共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
曾以一曲《美丽的草原我的家》一举成名的蒙古族著名歌唱家德德玛最近在她的家中接受了笔者的采访。德德玛对笔者说她最大的遗憾是唱了30多年歌,迄今为止没出过一张CD光盘。每次出国访问,都有外国朋友问她要她的CD专辑。当听说她没有出过一张CD光盘时,他们都很惊讶,因为他们觉得像她这么著名的歌唱家理所当然地出版过各种载体的作品。时下的音像公司热衷于包装通俗歌手,对德德玛这样的民族唱法的歌唱家则不大问津。而自费出 相似文献
2.
(一) 让我从哪儿开始讲述这个伟大而又悲壮的故事呢?这个故事比大海更悠远,比草原更辽阔。 相传,普罗米修斯为人类盗来了天火,并把知识和技艺传授给人类,而他自己却被牢牢地钉在高加索山顶的峭岩上,本文的主人公也有着与之相似的命运。所不同的是,当她身患尿毒症被钉在死亡的十字架上的时候,有无数双手伸向了她,他们搀扶着她,用诚挚的爱心温暖着她,鼓励她战胜病魔,战胜死神。她与他们的缘份,铸就了她人生的第二次生命。 ──摘自作者采访日记她叫杨翠银,1963年10月出生在湘西花垣县麻粟场镇沙科村的一个教师… 相似文献
3.
4.
陈小明:一个苹果的故事生于香港、长于香港的陈小明女士1995年应聘作为香港乐施会昆明代表来到云南。在此期间,她跑遍了许多民族贫困地区,与云南省民委合作在民族贫困地区实施助贫帮困项目,投入无偿资金2千多万元人民币,项目涉及农业发展、教育、水利、输电、民房重建等。从香港乐施会离任后,她继续留在云南,不断汲纳香港资金为民族贫困地区服务,她自己也多次解囊资助贫困民族学生上学。她说,我到过云南许多贫困地区,我厂解他们的贫困,也知道他们的需要,就想尽力;;帮助他们,但我自己的力量很有限。在香港,有许多机构和市民… 相似文献
5.
6.
7.
8.
一座木楼,两栋民房,这就是湖南永顺县王村的孔平小学.杨崇媛在这里教了7年书,洒了7年汗. 班上最远的学生是半坡的,上学要过一条河.春雨频频,学生常被河水阻隔.杨崇媛就来到河边,将他们一一接送过河,又在房前生一盆火,将他们打湿的衣裤烘干.秋冬时节,她把孩子们带来的饭菜煨在火边. 每个学期,每个学生家,她都要去好几次,多的十几次.她边教学,边思索,创造了不少新点子.她让丈夫帮助把要教的字词画出来,贴进教室.她还根据字的不同结构制成折叠卡片,教起来既直观又生动.一些难题重点,她又编成顺口溜,易懂好记.她教的班在当地会考中每次都得第一名.于是孔平小学名声 相似文献
9.
内蒙古境内黄河成“凹”形围绕的就是著名的鄂尔多斯高原,下面我要讲述的故事就发生在这片贫瘠而又令人神往的高原上。大凡世上的事物,它的机遇与缘份都与其本身的发轫不无关系,有一位南方的汉族干部与这个常年迷漫着风沙的鄂尔多斯高原上一个蒙古族小女孩结下了不解的缘份。小女孩名叫孟根图海,她年纪虽小,却要承受生活的重担,然而她没有失去希望,如同沙暴中苦苦挣扎的小草一般,通过努力,她艰难而又顽强地继续着求知之路。时光不断流逝,他们之间的情谊却越结越深,了解到这一切后,我被深深地感动了,出于对小女孩的喜爱之情,也为了更好地从助… 相似文献
10.
11.
1.他们象是孩子,撅着嘴,因为没有教室。夜色正浓,正浓。灯光好亮,好亮。这时,北京舞蹈学院夜大学儿童师资班的同学们,正沿着2楼到3楼的楼梯依次站着,默默地,没有话。我任他们的写作课教师,今晚专程赶来“观摩”他们的舞蹈专业课结业考试。他们是夜大学生,他们只能插全日制学生的空档。班长张嘉果是来自北京回民学校师范班的舞蹈教员,40岁过了。此刻,她正在跑上跑下,气喘嘘嘘地 相似文献
12.
13.
从前,有一个皇帝突然地死去了,留下了一个非常漂亮的妻子。这座城里的四十个强盗准备将皇帝的妻子抢过来归他们所有。这一天他们来到皇后的住处,强迫她做他们的妻子。皇后说:“如果这 相似文献
14.
上了年纪的藏族人都知道茶马古道,都知道马帮。因为他们带来的茶叶曾经深刻地影响过他们的饮食起居。而通过拍摄《茶马古道》,通过跟着剧组重走茶马古道,我们对古道有了更加感性的认识,更加理性的理解:56个民族之间是互相依存的关系,他们之间必须互相帮助,尤其是国难当头的时候,中华各民族的团结是非常重要的。 相似文献
15.
关于“90后”大学生思想政治工作的思考 总被引:7,自引:0,他引:7
王莉媛 《内蒙古民族大学学报》2009,15(1):95-96
本文对"90后"大学生思想政治工作进行探索与思考。"90后"大学生有其特点:理想与现实之间,他们更偏重于现实 个性与群体之间,他们更偏重于个性 传统与时尚之间他们更偏重于时尚 感情与理智之间,他们更偏重于感情。"90后"大学生思想政治工作对策如下:改进思想理论课的教学内容与方法 改进思想政治工作的思路与模式 在社会实践活动中培养团队精神,增强社会责任感。 相似文献
16.
他们从喧闹的城市走来,走向冰雪消融的原野,走向溢满甜蜜的大千世界……初夏的风刚刚闪动羽翅的时侯,我们和他们在塞外青城相识了。他——邵金旺,是扶着大青山长大的。那蕴蓄着追索和求实的目光里,闪烁着一种桀骜不驯、任凭什么风浪也不折服的性格。她——张家骅,一个娇巧灵透的南方女性。50年代末,她辫子一甩,来到了塞外草原。 1956年,邵金旺从天津师范学院(今河北大学)肄业,到内蒙古农牧学院执教。两年后,毕业于北京 相似文献
17.
除了神秘的土楼,还有多少客家文化是不为我们所知的呢?客家人已经不是纯汉族血统,其文化也不是纯中原汉文化,他们有自己独特的方言、文化和特性,却又相互融合,享有共同文化特征。那么,他们当初是如何在迁徙中吸收和包容了畲、瑶等少数民族文化和异地的地域文化,形成了后来的客家文化族群呢?让我们先来听一个故事。当年黄巢起义时,战乱期间,有位女子听人说黄巢“隔山摇剑,动辄杀人”,因此,她也与别的百姓一样,背井离乡,逃离家园。她的兄长和嫂子,均在战争中丧身,只留下一个儿子。逃亡时,她便将侄子背在背上,手里牵着更年幼的自己的儿子上了路… 相似文献
19.
导言民族与民族关系学家多年来所致力研究的主要是多数民族与少数民族之间的关系。然而在最近,他们对少数民族群体之间的冲突的研究,尤其是对1965年颁布的《移民法》废除了移民的民族限额之后.随着新的非白人移民大量涌入美国而引起的黑人与其他少数民族群体之间的冲突的研究,已经开始表现出更大的兴趣。这些新的民族与美国社会的融合过程不是一帆风顺的。在某些情况下,少数民族群体之间的冲突变得非常严峻,尤其是当他们在同一 相似文献