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相似文献
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1.
<正> 中国无神论学会第四次年会,于1985年10月6日至12日在四川成都与乐山峨眉举行。参加这次会议的有关专家、学者共70多人。会议重点讨论了关于我国社会主义时期宗教的一些理论问题。有的同志认为社会主义时期存在的宗教,是旧社会遗留下来的上层建筑的残余,它的存在并不意味着社会主义本身有产生宗教的土壤。有的同志认为,社会主义消灭了宗教产生的阶级根源,但宗教存在的社会根源还存在。对这种社会根源应从多角度去理解,如心理因素和精神上的依赖感等。  相似文献   

2.
<正> 一九八三年十二月一日至六日,山东省科学社会主义学会在泰安市召开了第四次年会和第二届理事会.省社联,省社科院,省、地、市和部分县委党校,各大专院校,各地、市委宣传部,省新闻出版单位以及省直有关单位的一百余名理论工作者出席了会议.江苏、四川、甘肃、河北省社科院和华东师大的代表也应邀参加了会议.会议还收到了河南、吉林等省社科院的贺信.  相似文献   

3.
新疆维吾尔自治区企业家协会第四次年会于1992年6月28日至30日在乌鲁木齐市召开。自治区领导栗寿山、张思学到会作重要讲话,自治区宣传部长、自治区社会科学界联合会主席冯大真、党组书记丁克、副主席吐尔逊·沙地克出席会议并作讲话,自治区商业学会等二十多家单位和全疆140名企业经理、厂长参加了会议。本次年会以邓小平同志南巡重要谈话和江泽民同志在中央党校省级干部进修班上的重要讲话为指导思想,总结第三次年会以来,新疆企业家协会在自治区党委、自治区人民政府的关怀下,在中国企业家协会、自治区社会科学界联合会、自治区经委的具体指导下,在各有关部门  相似文献   

4.
1993年2月20日至21日,省党建学会第三次年会在宁召开,80多名理论工作者和党务工作者参加了会议。会议共收到论文75篇,着重就在加快改革开放的新势下,党的建设遇到的新情况、新问题展开了研讨。关于党建与经济建设的关系,与会者认为两者不是“替代”和“对立”的关系,而是“服务”的关系,要确立党建为经济建设服务的思想。党建为经济建设的服务,主要是能动的,从把握方向、提供组织保证的高层次服务。关于提高党员素质与发展市场经济的关系,会议提出了政治觉悟与经济意识统一的素质观,针对在新形势下党员的思想  相似文献   

5.
<正> 以王统照、李广田的文学创作为讨论中心的山东省中国现代文学学会第三次年会,最近在济南举行。70余人参加了大会,提交论文30多篇。与会同志在坚持四项基本原则、贯彻“双百”方针的前提下进行了认真的讨论。一、在对王统照的研究中取得了以下几方面的进展:  相似文献   

6.
中国《文心雕龙》学会第三次年会于去年十一月十日至十三日在汕头大学科技学术交流中心隆重举行。张光年会长不顾年高体弱.亲临指导。短短四天会期,宣读论文30余篇,进行多次紧张、热烈的讨论。在许多精彩的发言中,介绍了新成果、新观点、新方法,提供了信息,交流了经验。  相似文献   

7.
省农村金融学会召开第二次年会11月29日至12月1日在杭州举行。来自全省各地农村金融理论和实际工作部门的近百人参加了会议,省社联副主席孙可达同志到会祝贺,省农村金融学会名誉会长、副省长许行贯同志在会议期间看望了与会全体同志并讲了话,会议收到交流论文40篇,着重研讨了如何增加农业投入,实施信贷向农业倾斜,农村信贷结构的调整等问题。会议还就新形势下农村金融的使命和如何搞好学会工作展开了讨论,大家在讨论中认  相似文献   

8.
江苏省农村金融学会第三届代表大会暨第七次年会于90年2月13日至16日在南京召开。出席这次会议的有中国农村金融学会副秘书长路建样同志,省有关部、委、厅、局和银行界的领导同志,大专院校、科研部门的专家学者,以及全省各地的代表和论文作者共210人。会议进行了换届选举,产生了第三届由112人组成的理事会和26人组成的常务理事会。经  相似文献   

9.
中国文心雕龙学会第三次年会,11月10日至13日在汕头大学举行。中顾委委员、学会会长张光年同志主持了会议。来自全国各地高校、科研机构、出版部门的五十余位同志出席了会议,提交论文三十余篇。此次年会的中心议题是《文心雕龙》的理论价值与现实意义。与会代表从确定《文心雕龙》这部著作的性质,开拓美学、哲学、文化学的研究层  相似文献   

10.
江苏省钱币研究会第八次年会暨学术讨论会于1992年12月18日至19日在南京召开,来自全省各地的80古钱币研究者和收藏爱好者及有关专家领导出席了会议。讨论会共收到学术论文31篇,就中国古代纸币、抗日战争货币及钱币学研究与精神文明建设等专题进行了研讨。近年来江苏各地的古钱币收藏爱好者与日俱增,研究队伍也不断扩大。目前全省除南京、镇江、常州三市外,各市都已建立了钱币学术组织,许多县(市)也成立了学会。全省现有各级会员一千多人。研究会积极组织各地钱币研究者先后编写出版了《中国铜  相似文献   

11.
江苏省金融学第三次年会于1984年3月27日至4月1日在无锡市召开。出席年会的金融实务与理论工作者共110人,收到文章129篇。年会围绕着“紧缩银根,稳定货币,提高经济效益”的主题,就以下四个方面进行了交流和讨论。一、如何估计当前市场贷币流通形势与正确理解银行工作要求。大多数同志认为,目前市场票子偏多,潜伏着不稳定因素。票子偏多的主要表现  相似文献   

12.
中国考古学会第二次年会于1980年11月在武汉市举行,重点是讨论楚文化问题。这次会议是建国以来,我国科学工作者就楚文化研究召开的一次规模最大的科学讨论会。年会共收到学术论文和报告126篇,其中半数是讨论楚文化或与楚史有关的问题。到会的有全国28个省、市、自治区的文博单位和11所高等院校的考古工作者100余人。考古学会理事长夏鼐参加了年会。副理事长裴文中、尹达寄来了书面发言。  相似文献   

13.
为了总结《中国城市年鉴》创刊20年的经验,安排2005年的编写工作,2004年11月25~26日,中国城市发展研究会在广东省东莞市召开了中国城市年鉴第21次年会,来自全国近100个城市的130多位代表出席了会议。中国社会科学院特邀顾问、《中国城市年鉴》  相似文献   

14.
在本世纪最后的十年,安徽经济如何发展?安徽省经济学学会于元月下旬在合肥市召开了“九十年代安徽经济”学术讨论会,来自全省经济理论战线,各主管部门及部分老同志共一百余人出席了会议,会议期间省长傅锡寿同志到会并发表了长篇讲话。讨论会围绕九十年代安徽经济发展的国际国内环境,发展指导思想,农业政策,结构调整及深化改革等一系列问题展开了热烈的讨论,现综述如下。  相似文献   

15.
1993年9月24日至26日,云南省高教学会在文山召开第九次学术年会,集中学习《中国教育改革和发展纲要》,交流讨论在贯彻《纲要》中的理解和做法。86位同志参加了这次学术年会,大会收到代表提交的论文24篇。 学会会长省教委主任海淞同志专门委托副主任杨崇龙同志到会,并作了重要的长篇发言。认为:《纲要》提出的目标、方针、政策、措施,无论从理论和实践上,对于改革和发展我国教育都有一系列重大突破,这些突破主要反映在以下五个方面。第一,《纲要》提出了建设有中国特色的社会主义教育体系的原则,这8条原则是建国40多年来,我国教育曲折发展历程正反经验的总结,它突出地论述了多年来改革和发展教育最重要的10个问题,即:教育地位(“百年大计,教育为本”、“必须把教育摆在优先发展的战略地位”)、教育性质(是中国共产党领导下的坚持社会主义方向的教育)、教育功能(服从和服务于经济建设这个中心,促进社会的全面进步)、教育方针(教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德智体全面发展的建设者和接班人)、教育改革(包括坚持对外开放,改革教育体制、教育结构、教学内容和方法)、教育规律(我们的多次失误,受到惩罚,一个重要原因就是没有遵循教育规律)、教育队伍(依靠教师是我们办好教  相似文献   

16.
江苏省家庭教育研究会第一次年会于1987年一月十二日至十三日在南京召开。全省各地有关儿童教育、儿童保健等方面的专家、学者共八十余人出席了会议。这次年会共收到论文和调查报告六十三篇。会上,省妇联主  相似文献   

17.
四川省职工思想政治工作研究会第五次年会于8月27日至30日在成都召开,这次年会是与省委、省政府召开的全省工交企业思想政治工作经验交流会套开的。年会的中心议题是:继继贯彻党的十三届四中、五中、六中全会精神和李瑞环同志在全国职工思想政治工作研究会第六次年会上的讲话精神,总结交流我省企业在治理整顿、深化改革和生产经营中进行思想政治工作的经验和研究会工作的经验,表彰先进,统一认识,进一初加强和改进思想政治工作及其理论研究,充分调动职工积极性,促进我省经济持续、稳定、协调地向前发展。  相似文献   

18.
中国古代文学理论学会第四次年会,于一九八五年七月三十一日至八月五日在长春市召开。来自全国二十七个省、市、自治区的高等学校、科研、新闻、出版等单位一百八十名代表参加了会议,提交年会的学术论文有九十多篇。  相似文献   

19.
4月10日至12日,四川省职工教育研究会在资阳内燃机车工厂召开第2次年会。来自全省各地从事职工教育理论研究和实际工作的代表共100多人参加了会议。 与会代表认为,党中央最近召开了十三届七中全会,我们国家现已进入实现“八五”计划和十年规划的新的历史时期。职工教育是劳动力的扩大再生产,是国民经济发展的动力,面对我国劳动力数量上供大于求、质量上供不应求的尖锐矛盾,我国职工教育工作的任务十分艰巨、繁重,加强职工教育理论研究也就更加迫切和突出。为此,我们要在  相似文献   

20.
中国古代文论年会第五次会议于1987年10月6日至12日在四川成都召开.出席会议的有高校和研究机关的理论工作者一百多人,集中讨论了怎样深化古文论研究.为此,分别探讨了自然科学的新方法、当代意识、宏观研究、微观研究和古代文论研究的关系.现就古代文论研究与当代意识的问题简述如下. 与会者认为,古代文论研究应该具有当代意识.所谓当代意识,是指特定历史条件下基于现实而产生的政治思想、价值观、文化心理、审美风尚的总和,是时代精神的折光.从纵向看,它与民族传统相交叉;从横向看,又与时代精神相交叉.八十年代的社会主义中国,其当代意识的具体构成是主体意识、革  相似文献   

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