略论城市化进程中的新疆城市民族关系

在城市化的迁移、杂居过程中，各民族的传统文化之间必然有一个相互整合的过程，在这个过程中，各民族在风俗习惯、宗教信仰、思维方式、性格特征等方面必然要发生碰撞、磨擦，由此也会产生一系列带有民族色彩的矛盾。由于城市社会关系的复杂性和多样性，决定了城市民族关系的特殊性和重要性。我们必须对当前影响新疆城市民族关系的各种问题有一个清醒的认识。     

试论民族关系中平等与效率和竞争与互助的协调发展

世界是充满着矛盾的世界。事物在矛盾运动中发展,社会也在矛盾运动中发展。民族发展也不例外。平等与效率、竞争与互助是社会矛盾运动中的一个复杂的过程,也会反映到民族关系方面来。因此,深入研究平等与效率、竞争与互助在民族关系中的矛盾与协调关系,对于我国各民族的发展,对于完善和发展社会主义民族关系,均具有重大的理论和实践意义。     

马克思正义概念的哲学审视

马克思的正义概念是个关系范畴,是对一定的社会关系秩序的指称。这种正义的社会关系秩序是在理想与现实的两极张力关系之中被人为建构起来的,它与社会利益关系矛盾运动中的自由与奴役、平等与剥削的矛盾冲突紧密相连,并始终处于人类社会关系总体性的历史流变之中。     

扩展共同利益与构建和谐社会

社会和谐的核心是利益关系的和谐。而利益关系是人所有社会关系的基础,利益矛盾和冲突的一个重要方面是个人利益与共同利益的矛盾和冲突。而这种矛盾与冲突是社会历史现象。消解个人利益和共同利益的矛盾要用历史唯物主义的历史观和方法论,把共同利益植根于人的生命存在和社会本质,通过扩展共同利益的社会空间,协调利益矛盾。推进和谐社会的构建。     

试论社会主义民族关系的辩证法

社会主义民族关系的辨证法,是关于社会主义民族关系本质及其发展规律的学说。在社会主义时期,自觉地运用这一辩证法,是实现民族大团结,保证社会主义事业胜利的必要条件。为此,重视社会主义民族关系辩证法的研究,并在其指导下正确分析和处理民族关系,对社会主义事业是至关重要的。下面,就此谈点自己的看法。一、社会主义民族关系矛盾的特征和实质社会主义的民族关系,实际上仍然是矛盾关系。我们说社会主义条件下各民族是团结的,这并不等于不存在矛盾。这就是说,社会主义的民族关系,是对立统一     

文学——塑造人物,表现人性的艺术

文学是塑造人物形象、刻划人物性格的艺术。因此,在文艺理论上,就不能不重视人性的研究。 一 马克思认为,“人的本质’,即人性,“并不是个别的个体所具有的抽象属性。就其现实性来说,它是一切社会关系的总和。”一切社会关系包括两性关系、民族关系、阶级关系     

谈民族自治地方内民族关系的维护与发展

民族自治地方内的民族关系，概括说来就是民族自治地方在发展过程中各相关民族之间在政治、经济、文化等方面的相互联系、相互作用的关系。它是建立在社会主义生产资料公有制经济基础之上，并受社会主义民主制度所制约的一种特殊社会关系，是我国整个民族关系的重要组成部分，在国家社会生活中占有重要地位。现阶段我国民族自治地方内的民族关系，一方面是过去历史上民族关系发展的结果和原因，另一方面又是现在和将来民族关系发展的起点和基础。因此，我们在认识和处理民族自治地方内的民族关系时，既要辩证思维，又要实事求是；既要回顾昨…     

近现代社会变迁与中国民族关系的发展特征

近现代社会变迁标志着总体社会规模的扩大和社会各部分联系的增强,它改变了包括民族关系在内的各种社会关系,使中国民族关系的许多方面表现出发展势头:民族关系的基础摆脱了农牧两大经济体互补的局限性,开始建立在全面的经济依赖和社会分工之上;民族关系格局由少数民族、汉族两大主体之间的双重关系发展为以少数民族、汉族、中华民族三者为主体的多重关系;封建统治者长期奉行的民族歧视和压迫政策从法律上得以否定,民族关系的性质由不平等转向平等。     

从政治效益观看西汉时期的汉匈关系

民族关系是一种特殊的社会关系,在我国封建社会,始于汉代的和亲政策就是其统治阶级利用婚姻处理和维持国家及民族关系的重要途径和手段,是汉匈双方政治、经济、军事斗争的必然结果在国家民族关系上的具体体现。此后,和亲政策便为中国几千年的封建统治者沿用,作为调节...     

青海民族地区区域发展与社会稳定的机制分析

青海民族地区在西部发展、区域稳定、生态保护中具有特殊的战略地位。改革开放以来,青海民族地区民族宗教的多样性、社会成员的流动性、地方资源的竞争性、区域利益的博弈性在客观上形成了国家与地方、多元文化与民族关系、贫困与反贫困、生态移民与生态区产业转型等多重社会矛盾,社会不稳定因素加剧,关注青海民族地区影响社会稳定的因子与机制分析,是构建青海民族地区现代化进程中国家利益、区域利益、民生利益和谐共生的社会关系基础,是推动青海民族地区社会稳定发展的重要路径。     

论我国社会主义法在处理人民内部矛盾中的作用

法的基本作用,概括地讲,就是建立、保护、巩固、发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序。法的这个作用,通过对敌对阶级的专政和对统治阶级内部的民主来实现。也就是说,反映和体现统治阶级意志的法,一方面,作为统治阶级对被统治阶级进行阶级斗争和阶级专政的锐利武器而存在和发挥作用;另一方面,也是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的不可缺少的辅助手段。法的这两个方面的作用,是缺一不可的,是相互联系的。如果统治阶级只有对敌对阶级的专政,而没有对内部的民主,就不能及时、正确地调整、解决统治阶级内部的关系和矛盾,其统治地位就得不到巩固,专政就得不到保障,对统治阶级有利的社会秩序和社会关系,就不可能建立和得到保护、巩     

从多元磨合到整合一体--以广西贺州民族关系为例

民族关系作为民族国家内部社会关系的组成部分,其发展趋势不外乎恶性发展和良性发展两个趋势。文章从民族团结的角度切入,以中华人民共和国建国50多年的历史为背景,以广西壮族自治区贺州市汉族、壮族和瑶族的民族关系为例,对贺州的民族关系从多元磨合到整合一体作了人类学的分析,提出民族整合的主题是民族团结,民族整合的结果是"中华民族的多元一体"。     

邓小平对民族理论的创新和发展

一、从中国实际出发 ,巩固和发展社会主义民族关系　　民族关系说到底是一种社会关系。民族关系问题是民族问题的主要表现 ,它包含了民族自身的发展问题和基于民族差别的矛盾问题 ,主要地表现在政治、经济、文化、语言、生活方式和风俗习惯等各方面 ,并贯穿于民族存在和发展的全过程。如何科学把握社会主义时期民族关系的性质、特点 ,是民族理论的重要问题之一 ,也是我们制定民族政策的根本依据。邓小平是一个彻底的唯物主义者 ,他十分重视对马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理的学习 ,但从不教条。他坚持解放思想、实事求是、一切从实际…     

中国特色社会主义民族关系内涵之论说

民族关系是随着社会发展及社会关系变化而发展变化的.改革开放以来,我国民族关系发生了深刻的变化,中国共产党对中国特色社会主义民族关系的本质属性和基本特征作出了新的理论概括,进一步丰富和发展了我国民族关系的本质和价值内涵,中国学界对这一本质内涵的认识也日益丰富和深化.     

从"冲突"走向"和谐"--市场经济条件下我国社会关系的批判性考察

社会关系的泛经济化和个体自我的主体化是商品经济条件下社会关系变化中的两个基本倾向.前者使商品交换关系超出了经济活动的界限而广泛地渗透到社会生活的各个领域,后者使社会关系中的"自我-他人"关系失衡、"互主体性"关系缺失.因此,在构建社会主义和谐社会过程中,必须对商品交换关系进行必要的"划界",正确处理好人们交往实践中的人性化关系和物性化关系之矛盾,寻求一种既能充分实现个性发展,又能与社会共同价值目标和角色期待相融通的和谐社会关系模式.     

和谐社会建构中民族精神动力功能的层次性分析

构建社会主义和谐社会是中华民族伟大的历史任务,需要有强大的民族精神支撑.从社会个体层面来说,中华民族精神促进和谐社会建构主体自身的身心和谐;从社会关系层面来说,中华民族精神促进和谐社会建构主体间的社会关系和谐;从民族整体层面来说,中华民族精神增强和谐社会建设所必须的民族凝聚力;从民族关系层面来说,中华民族精神维护和谐社会建设所必须的民族文化主体性.     

毛泽东的两类矛盾学说和十一届三中全会以来的丰富发展

两类矛盾学说是关于认识和处理阶级与阶级、人与人之间社会关系的理论。任何社会的统治阶级都要善于调节各种社会力量之间的矛盾,将矛盾冲突控制在由一定经济关系所决定的社会秩序之内。对两类矛盾处理如何,直接关系到阶级统治能否巩固,社会能     

论发展新型的社会关系——学习十二大报告关于发展新型社会关系的论述

建立和发展新型的社会关系,这是社会主义精神文明建设的一个重要方面。胡耀邦同志在十二大报告中对这个问题明确指出:“我们不仅要提高每一个社会成员的精神境界,而且要在全社会建立和发展体现社会主义精神文明的新型社会关系。这就是国内各民族之间、工人农民知识分子之间,干部群众之间、军民军政之间以至全体人民内部的团结一致、友爱互助、共同奋斗、共同前进的关系”。 那么,为什么建立新型社会关系是社会主义精神文明建设的重要方面呢?马克思主义的基本理论告诉我们,人并不是孤立的存在物,人的物质生产活动和精神生产活动,人们的物质文明建设和精神文明建设,都是在一定的社会关系中进行。正如马克思指出的:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一     

再论民族关系含义

本文分别介绍了近几年来一些民族研究者对民族关系含义的认识 ,在此基础上 ,提出与以往一些学者不同的观点 ,认为民族关系就是指民族内部、民族之间、多民族及跨国 (跨地区 )民族在政治、经济、文化等方面表现出来的和平、战争或和平与矛盾并存的民族交往关系。     

论民族交往中的个体矛盾

民族交往中的个体矛盾是指在不同的、个别民族成员之间，因涉及对方民族整体或民族特点而引发的各种矛盾。民族个体矛盾不同于民族矛盾，也不同于人际交往中的一般性矛盾，它具有直接性、突发性、长期性和复杂性等特点。正确认识和处理民族个体矛盾，对于加强民族团结，促使新型的社会主义民族关系的健康发展，具有重要的理论和现实意义。