穆木天对巴尔扎克的接受与传播

穆木天作为译介巴氏长篇小说的第一人,多方位地传播与接受了巴尔扎克。他翻译的19部小说,让读者走进了巴氏的文学天地;他对作品的深入解读为受众了解巴尔扎克提供了导向,为批评界的进一步探讨奠定了基础;他在大学课堂中对巴尔扎克的讲解,为传播的路径拓宽了空间;他在文学思想中对巴尔扎克的认同,为我国文学的发展提供了辅助。可以说,穆木天为我国接受巴尔扎克搭起了一座桥梁。     

略论巴尔扎克小说中的宗教思想

略论巴尔扎克小说中的宗教思想韦易在巴尔扎克创作中所表现出来的思想性的复杂，最受人忽视的是他的宗教思想。巴尔扎克是天主教徒，竭力鼓吹天主教信仰。他说：“在政府所能运用的一切方法中，宗教难道不是使民逆来顺受，一生劳碌的最有效的方法吗？”“这也许没有神祗建...     

巴尔扎克的《人间喜剧》

奥诺莱·德·巴尔扎克(1799—1850年)是法国伟大的批判现实主义作家。他的祖父是农民,父亲当过律师、投机商人、军粮供应主任和杜尔市的副市长。1819年,巴尔扎克毕业于法科学校,但是他对法律不感兴趣,决定从事文学创作。他离开父母,独居小楼,过着半饥半饱的生活从事创作。从1820年起,他关起门来,化了几年时间,先后写了四十多部情节离奇怪诞的小说,这些小说脫离现实,写海盗、仙女、鬼怪以及凭空想出来的凶杀案等。巴尔扎克自己也不滿意这些作品,写信给妹妹罗拉·休尔斐勒说:这些作品都是“地地道道的文艺拉圾堆”,“我希望靠这些小说致富,多么堕落!”由于为发     

巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年

法国作家巴尔扎克是十九世纪欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。马克思恩格斯称赞他是“超群的小说家”、“现实主义大师”,他的小说总集《人间喜剧》是“现实主义的伟大胜利”。一百多年来,他的作品传遍了世界,对世界文学的发展和人类进步都发生了巨大影响。今年是巴尔扎克逝世一百三十周年。我们用这篇文章简要地介绍他的生平、思想、创作成就及其对现实主义创作方法的贡献,以纪念这位伟大的世界著名作家。     

对资本主义金钱世界的强烈抗议——巴尔扎克《邦斯舅舅》的主题和人物浅析

《邦斯舅舅》是巴尔扎克于一八四七年写成发表的一部长篇小说,在他的现实主义巨著《人间喜剧》中属于“风俗研究”的“巴黎生活场景”。这部小说,是“巴尔扎克的后期的最代表的作品之一”(穆木天译《从兄蓬斯》第3页),“达到了他的艺术的最高峰”(支魏格《巴尔扎克传》第450页)。在这部小     

《守财奴》中葛朗台形象分析

奥诺雷·德·巴尔扎克(1799—1850)是十九世纪法国批判现实主义大师。他所处的时代正是封建势力腐败、资本主义发展、工人阶级兴起的时代,是各种矛盾纷纭复杂激烈斗争的时代。这个时代给作家巴尔扎克提供了丰富的创作源泉。巴尔扎克一生创作了九十多部小说,统称为《人间喜剧》。在这部庞大的《人间喜     

一部典型的巴尔扎克式小说——《高老头》新读

巴尔扎克式小说的范本马克思在一篇文章里曾报导了爱尔兰高等法院审理的一桩遗产案子的新闻,这桩案子牵连到墨尔本内阁时期的驻彼得堡大使和罗素执政时期的邮政大臣英国上议院议员克朗德里卡侯爵,马克思把这个人物比成是“包含杀人、通奸、诈骗和侵占遗产的真正巴尔扎克式的小说中的头等角色”。马克思的这段文字告诉我们:巴尔扎克的小说是写“杀人、通奸、诈骗和侵占遗产”的。巴尔扎克小说中的人物为什么要杀人、通     

浅论《苏城午会》的主题

《苏城舞会》是一编值得研究的中篇小说,它不仅典型地反映了巴尔扎克创作的艺术特色,而且极为明晰地反映了巴尔扎克早期的政治观和历史观,通过这部作品的分析,对了解巴尔扎克世界观的整个倾向是有好处的.小说写于1829年,正是查理第十为首的反动贵族集团气燄最盛,妄图全盘恢复旧日的封建专制统治的时期.就在这时,年轻的巴尔扎克充满着勇气,通过他的作品,明确地予示了这个复辟集团的必然覆灭.     

福楼拜小说"真实"艺术的现代性阐释

福楼拜的文化人格不同于巴尔扎克以及同时代的其他作家,他比他们少了一份对传统文化母体的心理眷恋,更多地蕴涵了现代文化基因。本文拟就他的“真实”论作现代性阐释,指出他是一位从传统走向现代的小说家。     

巴尔扎克中短篇小说结构艺术

在欧洲文学发展历史中,巴尔扎克是一位划时代的卓越作家。他对小说结构艺术的贡献,同样也是划时代的。他的长篇小说为欧洲小说创造了一种新型的结构模式,突破了以往流浪汉小说以主人公足迹游动为简单线索的结构,形成多故事、多情节、相互联系、互相交织的复杂结构,从而使长篇小说能够表现更为丰富、复杂的社会生活。     

幻灭之路的人生启示——《幻灭》的现代意义

《幻灭》是巴尔扎克自己看重的“风俗研究”中很重要的一部小说,主人公吕西安是19世纪初漂流到巴黎奋斗拼杀的外省青年,巴尔扎克想借助他“理想——成功——幻灭——不甘心”的人生经历,为当时社会画像,同时为吕西安式的“巴漂族”青年提个醒,主人公的幻灭之路至今仍有丰富的启示意义。     

略论欧也妮·葛朗台形象塑造中的善恶对照

巴尔扎克是十九世纪法国伟大的批判现实主义的艺术大师。他在自己的小说创作中十分重视道德问题。他认为:“教育他们的时代是每个作家应该向自己提出的任务,否则他只是一个逗乐的人罢了。”因此,他常常在“善与恶的有益对立”中刻划人物,     

金钱:《人间喜剧》最成功的主题

《人间喜剧》是法国批判现实主义作家巴尔扎克的小说总集,恩格斯认为这是一部伟大的作品,为我们“提供了一部法国社会特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。我认为,这个历史是以金钱来描绘的,金钱是《人间喜剧》所表现的最广泛、最成功的主题。 巴尔扎克经历了法国历史上一个动荡的年代。无论是家庭还是社会,都没有给予他特殊     

巴尔扎克小说创作中的历史性环境描写

巴尔扎克小说创作中的历史性环境描写虽然有作家“再现历史”的表达预期,但是小说中的历史描写并不精确,至多只是与历史的某种程度的相似,既不能呈现历史的真实面貌,也有损作品的文学性,甚至挫败了读者对故事情节和人物形象的预期,影响了读者对小说阅读接受。虽然巴尔扎克有自己明确的创作意图,但是也没有阻止读者对作品中历史性环境描写进行批评。     

心中的名画

巴尔扎克是法国著名的小说家。他在一生中共完成了九十余部长篇小说,不但才华洋溢,而且勤于写作。由于他的思绪敏锐而又充沛,所以在写作时不需要任何参考资料,似乎所有的文章都存在于脑海之中,他只是用纸和笔将它们倾泻而出,一篇篇的佳作就是如此问世的。他的书房内挂着一幅没放画的画框。朋友好奇地问他说“:为什么你要挂一幅空白的画框呢?”巴尔扎克回答说“:你知道吗?我只要用一点想像力,世界上任何名画就会出现在画框里了。”心中的名画     

论《红与黑》

一八三〇年司汤达的《红与黑》的付梓问世,标志着法国现代小说的诞生。他在作品中准确地描绘了法国从一八一四至一八三〇年王政复辟时期的社会风俗;塑造了一个在接触这个社会上充分显示其才华的主人公;开创了一种禁得住考验的小说文体和结构。所有这些成就都略早于巴尔扎克宏伟的《人间喜剧》。     

人也需要水的智慧

巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家。1829年,巴尔扎克出版了一部描写旺岱地区共和国军队扑灭保王党叛乱的长篇小说《最后一个舒昂党人》,小说一出版就轰动了文化界,但是也有人对这部作品很     

一幅沙俄专制社会生活的图画——《装在套子里的人》赏析

恩格斯曾经高度评价巴尔扎克的小说,指出“他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”,列宁则称赞“列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子”。真实地反映了社会生活的某些本质方面,是巴尔扎克和托尔斯泰文学作品的最大价值,是他们的作品具有长久生命力的根本原因。作为杰出的批判现实主义作家,契诃夫一生坚持为文学的真实性而斗争,他的几百篇短篇小说和戏剧,构成了俄国十九世纪末二十世纪初社会现实生活的缩影。而其中他后期的代表作之一《装在套子里的人》,     

巴尔扎克在中国

中国翻译界对巴尔扎克的译介显现了先易后难、循序渐进的特点,先是译介他的短篇,后来译介中短篇,数量由少到多,在选择作品时有实用取向,新时期完成了巴尔扎克全部作品的翻译,注重译本序文的写作是中国译者的一大特色。中国批评界对巴尔扎克展开了热烈的讨论,缩短了他和中国读者的距离,由于左倾因素的干扰,加之一些批评家根深蒂固的二元对立的思维方式,巴尔扎克受到了误解和曲解,中国读者与他无法靠得更近。新时期,中国批评界突破了过去单一的政治观照的格局,排除了非文学因素,对巴尔扎克作品的艺术性给予了更多的关注,使中国接受者得以重新走近巴尔扎克。     

名人轶闻

巴尔扎克的“放纵” 在巴尔扎克的小书房里,唯一的饰物是一座拿破伦的小石膏象。巴尔扎克感到这位征服者的凝视对他是一种挑战。他在一片纸上信手写道:“彼以剑所未竟之业,我将以笔锋竟其业”。 他每天工作十六小时。在开头的十年里,几乎没有人了解他。他写的作品很难发表。但他不灰心,照样以“狮子般的勇敢”工作着,每天完成二十页,三十页,四十页的写作任务。巴尔扎克就是这样锲而不舍,数十年如一日,终于成为世界第一流的多产作家。