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我国著名的回族历史学家白寿彝先生主编的《回族人物志》多卷本近几年先后出版,这是一部大型的回族历史人物传记著作。全书共分四册,为《回族人物志》元代卷(1985年7月宁夏人民出版社出版),明代卷(1988年8月宁夏人民出版社出版),清代卷(1992年1月宁夏人民出版社出版),近代卷(预计1993年底出版),凡68卷,约100余万字,收录了自元代至辛亥革命以来近400位回族人物的传记。正文传记之外,每册书后均有附录,概括了所撰人物的碑传题跋酬赠、遗文、回回人撰述传知见书目、姓名录以及参考书目和人名事目索引等。 《回族人物志》的编写和出版,引起了国内外史学界,特别是民族学界的极大重视,这是回族史研究工作中第一部系统的人物传记,也是中国少数民族史研究工作中出现的的第一部系统的少数民族人物传记,是回族史研究上的新成果,具有开创性的意义。 相似文献
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《中国回教史》①一书,是已故中国当代社会科学家、教育学家、著名回族伊斯兰教学者傅统先(1910—1985)先生于1937年撰写的一部与白寿彝《中国回教小史》、金吉堂《中国回教史研究》、马以愚《中国回教史鉴》齐名的民国时期(1911—1949)回族学者研究中国伊斯兰教史、中国回族史的代表性成果。1940年由商务印书馆出版。《中国回教史》是商务印书馆组编的大型“中国文化史丛书”的一种,从此中国回族、伊斯兰教史研究正式进入中国文化史研究系列,进入当时中国的学术殿堂[1](P7)。此后,台湾、日本多次印刷、再版此书,成为国外从事中国回族史及… 相似文献
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马良骏及其《考证回教历史》杨峰《考证回教历史》一书,是已故新疆宗教界著名人士,中国西北伊斯兰教著名学者,原新疆回族总教长,中国伊斯兰教协会常委马良骏先生成书于解放前的一部有较大影响的伊斯兰教史、回族史学术著作,曾于民国28年(1939年)刻印约数十本... 相似文献
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一、回族历史积累40年终成四册书──回忆白寿彝先生主编《回族人物志》/杨怀中//回族研究,第1期4页民族理论与民族史理论的辩证法──重读多卷本《中国通史·导论》/吴怀祺//回族研究,第1期18页民国时期的西北地区回族研究/王伏平人中央民族大学学报,第2期49页略论新石黑山派早期发展史(16-18世纪)/韩中义/po北史地,第1期6页白寿彝先生关于回族史和伊斯兰教史的研究/李松茂//回族研究,第3期25页试析乾隆朝关涉回族的特别法令/李丕棋入回族研究,第2期16页雍、乾时期处理回族事务的法律原则/李丕棋入中南民族学院学报… 相似文献
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近20年来回族研究取得了巨大的成就,有关回族人物研究亦出版了一些著作和论集,如白寿彝先生主编的4卷本《回族人物志》、第七次全国回族史讨论会论文集《近现代回族人物研究》等,但有关著名人物的专传则凤毛麟角,仅见《李贽评传》、《白崇禧传》、《赡思丁·赛典赤评传》以及刚刚出版的《学者的追求──马坚传》等为数不多的几部。而青年学者丁明俊历数年之功完成的《马福祥传》(宁夏人民出版社,2001年,银川)就是难得的一本。 马福祥是清末民初政治舞台上的回族风云人物,历事清政府、北洋政府、国民政府三朝;先后任西宁镇… 相似文献
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全套4册《回族人物志》以68卷之部帙,记述了元、明、清、近代回族的主要历史人物。由于回族独特的形成历史、文化特征和分布格局,因而这些回族人物在地理分布、职业结构、时代特征等方面具有鲜明的民族性。本文从上述三个方面对回族人物进行分析,对于进一步了解回族人物产生的时空背景、分布状况、历史贡献以及和其他民族的关系等将大有裨益。同时,对当代回族继承先辈业绩、发扬优良传统、积极参与国家建设也有积极的现实意义。 相似文献
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马寿千先生(1929—2005),我国著名回族史研究专家,他一生潜心于回族史和伊斯兰文化研究,勤于收集资料,积累史识,撰述丰厚,提出了不少开创性的学术见解。他参与了由已故著名史学家白寿彝先生主编的中国第一部系统的回族历史人物志———《回族人物志》的编撰工作,并担任新型体例回族史《中国回回民族史》和《中国民族百科全书.回族、东乡族、土族、撒拉族和保安族卷》的副主编,成为“建国后回族学研究领域领军式的人物”[1],他以其开拓性的研究成果,极大地推动了回族学学科的发展。同时,马寿千先生还是中央民族大学回族史教学的奠基者,他在教… 相似文献
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喜闻沧州市民委副主任吴丕清同志所撰写的《沧州回族》一书已在中央民族大学出版社付印,心中说不出的高兴。还是在去年(1998年─编者注)的全国第六次回族古籍协作会上,荣幸地得到了这部洋洋20章60余万字的书稿,从此《沧州回族》便始终萦绕于心际。 开始,只是被这沉甸甸的两册打印稿所震惊;一经开卷,便又情不自禁地坠入了沧州回族那碧波滚滚的历史长河,深知这又是一部回族地方史领域的鸿篇巨作! 《沧州回族》的编著者以其翔实的历史考证,深厚的民族真情,淳朴的语言基调,严谨的治学态度,用心血和汗水编织成的这幅耀眼的… 相似文献
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正在民国时期中国回族文化界编辑出版的百余种报刊中,由云南回教俱进会(1911—1937年)、抗日战争爆发后更名云南省回教救国协会(1937—1945年)、抗战胜利后更名的云南省回教协会(1945—1949年)编辑出版的会刊《清真月报》和《清真铎报》,与北平成达师范学校编辑出版的《月华》杂志一道,被中国回族伊斯兰教界誉为民国时期代表中国回族伊斯兰教进步思想和学术文化最高水准的南北号角,是民国时期的云南 相似文献
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被李鹏总理赞誉的“一件了不起的工作”——著名史学家白寿彝主编的12卷《中国通史》,第一卷已经问世了. 在白寿彝先生恬静的寓所,一杯清茶散发着清香. 这位80高龄的著名回族历史学家,在他60年的学术、教学生涯中,一直为中国没有一部真正贯通的《中国通史》,深感遗憾和不安.1975年,白先生响应周恩来总理的倡议,毅然挑起了编写一部新的《中国通史》的重担,组织、团结了70多位专家学者,开始了这件“了不起的工作”. 十余年的呕心沥血,先后编写出版了《中国通史纲要》及其《续编》,第一次把中国通史的下限写到了公元1949年.同时,12卷、42册、凡1200万字的《中 相似文献
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国家"十二五"重点出版物出版规划项目、国家出版基金项目、宁夏回族自治区文化重点精品工程项目《中国回族文学通史》(四卷五册),2014年12月由黄河出版传媒集团阳光出版社出版。《中国回族文学通史》由回族文学评论家、回族文化学者杨继国担任主编,自治区内外回族文学、回族文 相似文献
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略论白寿彝先生对《史记》的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文在对我国回族著名历史学家白寿彝先生《史记》研究成就全面考察的基础上 ,结合 2 0世纪 50至80年代中国史学发展的实际 ,论述了白先生《史记》研究的特点。认为注重贯通性的探讨 ,注重司马迁及《史记》思想性的研究 ,注意运用马列理论分析和研究司马迁及《史记》 ,是白先生《史记》研究的突出特征。《史记》研究既是白先生中国史学史研究的重要领域 ,也是他将中国史学史学科推向深入的一个极其重要的立足点。 相似文献
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萨迪的《古洛斯坦》与中国回族穆斯林伦理道德 总被引:1,自引:0,他引:1
《古洛斯坦》(即《真境花园》),是以诗体和散文体综合而成的波斯古典名著。原著作者波斯诗人萨迪·穆斯利哈(1184~1263),是古波斯四大文豪之一,也是世界文化名人之一。此书先盛行于波斯,后来流传到中国,迄今约有700多年。明、清以后,它以其高水准的美学价值、富有哲理性的宗教学价值,获得中国回族穆斯林青睐,成为经堂教育必备教材之一。本世纪40年代左右,中国回族著名伊斯兰教著译家王静斋将该书译成中文,以《真境花园》为名先在《回教论坛》陆续刊出,1947年北平清真书报社首次出版了单行本。1958年北京人民文学出版社出版了水建馥从英文本… 相似文献
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