地下的奴隶

我走进乌鲁木齐六道湾煤矿的住宅区,去访问爱矿工人、放炮手、维族老矿工热衣木·木沙,当他听完了我的话,伸出矿工特有的、带着煤亮的大手,把一盘马奶子葡萄和一盘甜糕推到我的面前,做了一个请吃的手势,然后习惯地用手背抿了抿他那两撇漂亮的羊角胡子,说:“哎——同志!我这点事,不值得一提,现在,在咱们这个社会里,哪一个工人不爱厂,爱矿?咱们是国家的主人了嘛!”     

难忘傣族竹文化

傣族主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、景谷、双江等自治县,这些地区北有哀牢山、无量山为屏障,阻挡了寒流的侵袭,南面受印度洋的西南季风和太平洋东南季风的影响,形成了高温多雨的气候特点;雨量充足,属于亚热带气候,易于农耕,且非常适合竹子的生长,使得傣族和竹子自古以来就结下了不解之缘;他们爱竹、种竹、用竹,更擅长竹编工艺,竹在他们的生产生活中发挥了不可替代的作用。傣族村寨竹林环绕,竹子种类繁多,有挺拔高大、粗如水桶的大竹,可用作建材;有婆娑婀娜、手指样纤细的凤尾竹,黄绿相间的黄…     

夜郎竹文化

郎文化目前已成为国内众多专家、学者研究的新课题。笔者近年来对湖南新晃夜郎竹文化进行了一番深层挖掘、整理,对千百年来广泛存在于新晃侗家人社会生活中的神秘的夜郎竹文化有了进一步的认识和了解,这是一种极具神话性、崇尚性和神秘性的民族文化。一夜郎文化包括了“采集、渔猎、农耕”三大文化,竹文化是“渔猎”文化中的一个部分。人们统称为“竹文化”早在5000到1万年前左右就已产生。这种狭义的竹文化,只限于以竹来作为人类的生活用具,它并不能代表夜郎竹文化。夜郎竹文化产生在夜郎古国时期,即战国——秦汉(公元前256年—公元前138年…     

路不拾遗

走进广东乳源瑶族自治县的深山瑶区,路边树下都可看见放着一堆堆衣服,有兰布瑶服,有质料上好的涤卡制服,有竹帽和瑶族头布等。树杈上还往往挂着竹筒、饭盒……这些衣物的主人都到市镇赶圩或上山劳动去了。难道他们的东西就不怕丢了吗? 原来,这里的瑶族同胞长期以来就     

论傣族邵梅罕与她的剪纸

地处云南西南部的德宏芒市傣族剪纸,民族特征鲜明,地方特色浓郁,体现了芒市傣族卓越的艺术创造才能。傣族民间剪纸艺人邵梅罕从小酷爱剪纸,常以身边的田园生活作为创作的源泉,展现傣乡的自然风貌、风土人情,乡土气息浓厚。2011年,邵梅罕被认定为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。     

辛汝忠情诗一束

我爱你有句话说早了就是祸, 有句话说晚了像落叶; 这句话何时说才好, 我在苦苦地反复思索……爱的雕塑爱情的花朵不一定开在景山公园, 幽美的恋歌也未必飘自北海的小船; 你看,一对对情侣走进北京图书馆, 在知识的玉石上雕刻幸福的未来! 思念思念往往是心灵里涌出的苦楚, 苦楚里也带着一丝丝甜蜜幸福; 思念是情人绵绵不断的心弦, 在默默地奏着爱恋的心曲! 我怎能把你忘记要想让我把你忘记, 除非世界颠倒了天地; 感情一经融进心里, 爱会像山一样在胸中屹立! 海思这里远离大海哪来的奔腾的海潮? 不,那是长城脚下呼啸的松涛; 这里没有海岛哪来的海燕飞舞? 不,那是矫健的山鹰翱翔在云霄。     

少数民族竹文化

少数民族竹文化是中华竹文化的重要组成部分。我国少数民族地区竹种繁多,分布广泛,形成了少数民族别具特色的竹文化,丰富了中华竹文化的内涵。竹与少数民族的日常生活密不可分。早在原始社会,人们擦竹取火,傈僳族解放前还保留着这种擦竹取火的原始取火方法。人们以竹搭棚造房,后来发展成南方少数民族的“干栏”式建筑,进而形成别具特色的竹楼,其中尤以傣家竹楼为代表,傣家竹楼几乎皆用竹建成,堪称建筑史上的杰作。人们以竹筒为盛器,以竹笕引水食用。有些民族的饮具多为竹器,竹釜即是典型的竹制炊具。黎族和傣族还以竹筒烧制别具风味的“竹筒     

教你做傣族美味米饭

竹筒饭 煮饭用锅，这是千古风俗。但在西双版纳这块神奇的土地上，却经常可以看到人们以竹筒代锅煮制米饭。竹筒饭，分为一般竹筒饭和香竹饭两种。一般竹筒饭，多见于野炊时自烹自食。煮竹筒饭，只需砍一节新鲜嫩竹，将米放在竹节内加水，放在火地上烧煮焖熟，剥支烧焦了的外皮，取出米饭食用。猎人们常将竹筒带饭砍成两半，各端一半食用。这种米饭包着一层白色竹瓤，米饭带有竹子的清香，具有一种山情野趣。香竹饭 傣语称为“考澜”，只能川具有特殊香味的香竹“埋考澜”煮制。香竹系禾本科竹类，杆细如酒杯，竹节长２尺余，内壁粘有一层具…     

傣乡昆虫宴

第二轮第二届滇西笔会在滇西重镇保山召开时，东道主保山地区文联为与会者安排了一次傣乡茫宽采风活动。那是怒江以西的富饶美丽的傣家村庄，我不仅在此享受到了当年“美丽富饶怒江坝”歌中的美景，还享受到一次独特的昆虫宴。今生难以忘怀那宴席的奇异芳香。食馆不大，就...     

应该尊重少数民族打歌的习惯

我所工作的云南临沧地区,是一个由傣、佤、拉祜、崩龙、傈僳、普米、白、景颇、回等二十多个民族杂居的地区。在这里居住的少数民族,大多有对歌、打歌(即唱歌)的习惯。每逢年节、婚娶、庆丰收等日子,都喜唱歌,有的围着篝火,有的在月光下,边唱边跳。在傣乡,只要听到铓锣和象脚鼓的声音,那一定是傣族老乡在唱歌跳舞了。我     

独龙族(兄弟民族介绍)

山河雄壮富饒人民勤劳勇敢独龙河湍急地奔流在万山丛中,激流碰击着礁石和岩岸,揚起高高的波濤和雪白的水花,發出振耳吼声。它的两岸是連綿不断的高山,东岸的高黎貢山高达五千公尺,森林密布,土产山貨十分丰富。这就是我們祖国云南西北边疆貢山独龙族怒族自治县的西部地区,是我国和緬甸接壤的一塊地方。独龙河岸比較平坦的坡台地带,到处是被开垦出来的梯田;間或有一条粗粗的藤条悬空飞跨过河面,这就是人們常說的溜索桥;沿河两岸散布着一些村子,大的十多戶,小的三、四戶,房子有木板的,也有竹子的,无論木房或是竹房,都是長方形,都盖着茅草頂,离地面都有两三尺高,下面是木樁或竹樁。是誰在这群山間开出了梯田?是誰在这峻峭的独龙河岸搭起了溜索桥?又是誰在这沿河两岸造了竹、     

广西古代竹子说略

广西古代竹子说略覃乃昌一说起竹，人们就会想起竹的风格：清心淡雅。高风亮节；还会想到竹的功用。人们生活的许多方面都离不开竹：古代的弓、箭；未发明纸之前所用的竹书简；建筑用的竹柱、竹桁、竹瓦；交通用的竹桥、竹筏；灌溉用的竹视、竹筒水车；生活用的竹碗、竹筷...     

笋中自有美滋味

<正>"江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。"这是"扬州八怪"之一郑板桥的咏笋名句。其实,古代不少文人墨客都有爱笋之好。传说,苏东坡在杭州做官期间,路过于潜县大片竹林,于是即兴赋诗:"可使食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可救。"诗尚未成,于潜县令便以"笋焖肉"款待他。诗人吃得津津有味,食毕仍连连称赞,并情不自禁地提笔续诗:"若要不瘦且不俗,自当日日笋焖肉。"     

为山里人写歌--记彝族民间文学家涅努巴西

当你来到巍峨苍郁、层峦叠嶂的哀牢山区,走进彝家山寨,仿佛来到了歌的海洋……巴乌、月琴,倾吐爱的歌声。迎接客人,用歌声;传授知识,用歌声;山寨的空气,都是湿漉漉、酥润润的歌声……正是这丰富多彩的彝家歌声吸引了他,使他走上了为山里人写歌的路。涅努巴西--这位彝族民间文学的后起之秀,在歌海中浸泡了20多年的一位青年,用自己的勤奋、艰苦的劳动,搜集、翻译、整理出了14部、120多万字的彝族叙事长诗。     

布依山寨歌声多

走进布依族山寨,好象来到了歌的海洋,到处飘荡着婉转悠扬的歌声。布依族人民很爱唱歌,善于“以歌代言”。劳动生产、日常生活、逢年过节、请客吃饭、婚丧嫁娶都离不开歌声的陪伴。尤其是办喜事的时候,一唱就是几天几夜。至于青年男女之间,唱歌更是他们倾吐爱情必     

竹子与宗教习俗——竹文化研究(上)

竹子与人类的生活关系极为密切,构成了灿烂的“竹文化”。竹文化丰富多彩,这里仅从竹图腾崇拜、竹卜、祀鬼禳灾、祈求丰收等宗教活动加以概述。 一、竹崇拜与神话传说 竹崇拜包含的画很广,为便于集中论述,这里归结为以竹图腾为中心的崇拜活动,所谓“图腾崇拜”,是原始社会的人们     

福籽同心爱中华 携手共圆中国梦 中华一家亲·2023海峡两岸各民族欢度“三月三”暨福籽同心爱中华·福建省第十届“三月三”畲族文化节掠影

<正>中华一家亲，两岸情意长。4月17日至23日，中华一家亲·2023海峡两岸各民族欢度“三月三”暨福籽同心爱中华·福建省第十届“三月三”畲族文化节，在福建三明永安市举办。农历“三月三”是中华民族的传统节日。本次活动以“中华民族一家亲，同心共圆中国梦”为主题，紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线，通过举办开幕式暨联欢晚会、“两岸民族共好”论坛、“福籽同心爱中华”主题展、闽台融合（永安）林竹成果展暨永安竹文化展、石榴籽“民族好物”带货直播、     

九嶷“三宝”

泪竹、石枞、香杉,素有“九嶷三宝”之称。泪竹,又名湘妃竹、斑竹。相传舜帝南巡,久而未归。二妃放心不下,千里寻夫,来到九嶷。听说舜帝为民除害,勇斗孽龙,不幸身亡。二妃痛哭不已,血泪滴染竹上,便成了泪竹。泪竹又有两种:竹上有赤色三角形斑点的叫抹泪,说是二妃泪滴染而成;竹上有赤色指纹的叫罗泪,那是二妃泪指染成。两者中以罗泪竹见多。九嶷山现有斑竹丛生区约二千余亩。     

“爱鲵”,张家界书写亿万年的生命传奇

2012年12月13日至14日,2012大鲵保护与发展论坛在张家界市隆重举行。论坛由全国水生野生动物保护分会、湖南省畜牧水产局、张家界市人民政府联合主办,吸引了来自全国20多个省市专业从事大鲵保护与发展的部门领导、企业家以及部分高校的专家学者参加,共同总结、探讨中国大鲵的保护和合理开发利用等问题。在本次论坛上,张家界市被授予了"中国大鲵之乡"荣誉称号。张家界,这座因旅游而成立的城市,何以能成为中国大鲵之乡呢?论坛活动期间,本刊记者随同媒体采访团,走进了张家界大鲵生态家园,逐渐解开了张家界亿万年的"爱鲵"情缘……     

无愁河上忘忧歌

假日里,乘兴去看＂肥＂＂爱＂＂花＂＂醉＂四桥,走进吉首市峒河公园的林荫里,只听得一阵嘶哑的二胡过后,一阵歌声传来,因有些黄腔跑调,引得好奇的我过去凑兴。只见桂花树下几个人在拉琴唱歌,拉二胡的男子六七十岁,瘦瘦的身材,一脸嘻笑,露出烟熏黄牙来,显出滑稽的可爱。