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时间理解的三个向度 总被引:1,自引:0,他引:1
汪天文 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2004,21(2):21-24
时间不仅是哲学的话题,而且是科学的问题。时间的本质、属性、结构以及时间与人的关系等都是长期困扰我们的一个个难题。只有从自然时间、生活时间和社会时间3个维度来理解时间,才能把客观性的自然时间与人的生存境况以及社会发展状况紧密联系在一起,从而在深刻理解时间本质、属性的同时,也反顾了人类生存状态本身。 相似文献
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本文在回顾“工作--生活平衡”理论的基础上提出进行时间管理实现工作生活平衡的必要性,并分析了进行时间管理实现工作生活平衡的现实性需要,在此基础上从企业组织和个人角度提出如何让工作--生活在时间上实现平衡的相关对策。 相似文献
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病人看病,医生开药。我们每个人都经历过去医院看病开药,可以说这是生活中一件再普通不过的事情。可是,在医院门诊处,总有不少人因为开药这一简单问题拉着医生问个没完没了,或是医生向其询问病历等情况时一脸漠然,造成后面排队看病的人个个对其怒目而视……在这个并不完美,甚至亟待完善的医疗环境下, 相似文献
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他很忙,日程表总是排得满满的。上班,开会,出差,应酬,忙得不亦乐乎。不过,再忙,他还是不忘抽出一点时间,回家去看望父母。 相似文献
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小说时间因研究的内化和解构的渗透而呈现一种细分的态势。小说时间由生活时间、叙事时间、故事时间和阅读时间四元素构成。小说时间的四元素是一个各自独立又相互统一的小说要素体系。真正属于文本的只有叙事时间和故事时间。 相似文献
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幸福评价的时间轨迹是指个体对自己的过去幸福、现在幸福和将来幸福的评价趋势。一般来说,个人对自己幸福的过去评价低于现在,均低于将来,即认为自己的过去幸福<现在幸福<将来幸福。这一评价轨迹在乐观/悲观者,抑郁/非抑郁者,不同年龄段等人群存在差异。不现实的幸福评价轨迹会给个体的身心带来消极影响。幸福评价的时间轨迹的一般趋势通常用认知和动机机制来解释。今后应当从社会文化和历史的视角来探讨幸福评价时间轨迹问题。 相似文献
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在我们的工作环境里,建立良好的人际关系,得到大家的尊重,无疑对自己的生存和发展有着极大的帮助,而且有一个愉快的工作氛围,可以使我们忘记工作的单调和疲倦,也使我们对生活能有一个美好的心态。遗憾的是,我们常常听到不少人对怎样处理好办公室里的人际关系感到棘手,抱怨甚多。其实,只要我们为人正直, 相似文献
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国民生活时间分配指标体系研究 总被引:1,自引:0,他引:1
王琪延 《中国人民大学学报》2000,(5)
生活时间是人类生活活动范围和内容的最完整、最客观的表达 ,也是最忠实的记录。因此 ,生活时间可以成为测量人类生活活动乃至经济社会现象和过程的一种尺度。本文从宏观和微观两个角度 ,探讨了如何用生活时间度量国民生活的方法 ,提出了国内总时间资产 (GDTS)等一系列反映国民生活的指标体系 相似文献
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“备份飞行”是民航业上颇具特色的制度。空勤人员按航空公司指令进行等待所消耗的备份时间能否完全计入工作时间以及可否取得正常工资, 理论和实务皆存争议, 此类问题亦是工作时间法上典型疑难问题。根据备份期间所受拘束程度差异, 可对空勤人员备份时间进行类型化分析, 辨其属性, 应为劳动法上之待命时间。从劳动基准法保障劳动者享有基本劳动权益角度考量, 应将整个待命期间均认定为正常工作时间; 从工资给付的视角看, 应允许劳雇双方在不低于法定最低工资标准的前提下, 基于按劳付酬之工资给付法理, 遵循\ 相似文献
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时间观与民族文化--中美时间观比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
从文化学的角度比较中美时间观念,可以看出中国传统的时间观既是线性时间观又是循环时间观,以循环时间观为主,而美国则是线性时间观;在时间取向上,中国重视历史,有过去的时间取向,美国重视未来,有将来的时间取向;在计时、用时和守时的习惯上,中国属于多向时间习惯,美国属于单向时间习惯. 相似文献
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北京和东京居民的时间分配比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以时间作为测量人类生活的计量单位,运用北京和东京两市居民的生活时间分配调查资料,对北京和东京两市居民的生活时间分配以及变动趋势进行了比较研究,反映了两市居民的生活方式的差异及其变化,探讨了形成这些差异和变化的主要原因。 相似文献
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