让绘画插上歌声酌翅膀

因为我对艺术的执著追求和酷爱，因为心中有爱，所以才能长久的坚持，才有坚定信念让我永不放弃。我的艺术之路还很长，我的追求还在继续……。     

最爱你的时候

年轻的时候,是他追求她的。的确,她是很出色的女子,琴棋书画什么都擅长,况且还长得那么美,追求她的男人很多,这其中,他是最普通的。她问他,你为什么要爱我?凭什么爱我?他说,我能爱你一辈子。这句话很打动她,因为一辈子太长了,很多人中途就下了这趟爱情火车,她的父母就是离婚的,所以,因为这句话,她嫁给了他。     

自恋表现15种

上一期刊登了关于自恋情结的文章后,有读者来信询问有关问题。“自恋”的英语单词为Narcissism,直译成汉语是“水仙花”。这个词来自一个美丽的古希腊神话:美少年纳西斯在水中看到了自己的倒影,便爱上了自己,每天茶饭不思,憔悴而死,后变成了一朵花,人称之为水仙花。其实,每个人都会有或多或少的自恋倾向——小到对一枚指甲的专心修饰,大到爱自己而不能与另外的人相爱。人人都应该爱自己,但是爱得过了火就危险了。自恋者自我欣赏,又很在乎别人是否关注自己,并且期望得到别人的认同或赞美,但因为缺少与他人平等相处、沟通的能力,所以活得很累…     

因为爱

这是一种内涵丰厚的爱。在这里,爱不仅仅是善心和感动,更有鲜活的力量在涌动,涌动着自救者的追求。     

因爱而歌如梦之诗

席慕蓉的诗歌里洋溢着一股浓郁的爱意,这同她的生活与为人紧密相关。因为自己幸福,所以她把爱灌注在诗歌里像种子一样播洒在每个读者的心中。所以,她爱自己、爱他人、爱故土,憧憬爱情、赞美青春、热爱生命、拥抱生活。她的诗像一个个美丽的梦,她的诗让人如痴如醉,她的诗歌给予了读者强烈的心灵感受。     

陪球陪出副县级折射出什么?

天下之大,无奇不有。最近四川雅安曝出一则新闻,雅安市委原书记徐孟加涉嫌严重违纪被立案调查,由此连带出他酷爱打乒乓球,将当地血站一名女性工作人员长期留作陪练,后把该女陪练提拔为副县级官员的事情。因为爱打乒乓球就找女陪练,因为爱上女陪练的娴熟技术,就把她推上副县级领导岗位,这种"因为爱所以爱"究竟     

爱如棉被也High

有时候欲擒故纵,欲拒还迎是为了更好地得到缠绵之乐。因为爱所以性,这是众人皆知的。每晚,相爱男女步入房间,心自然而然地会充满期待。甚至连空气,都弥漫起情欲芬芳,但且慢,请你慢解罗衫。     

对爱情本质的再思考

爱情是人类社会生活的永恒主题之一。世界上自从有了人就有了人的自我意识，有了人的感情世界，而爱情就包含在人的感情世界中。在人类的远古时代——原始社会，由于人们爱就是爱，不附加婚姻、家庭、赡养老人、抚育子女等社会生活的各种要求和责任，所以，“爱就是对美的追求”这一本质暴露得比较充分。当然那时人们的自我意识不够发达，精神世界不丰富，对美的追求也不太强烈，而这种追求要实现满足也比较容易，所以这种爱情常常被历史学家和哲学家所忽视。人类进入私有制社会以后，就把私有财产看作高于一切的社会因素，为了保卫私有财产…     

“拷贝”读书

“嗨．最近你看什么书？推荐几本好书给我看吧。”或许因为我是一个勤奋的笔耕者，时常有文章见诸报刊或人选书籍，所以身边的朋友爱这样问我。遇到这样的问题，平时口若悬河的我每每语塞，不知道该如何回应朋友。     

论追求

人生是一个追求的过程,即自我实现的过程。为何要追求?为了欲望的满足。之所以追求欲望的满足,是因为它可以带来幸福。但追求是有条件的,因为不同人们的追求之间会发生冲突。真正的幸福是内在与外在、精神与肉体之满足的统一,否则幸福便有缺憾。幸福并不排斥痛苦,反之痛苦的克服便是幸福。有两类追求:创造性的追求和消费性追求,只有创造性的追求才最有价值和意义,因为只有在创造性追求中才会有永久的幸福,也才有人生价值的最大实现,唯有精神具有永久价值;而且,只有创造性的追求才能够不仅使自己得到幸福,而且也使别人得到幸福。     

点一盏感恩的灯

滴水之恩,当涌泉相报。知恩要图报,要感恩。因为有爱,所以感动;因为感动,所以感恩。也许同学的一声祝福,一声劝勉让你学会战胜一切;也许老师的一个眼神,一个微笑,让你不再畏惧;也许父母那浓浓的爱意让你感觉到了世界原来那么美好。他们的所作所为就像在前方的黑暗世界为我们点亮的一盏灯。他们这些人都值得我们去感恩。     

简论徐訏小说的基督教情怀

徐訏执著地走在彼岸追求的路途中,他在热烈浪漫的传奇小说中融入浓厚的基督教情怀。徐訏把爱作为一种生命方式,让爱来救赎人生的苦难,消除灵魂痛苦的呻吟,让生命在爱的牺牲中得到天堂的永生,从而实现他救世的人生理想。     

爱较真儿的邻居

对门新搬来一对老夫妻,阿伯退休前在法院工作,做事严谨,说话有条不紊;阿姨原来在医院工作,是有名的妇产科主任医师,爱干净,讲话做事耐心、细心。他们老夫妻刚搬到我们这幢楼时,因为他们爱较真又追求细节的完美,凡事要求多多,还与邻居们闹出许多不愉快来。     

“身边”系列作品阐释

2012年开始构思这个系列,始于内心的一种孤寂感,所谓"孤寂感"并非一种忧郁与自闭,而是这个时代赋予我们的一种精神上的空虚,它的出现使得人与人之间在感情沟通的问题上产生了断裂,同时也创造出一种隔离,即人与人之间很难存在理解与信任,"失忆"便成为普遍现象。我们失去的不仅仅是综上所述,更重要的是我们失去了爱,而这爱其实是最简单的爱,因为我们要活着,所以我们变得忙碌,于是我们变得急躁与不安,我们不会有太多的心情驻足观看一处美丽的     

深刻

貌似深刻者，往往浅薄；貌似平凡者，可能深刻。前者因为浅薄，所以拼命装扮成深刻；后者因为深刻，所以于打扮之道，并不经意。     

“赛”出来的精彩人生

因为有目标,所以我执著。我叫黄双剑,毕业于上海船厂技工学校,如今已是上海船厂的一名焊接技术人员。从学生到职业人,时光流逝,角色变换,不变的是我对焊接技术工作的那份执著的追求与探索。     

王尔德童话三元素之关系解读

作为唯美主义的代表人物,奥斯卡.王尔德的童话作品往往被忽视,为数不多的评论也多从唯美主义的角度来研究。从美、道德与爱三者之间的关系对其童话进行解读,可以得出：美是值得人追求的目标,但是它应该与爱并生;道德是生硬的,并不能从根本上救治人类,唯有爱才能使人类得到最终的救赎。     

用爱浇灌的笑笑之路——访杭州笑笑教育集团董事长 童永榕

<正>因为爱孩子,她选择了做一名幼儿教师;也是因为这份爱,她几经周折,负债创业,开办了一家属于自己的幼儿园。从1996年到今天,从只有28个孩子的幼儿园到如今登陆澳洲上市的大型教育集团,她用十四年执着的追求和永不放弃的精神,带领她的团队走出了一条"笑笑"特色的成功之路!她就是童永榕,杭州笑笑教育集团的董事长。     

“夫孝,德之本也”——论孝道的伦理精神本质

孝道是中华传统伦理的核心观念和主要特征，而爱、敬、忠、顺则是构成孝道的密不可分的四个方面。爱生于自然之亲情，敬来自上下之伦理，忠为爱的奉献与体现，顺是敬之核心与践行。这四个方面还内含着注重群体本位、追求和谐的中国传统伦理道德的本质和内核——仁、义、礼、和。所以，正如古人所言：“夫孝，德之本也。     

中国古代园林的意境追求

园林本身也是一种艺术.中国自然山水园林从一开始就与山水画、山水诗文不可分离.所以意境也成了古代园林所追求的一种最高境界.造园者通过象征与比拟、引用各地名胜古迹等各种方法来表现想要表现的意境.