论《田仲济序跋集》的严谨、执著、淳厚

田仲济教授是我五十年代大学里的老师。他以知识丰厚、思维敏捷激起了我的敬重。也是这份感情引我走上了中国现代文学之路。以后常去他家请教,谈起中国现代文学的难点、分歧,他精神矍铄,语言准确而有风趣,而闲谈他没情趣。所以,有人说他热情,有人说他淡然,有人说他严肃。这就是他的个性:严谨、执著、淳厚。《田仲济序跋集》是他这种个性的语言再现。     

史学、文博、考古、出版界部分专家、学者纪念陈直先生逝世十周年笔谈

今年是陈直先生逝世十周年。我们怀念他,纪念他,要继承他在学术研究方面的丰富遗产;在我们学校把秦汉史和中国考古学这样的学科建设好,多出著述,多出人才。陈直先生值得我们学习的地方很多。今天我们更加要学习陈先生的高尚品德。陈先生毕生在学术园地耕耘,17岁时因家境贫寒,无法就学,到扬州宜之斋碑店当学徒,他利用工余时间刻苦自学,持之以恒。后来做过家庭教师和县志编辑。陈先生曾经考取过清华研究院,     

乔治·席末尔:《歷史、宗教、藝術、社会学論文集》

虽則社会学家,尤其是在美国,对席末尔的著作給予了一些注意,作为哲学家說来,他在英美国家里则是完全被忽略了。他于1918年在德国逝世时名气很大,但是象巴斯摩尔的《哲学百年》里就沒有提到他。这应是一件憾事,因为虽則他沒有象康德或維特根斯坦那样,在我们对哲学的看法上掀起一个革命,但是根据他自己的后康德派传統,却对一大堆重要的課題发表了許多有启发性的見解。     

无梦、无痛、无趣的橡皮人

你想寻找一个名字叫做橡皮人的人。他总是坐在会议圆桌的10点钟方向,因为这个位置既不显眼也不担心被提问;他在MSN上的头像总是忙碌,因为正忙于在找不到开心的开心网偷菜;他总是一个人在茶水间抽烟     

罗素对数学、哲学、文学的贯通——路径、方法与启示

英国著名数学家、哲学家、文学家罗素,思想体系庞大而精深。其学术研究涉及多个领域,且都取得卓越成就。抱着怀疑的精神,他以逻辑论证追求数学的真理。由类逻辑论证转向关系逻辑论证,由分析数的关系发展至分析事的关系,他开创了分析哲学。日益广泛的观照使他不断拓宽自己的哲学体系。他借用散文、小说等形式表达自己的思想,因此又成为一个杰出的文学家。本文回溯罗素的学术生涯,揭示他将教学、哲学、文学融会贯通的路径与方法。罗素的经验对于后学实现“文理会通”深具借鉴意义。     

冷静、距离、理趣──卞之琳论

在中国现代诗歌史上，卞之琳是个独特的存在，他的诗歌风格，其基本特征是冷静、距离、理趣。由于经“冷”处理，他的诗很难感动人，却能通过启迪人来实现其美学价值。同他注意感情克制关联，卞之琳总是小心地拉开诗和读者的距离，因此，读他的诗，常常没有沉浸其诗情中的感觉，而是超脱其外，隔着一段距离在审视、在体味其诗中传达出来的情绪。他的诗还追求一种理趣美，他往往把从生活中感悟到的人生哲理以一种单纯、简练的意象表达出来。     

艺术家、美食家谢添

真没想到,年逾八旬的谢添,在离别银幕二三十年后,又披挂上阵,在著名导演谢晋的特别邀请下,出演《老人与狗》影片中的男主角,和他搭档配戏的是女主角斯琴高娃。 谢添是众多影迷崇拜的影星,笔者也是他的“发烧友”。早在抗日战争胜利后,他曾在进步电影《圣城记》中扮演一个满脸大胡子的老神父。那时,他将近三十岁,扮演老人竟如此出神入化,给我留下极深刻的印象。解放后,他演的电影更多了,《新儿女英雄传》中,他演的     

英、汉、日语言文化异同

文章旨在对英语、汉语、日语文化的异同进行对比性的概括 ,从而总结出英、汉、日自本位、自他本位及他本位现象。     

诗学、意识形态、赞助人与伯顿·沃森英译中国经典

Lefevere的诗学、意识形态、赞助人等理论对中国文化和文学的英译研究具有重要指导作用。美国著名翻译家伯顿.沃森在五十多年的职业翻译生涯中翻译出版了大量的有关中国文化和文学典籍,为促进中国文化在西方的传播作出了重要贡献。通过对他的诗学和意识形态的分析,指出他的成功在于他的适当的翻译策略和赞助人对他译作的赞助。     

徐志摩诗歌的爱、自由、美主题探究

徐志摩是新月派重要诗人,在诗歌的形式方面,他和闻一多一起提倡新诗的格律,为我国新诗的健康成长作出了较大的贡献。徐志摩一生追求单纯的信仰:爱、美、自由。因此,爱、美、自由也成了他诗歌中反复咏唱的主题,这是他诗歌内容和其他诗人的区别之所在。通过结合徐志摩的具体诗歌,探讨爱、美、自由主题意象在他诗歌中的具体表现。     

埃德加·莫兰:身世、历程、思想

埃德加·莫兰独特的出身﹑禀性和经历有利于他最终形成复杂性思想.综观其学术生涯,起初他的综合性的思想特点和跨学科的研究方法使他致力于建立全面的、整体的人类学,最终经过涉猎物理学、生物学等自然科学的领域走向建立复杂性的一般的科学方法论.他的复杂性理论的原理具有普遍性和特殊性相结合的形式,从而在哲学,自然科学和人文社会科学的广阔领域里多层次地展开.     

郁达夫与尼采、施蒂纳

作为一位诗人气质浓厚的作家 ,郁达夫对纯思辨哲学一向敬而远之。但对尼采和施蒂纳 ,他却表现出了极大的热情 ,他不仅致力于向中国读者介绍这两位“新浪漫派”的哲学健将 ,而且他自己也从中获取了丰富的思想养料。他在哲学观方面否认偶像权威 ,强调自我尊严 ,在文学观方面反对文以载道 ,主张个性表现 ,都表明了他与尼采和施蒂纳之间密切的精神联系。     

张熙增：为健康储蓄、保值、增值

2013年7月20日,北京保护健康协会会长张熙增作为特邀嘉宾,出席了北京老年宜居文化协会与房山区河北镇黄土坡村共建“精神文明单位”的成立大会,并向黄土坡村域内的北京万家幸福养老院捐赠了他撰写的图书《医学专家谈中老年保健全书》,以及他与王跃庆合著的图书（（生活急救一点通》。张熙增会长是我的老大哥,是我在1980年相识的老朋友。那时,他担任北京市政府文教办公室主任,有主任医师的高级职称。他出生于1939年,毕业于北京医学院医学系,在50多岁时,才从“文教办”调任到“红十字”会,     

王国维的《论性》、《释理》、《原命》

陈寅恪认为王国维的三大成就之一是他“取外来之观念与固有之材料,互相参证”而得到的收获。这个评价是对的。但这种“外来之观念”,王国维不仅用它来评论《红楼梦》和考察宋元剧曲史,收获最大的还是在他用西方的科学方法所作的考证古史和古文字的工作。“取外来之观念”而产生出象《红楼梦评论》这样的作品,却不是他的成绩,而是他的失败。他的成就,在于考古学和古文字学,这是他“取外来之观念”的收获。王国维也是一位中国早年向西方寻求真理的学术界卓越人物。他在学术界的成就和介绍西方学术的殷勤,均不在严复之下。他向西方寻求到的真理,并不属于他早期努力追求的康德主义或叔本华唯意志论的哲学渣滓,而是一种对于整理中国古代史料和古文     

拣选、引进、融化——试谈鲁迅译介外国文学的杰出贡献

翻译介绍外国文学是鲁迅整个文学活动的一个重要组成部分。在他光辉的一生中,有一半时间从事翻译和翻译的组织工作;他翻译出版的作品,也占他全部著译文字的一半,这种情形在世界各国的作家当中是少见的。在坚持开放、深化改革的今天,进一步研究鲁迅与外国文学的关系,研究他在翻译介绍外国文学过程中,在世界观的转变、在文学思想和艺术风     

教书育人的动力、关键、阵地及其整体性

教书育人的动力、关键、阵地及其整体性李宗远一、教书育人的内在动力恩格斯在他的光辉著作《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中指出：“就个别人说，他的行动的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变为他的动机，才能使他行动起来”，“这方面是不言...     

闻一多早期诗歌对真、善、美的艺术追求

在闻一多早期诗论和创作实践中,我们不难看到他受唯美主义和纯艺术观点的影响。但我认为,不能据此称闻先生是唯美主义者或艺术至上主义者。他所执意追求的乃是艺术的真、善、美相统一的境界。对他的经验和贡献,是应该给予充分评价的。     

为军旗增辉为税徽添彩——记全州县地税局党组书记、局长、转业军人赵卫东

看着他深入浅出地讲解税收政策时,人们绝不会怀疑他是一个税务院校的资深专家,让人很难想象出他是一个"半路出家"的转业军人。看到他那扎实、严谨、务实的工作作风,谁都不会怀疑他是一个在部队锤炼过的干部。他确实曾是一位军人——一位曾经从硝烟战场上走来的军人。在部队,他被云南前线指挥部授予"战地模范"光荣称号,两次荣立三等功;到地方,他的名字便与劳模、杰出青年、优秀共产党员等数十项荣誉称号联系在一起,他带的队伍也有了包括五项国家级荣誉在内的上百个荣誉称号。他,就是全州县地方税务局党组书记、局长赵卫东。     

论黄庭坚儒、佛、道合一的思想特色

黄庭坚,号山谷道人,是北宋著名的诗人,以其奥峭奇崛的独特风格卓立于诗坛。他提出了一整套诗歌理论,被尊为“江西诗派”的开创者。但后世对他评价不一,毁誉参半。他的政治和文学创作活动经历了神宗、哲宗、徽宗三朝,民族斗争和阶级斗争的日益激化,统治阶级内部围绕“变法”问题展开的激烈斗争,使黄庭坚在哲学和文艺领域中都形成了十分复杂的思想观点。本文试图从探讨他的世界观入手,理出黄庭坚基本的思想逻辑。     

《说文广义》中民主、民本、民族主义与哲学思想

《说文广义》的研究者多注意其字词的解释,少有人注意其中蕴含的思想。其实,《说文广义》中包含了王船山民主、民本、民族主义以及哲学思想。这些哲学思想既体现了他对佛道的贬抑,又体现了他对阴阳五行学说的包容;既体现了他的唯物主义之精妙,又包含了他的唯心主义的缺陷。