的数字之和函数的均值计算,在一些文献有了较好的结果。本文借助数学软件Mathematic,利用[1-2]中的推导方法,给出了求n进制数字之和函数任意次均值计算公式的计算机实现。     

基于MATLAB与EXCEL工具的均值-方差模型

通过介绍MATLAB与EXCEL工具在证券投资组合模型之一(马柯维茨的均值一方差模型)中的应用,使人们在对投资组合模型有一些了解的同时,并能达到简单的应用.     

如何准确估计两岸贸易:对现行几种统计方法的评价

由于两岸贸易形式的复杂性,各方现行的统计两岸贸易量的方法都存在缺陷。本文在探讨两岸贸易形式的基础上,从分析“失踪出口”的统计误差入手,通过“综合估计”和“全面综合估计”的方法分别对20世纪90年代和新世纪以来的两岸贸易量进行了统计分析。     

一种股票资金指数的编制方法

资金流向是反映证券市场行情的重要技术指标,现有的资金流向数值无法在不同股票之间进行影响力度的对比,很难从资金流向精确判断对个股或板块的影响强度.由于证券市场的驱动力是资金(成交额),反映股票市场波动和趋势的应该是以资金为变量的“资金”类指数,通过股票资金流向指数能够更全面地洞察股票市场的运行特征和市场信息,故而需要以股票成交额(单位是元)为变量、研究“资金”类股票指数的编制方法.     

马克思对资本主义正义观的批判与价值指向

马克思对资本主义正义观的批判是马克思理论中至今仍未过时但往往被人忽视的重要理论成果之一。我们要探讨马克思对资本主义正义观所作的一系列批判,无可置疑的首要问题是要找到他对资本主义正义观进行批判的逻辑起点。同时,我们如果要真正做到用唯物主义历史观的眼光去看待和分析问题,对于这一逻辑起点当然应该回到马克思生活的那个时代去寻找。马克思认为,资本主义的分配正义建立于所谓基于自由平等的交易正义基础之上。这种自由平等的交易正义在资产阶级看来理所当然地包括劳动力的自由交易。一旦剥掉了蒙在劳动力的自由交易这一资本主义基本行为方式身上的"平等"的漂亮外衣,我们看到的只有赤裸裸的非正义。马克思对资本主义分配正义进行了更深入、更彻底的批判,其特别集中的焦点是在所谓市民权利和政治权利的对革命的解释性作用上。马克思对资本主义正义观的批判中蕴涵着一个根本的价值指向,这就是人类社会只有通过变革生产方式,首先实现人的真正解放,才能最终实现人们所追求和向往的正义。     

列奥·施特劳斯自然法思想的中国价值

深入分析施特劳斯自然法思想的中国价值,突出有三点.第一,回归起点:重新认识西方学术.施特劳斯出于对现代性危机的深切关怀,不断回归古希腊大哲的经典,以古人的思想来理解古人,解读出与众不同的自然法思想,让中国学者需要重新认识西方学术及其传统.第二,追求美好生活之途径:重回中国古典.施特劳斯认为,现代世界已然不能给予人类社会美好生活,追求美好生活之途径是返回古典,聆听苏格拉底等大哲们的自然法教诲.中国在追求伟大民族复兴梦,实现美好生活的途径上,也可回到中国古典,挖掘古代智慧.第三,坚守封闭社会:中国问题中国分析.施特劳斯认为,任何社会都是一个封闭社会,有其独特性.中国有自己的特殊历史和发展之路,只能中国问题中国分析.     

青年网络流行语流变中的价值观呈现研究

改革开放以来,青年网络流行语的变化不仅在一定程度上反映了我国社会经济文化的变迁历程,折射了当代青年的社会心态和精神风貌,而且它还是一种日常生活化的意识形态形式,经历了从政治倾向到经济倾向再到多元倾向的发展过程,其本质上是一种“符号化”的、“去主流意识形态化”的、“消费主义化”的、体现虚假“需要”和虚假“平等”性质的意识形态形式,并且具有极强的消费文化意味.因此,必须着力加强社会主义核心价值观传播的青年化、故事化和立体化,唯有如此才能发挥好社会主义核心价值观的文化整合功能,提高马克思主义理论话语的实效性,引领网络青年流行语的正确发展方向,使广大青年能够真正理解、认同并自觉践行社会主义核心价值观.     

康德目的王国的困境与当代康德式的辩护

虽然目的王国在康德道德哲学体系中占有重要位置,但它依然面临着困境:第一,目的王国只是康德道德学说的理想假设,并不能对道德法则的有效性做出合理证明;第二,目的王国很难与人们的实际道德生活相融合.面对这些困境,当代康德研究者提出的康德式辩护,旨在阐明:其一,目的王国是基于人性原则对道德法则做出的论证;其二,目的王国通过道德法则的作用与实际生活密切相关.     

法治的民生价值及其实现

我国当代社会的民生概念蕴含的民生价值包括人的尊严的维护,社会的公平、正义,民众拥有各种权利,全体社会成员的和谐共生与发展等方面。民生价值的实现需要法治予以保障,因为从法治的内涵、法治实施的要求、法治实施的方式等方面看,法治蕴含着民生价值。不仅如此,法治还可以提供民生价值实现的权利保障和秩序保障,为民生价值的实现提供可能性,法治如果能够加强与民生事业相关法律的立法、执法、司法,加强与民生事业相关法律的普法宣传与守法教育,那么,法治的民生价值则会得到较为有效的实现。