要唯物而又辩证地认识文艺与政治的关系

文艺与政治的关系是一个具有重大的理论意义和实践意义的课题。正确地解决这个问题,对于马克思主义文艺学的发展,对于文艺创作的繁荣,都有着重要的意义。本文因限于篇幅,仅从一般阶级社会中,文艺与政治的关系和文艺、政治、经济之间的关系,以及在无产阶级专政下的社会主义社会里文艺与政治的关系这两个方面,试作初步探讨。一、在一般阶级社会中文艺与政治的关系在讨论文艺为政治服务这个命题是否科学的时候,当然不能不首先触及在一般阶级社会中,文艺与政治之间存在着何种关系,或者说是否存在着政治决定文艺,文艺为政治服务这样一种关系。     

唯物地辩证地理解和贯彻《决定》

辩证唯物主义是制定《关于经济体制改革的决定》的理论基础。对《决定》精神的理解和贯彻执行也应以辩证唯物主义为理论指导。本文拟就此谈一些认识。一、用共性和个性辩证统一的观点理解和贯彻《决定》《决定》指出,“把马克思主义基本原理同中国实际结合起来,建设有中国特色的社会主义”,这是制定《决定》的“总要求”。理解和贯彻《决定》,一定要把握这个总要求。这个总要求,反映了共性和个性辩证统一的观点。共性和个性的关系问题,是个十分重要的问题。毛泽东同志在《矛盾论》中说:“这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”我们党所一贯遵循的马克思主义普遍原理同中国实际相结合的原则,     

物质生产与艺术生产发展不平衡关系的再探讨

物质生产与艺术生产发展不平衡关系是精神生产与物质生产发展的普遍关系 ,物质生产的发展与进步的概念与精神生产的发展与进步的概念是两个不等同的概念 ,物质生产的发展与进步呈现出台阶式和连续性 ,而艺术生产的发展进步则表现为发生———逐渐定型———成熟———衰落———新的形式发生———定型……这样一个过程     

辩证地认识社会主义经济的本质特征

社会主义经济的本质特征是什么?认清社会主义经济制度的本质特征,是关系到坚持经济体制改革的正确方向,正确地贯彻计划经济为主、市场调节为辅原则的重大理论问题。为了弄清这个问题,首先必须以唯物辩证法为指导,明确“本质特征”这个概念的内涵。按照辩证法的观点,事物的本质特征就是反映这一事物与其它事物相区别的、事物内部固有的质的规定性的特征。任何事物都有它内部固有的质,这个质是由它内部所包含的特殊矛盾所决定的。由于矛盾的复杂性,一个具体事物的质往往包含几个方面,是多种属性的总和,其中有根本的质和部分的质,主要的质和次要的质。而且,事物一定的质又是与一定的量相统一的;事物某些方面的量的     

辩证认识财务管理工作与各方的关系

财务管理是企事业单位和行政机关内部管理的重要组成部分。处理好财务管理与政治的关系、收入与支出的关系、财务管理者与行政领导的关系、财务管理工作与业务工作的关系是财务管理工作者应当注意的几个问题     

阳明心学与三等唯物认识观

唯物认识体系中，有纯粹的唯物自然观与人化的自然观、历史观，此外还有阳明心学与道家“无知之知”的第三等唯物认识观。第三等唯物认识观在唯物自然观与人化自然、历史观的基础上，升华而跨入认识人与社会、宇宙的更高的认识维度。阳明心学是承认物质世界的客观存在，其基础便是人化的自然、历史观，继而突出强调人的地位与价值。同时将“心”纳入“宇宙力”“万物规则力”的维度中，人与万物本为一体，而人心之灵明便是呈现这一共生构成体的路径。     

宋明经学的唯物而辩证的解读

最近读了章权才教授新著《宋明经学史》（广东人民出版社,１９９９年９月出版）,觉得这本书对宋明经学的叙述和评价,明白切要,析理精微,读之不能释手。特别是这本书脱离了以经解经或以史解经的窠臼,唯物而且辩证地对宋明经学作了解读,对我们科学了解和掌握我国古代经学很有价值。（一）从社会存在出发,阐明经学的变化及其内容。正像马克思所说：“人们按照自己的物质生产率建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴”（《马克思恩格斯选集》第１卷,人民出版社１９９５年版,第１４２页）。…     

意识与物质关系的再认识

思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,哲学的根本任务也就在于揭示思维和存在即意识与物质的真实关系;把哲学推向前进的标志,也就是看其对意识与物质的关系的认识程度;任何哲学对意识与物质的关系的揭示,也都只能是人物无限认识过程的一个阶段或一个方面。我们要丰富和发展马克思主义哲学,就要不断地推进对意识和物质的关系的研究,揭示出意识和物质之间更多方面、更深层次的真实关系。     

辩证地认识社会主义发展中的曲折性

掌握历史发展的规律,正确认识社会主义发展的曲折性,坚定人们走社会主义道路的信念,是当前学习社会主义理论亟需解决的一个重要课题。唯物辨证法告诉我们,事物的发展是迂回曲折的,是螺旋式上升、波浪式前进的,有时还会出现某种局部的、暂时的反复或倒退,但总的趋势是向前发展的。列宁曾经深刻地指出:“把世界历史设想成一帆风顺的向前发展,不会有时向后作巨大的跳跃,那是不辩证的,不科学的,在理论上是不正确的”。(《列宁选集》第2卷第851页)因此,社会主义在发展     

对资本运营与生产经营的辩证认识

资本运营是与市场经济相伴随的重要现象,相对于传统的生产经营来说,资本运营是一种全新的理念,具有自己的特点.但资本运营并不排斥生产经营,两者是相互联系、相互促进的.企业不能脱离自身的经济环境,一味追求资本运营而忽视生产经营,应该将资本运营原则引入到商品经营机制中,使企业各种经营方式和谐一致,相得益彰,以实现企业持续、稳定、健康发展.     

辩证地认识中国文学的现代转型

陈伯海认为,中国文学传统形成于一次次转型之中,转型并不脱离传统的建构,而是传统演进的重要表现。朱德发认为,在中国文学向现代的转型中,更应当关注文学内容的转型,同时明确文学转型是一个过程,并不是所有的传统文学样式都发生了转型。姚文放探讨了文学传统转型的内在机制,认为文学传统常常在不同时代的接受、阐释和再创造中发生偏离和变异,文学的发展就是在传统的转型中完成的。方忠认为,中国散文到五四时期发生了重大艺术转型,这一转型主要体现在创作的主体意识、本体意识、流派风格、语言符号等方面。     

辩证认识讲政治与发展市场经济的关系

辩证认识讲政治与发展市场经济的关系陈从本江泽民同志多次强调指出：领导干部“一定要讲政治”，“在政治问题上，一定要头脑清醒”。这一要求意义重大、内涵深刻。它既是党的性质的内在要求，也是保证社会主义市场经济健康、顺利发展的固本之举。但在当前新形势下，有的...     

论物质生产与艺术生产不平衡问题

关于这个问题,国内曾在1951年《新建设》和1959年《文艺报》上讨论过两次。可惜都没有展开深入下去。最近,在《外围文学研究》杂志上又有文章论述这一问题。为了参加讨论,特把自己一些不成熟的意见发表出来,希望能引起争鸣,从中得到提高。     

怎样历史地辩证地认识按劳分配——兼与李运福同志商榷

理论上怎样认识按劳分配的历史进步性和局限性,直接影响到在实践中能否坚持和正确贯彻按劳分配。李运福同志的《怎样理解按劳分配的弊病》(以下简称《弊病》)一文,对这个问题提出与众不同的看法,表现了理论工作者勇于探索的精神,但我对于文章的主要论点,感到难于同意,现在谈一些不成熟的看法,与李运福同志商榷。     

劳动力生产与物质资料生产的比例关系

人口生产和物质资料生产是人类社会存在和发展的人的因素和物的因素,二者缺一不可,而且必须保持一定的比例关系。这种比例关系的一个重要方面,就是劳动力生产与物质资料生产之间的比例关系。由于解放以来我国人口增长速度过快,就业已经成为一个紧迫问题;而劳动力生产速度又快于人口生产速度,以致新增劳动力与新增就业手段(由物质资料生产提供)之间的矛盾更加突出。因此,在探讨解决我国新增劳动力的就业问题时,更应     

辩证地认识中国经济改革开放的基本经验

中国经济改革开放始于1978年,基本路径是沿着从农村到城市、从沿海到内地、从东部到西部的渐进式推进.从整体上看,可以分为对内改革、对外开放、体制创新、协调发展等四个主要方面.但是,这四个方面不是截然分开,而是彼此相互联系、有机统一、不断提升的发展过程.从基本经验上看,主要表现在党的十七大提出的"十个结合",从中可以看到,中国经济改革开放充分体现了社会主义制度的本质要求、根本原则、正确方向以及共产党的正确领导.中国改革开放由于没有前人的历史经验可借鉴,就有可能存在难以预料的矛盾和问题.因此,在改革开放中要把握好三个正确认识,即正确认识中国经济改革开放的关键期、正确认识中国经济改革开放中的矛盾和问题、正确认识中国经济改革开放的形势和任务,按照科学发展现的要求,解决阻碍经济改革开放中的体制和机制问题,才能不断推进中国社会主义现代化建设事业的顺利发展.     

辩证地认识和核算少数民族智力投资的经济效益

赵紫阳总理在《关于第七个五年计划的报告》中强调指出:“‘七五’计划的一个鲜明特点,是重视科学技术的发展,进一步使我国经济的成长建立在科技进步的基础上。”“科技进步以至整个四化建设,都离不开人才培养,离不开教育的发展。”并提出了较大幅度增加智力投资的积极指标。——这对于科技落后、人才奇缺的少数民族地区来说,无疑也是一大福音。自世界产业革命以来,随着科学技术的进步,各种强大的自然力被引进生产劳动和社会     

辩证地看待和处理统与分的关系

1982年1月18日至19日,本刊编辑部和本院部门经济研究所,召开了一次总结、完善、稳定农业生产责任制理论座谈会。会上,就统与分的关系;选择不同形式责任制的客观依据;包干到户的性质和适应范围;从实际出发完善稳定农业生产责任制;联户经营的社会属性和展望;以及农业生产责任制对上层建筑提出的新要求等问题进行了讨论。现将座谈会上部分同志的发言,摘要发表,供大家研究参考。     

论艺术生产与物质生产发展不平衡规律

马克思、恩格斯十分重视物质生产与艺术生产之间的关系,把对这种关系的阐释作为无产阶级革命不可缺少的理论之一。一八五七年,马克思在《<政治经济学批判>导言》里提出了“物质生产的发展例如同艺术生产的不平衡关系”的重要理论。恩格斯在十九世纪八十、九十年代的一些书信中也多次论述了这一道理。这就形成了马克思主义关于艺术生产与物质生产发展不平衡的理论。     

批判地研究与辩证地综合

马克思是十九世纪四十年代到现在最伟大的思想家。在对世界、人类的根本性看法上,西方至今没有任何一个人超越了他。我们要在马克思主义的指导之下,批判地研究和辩证地综合中国传统思想和西方思想中一切合理的东西,争取对人类思想的发展作出应有的贡献,而不要去扮演西方现代思想