CAS理论:探索人类复杂教育系统问题的新工具

国内外复杂适应系统(CAS)理论应用现状显示,着眼于从整体上认识和把握复杂教育系统规律,仍是当前破解教育困境的紧迫课题和难题,也说明这一新理论的真正特质和内涵并未被人们所真正了解和掌握,因此有必要重提。复杂性科学包括两个方面:一方面揭示了人类复杂社会系统所具有的复杂性这一外部表征;另一方面揭示了人类复杂社会系统的复杂性表征来源及形成内因。前者是复杂性科学的前两代,后者是CAS理论的贡献,是复杂科学的新一代。CAS理论揭示了复杂社会系统存在和演化的内在机理,为人们提供了认识世界的新视角、新方法。CAS理论强调整体性、动态性和系统统一性,引导人们系统、整体地从内到外地研究事物,堪称探索人类复杂教育系统问题的新工具。可推进教育科学跳出简化思维固臼,而以新视野、新方法重新审视复杂教育系统问题。     

论形而上学的生存意蕴

形而上学虽然是人类生活之所必需,但它在对人的生存世界进行概括和抽象时,难免会因其玄虚、空幻的性质而远离人的生存根基。为了使形而上学真正回归到人类的生存世界中,就必须以人的生存为出发点来把握形而上学,赋予其现实的生成本性,使其追根溯源的生存意蕴得到切近与深刻的理解,从而更加深刻地揭示出形而上学与人的生存之间具有同根同源的内在统一性。     

试论创造性思维与逻辑思维

试论创造性思维与逻辑思维张晓芒创造性思维是恩维的一种智力品质，是在解决问题的过程中通过选择、突破和重新建构已有的知识、经验和新获取的信息，以新的认知模式把握事物发展的内在本质及规律，并进一步提出具有独特见解的具有主动性和独特性的复杂思维过程。创造性思...     

试论层次思维

传统的思维主要是横向思维和纵向思维。横向思维看事物以及事物与周围事物的联系和关系。纵向思维看事物的发展过程。传统思维也看事物的结构,但主要是从部分与整体的关系去看。很少注意事物结构的层次关系。层次思维是遵循物质世界的层次关系所产生的思维方式。整个客观世界及其中的事物是分层次的。层次是客观世界的普遍现象。要正确反映客观世界的事物必须对其层次去认识,进行层次思维。因为只有思维关系和客观世界的关系一致才能如实反映客观世界。层次思维具有重要意义,它使人们对复杂事物的认识和实践更具体、更精确、更深刻、更丰富,能对     

回归交往世界的逻辑

逻辑,在古代是人们诉求知识的工具。亚里士多德在前人思维实践活动的基础上,以指导人们正确论辩、反驳诡辩、认识真理为目的,创立了西方第一个逻辑科学体系。在近现代,逻辑成为人们话语解析的样式,莱布尼茨的数理逻辑使逻辑思维更加精确,是逻辑学的一大贡献。当代逻辑成为思维整合的方法,逻辑思维已不只是反映对象的现状、追溯思维实践的过去,而是存在于人类如何把握事物本质、事物之间关系的对话活动中,揭示出逻辑的本质表现为人与人、人与自然现象、人与自己的创造物之间的交往方式。当代逻辑回归交往世界,是逻辑自身发展的要求,也是多元思维相互碰撞、融合的结果。     

直觉发生浅论──兼析其层次类型

直觉,通常被认为是人的思维直接洞察事物内在本质的认知方式,它具有直接性(以“以直接知识”的认知结果呈现),非逻辑性(不按形式逻辑的严格规则进行推理),以及整体性(以整体方式思维并表达思维的结果)的认识特征。直觉作为人类的一种基本思维方式,已日益受到人们的关注和重视,并从不同的角度对之进行分析和论述,力图揭示其内在的本质。但是,人们一般都局限于直觉的高层次部分──理性直觉,从横断面上予以考察,很少注意对直觉自身的发展作历史性的研究,这就必定有碍于充分认识直觉的全貌,有碍于深入揭示直觉的本质。本文尝试从发生学的角度对…     

辩证思维方法:合理性及现实性

知性思维是有限的思维方法,它没有能力把握事物的整体和全貌.辩证思维方法是从对知性思维的超越和批判中建立起来的.辩证思维方法的产生是人类实践和思维发展的必然结果.     

现代人类思维方式融汇发展的契机及互补趋势

本文认为现代人类思维方式融汇发展的时机正在逐渐成熟,这是因为现代科学革命和技术革命为其融汇提供了现实的可能性,社会的开放和文化交流加快了融汇的步伐,而思维方式本身的发展规律,它对自身不断完善的要求则是当代人类思维融汇发展的内在机制。作者还论述了思维有着至上性的要求,这种至上性要求的本质是综合思维的空间跨度和时间跨度,即作为整体的人类思维在无限历史长河中对客观世界的把握,在这个过程中,各种不同思维方式的互相取长补短,融汇发展是不可避免的,因此,它必然带来人文与科学、模糊与精确、归纳与演绎、横向与纵向并重以及形式化的趋势。     

辩证思维的内在否定性

内在否定性是辩证思维的基本特征之一,通过对它的揭示,可以使我们更深刻地理解辩证思维形成和发展的内在机理及运转机制,更深刻地理解理性认识的发展过程及内在动力。 一、内在否定性的一般含义 内在否定性是思维由于自身的矛盾决定的超出自身的特性。我们知道,矛盾是思维的本质,人类认识发展史表明,思维中充满着矛盾,它始终摆脱不了主观与客观、相对与绝对、连续与间断、有限与无限的矛盾,而这些矛盾就决定了思维将不断地解决矛盾、不断地克服自身的局限性、不断地超出自身。这也就是说,思维的矛盾引起了思维超越自身的特性,矛盾是内在否定…     

对唯物辩证法整体性的认识和把握

唯物辩证法作为马克思主义理论的重要内容,为我们认识世界和改造世界提供了科学的方法论。唯物辩证法揭示了世界的普遍联系和永恒发展。唯物辩证法三大规律从不同角度阐释了事物的普遍联系和永恒发展。事物的内部矛盾导致事物不断进行自我否定,即在保留旧事物合理因素的基础上不断产生新的因素,当自我否定的量的积累突破度的范畴,实现了质的飞跃,最终导致旧事物的灭亡和新事物的产生。在这一过程中矛盾规律揭示了事物普遍联系和永恒发展的内在动力,质量互变规律揭示了事物普遍联系和永恒发展的阶段形态,否定之否定规律是事物联系和发展的中间环节。     

转喻与话语的认知符号学分析

认知符号学认为,人类所有的认知活动都发生在符号系统内部,即所有的认知过程都是符号过程,反之亦然。转喻符号是由形式、事物和概念构成的三维实体;转喻意指跨越形式世界、事物世界和概念世界三个本体域;转喻表征是语言、现实和思维三者之间的互动与整合。从认知符号学的维度探讨转喻与话语的关系有助于人类全面和深刻地理解转喻的认知基础和运作机制。     

论中国的幻象思维及其思维方式

人类思维的发展经过前思维阶段进入了原始思维,原始思维分为高低两个阶段:即行动思维和幻象思维。与此相适应则有行动思维方式和幻象思维方式。中国思维及其思维方式的发展历程,也经过了这样一些阶段,但本文只论及中国的幻象思维及其思维方式。所谓幻象思维,即行动思维之后,人类思维演进历程中出现的一个神奇的思维发展阶段,在此阶段人类思维以形象把握外界,然而这些形象却不是现代观念中的形象,它虽植根于原始人的现实生活,但这些形象在现实生活中却没有,而且也不可能有。这些形象具有浓厚的幻想性和神秘性,因之这些形象是幻象。这种以幻象为形态的思维,我们名之日幻象思维。与幻象思维相应的思维方式便是幻象思维方式。幻象思维方式在本质上与其他思维方式相区别的之处,就在于它的思维尺度,它反映世界、辨识事物的核准是幻象。“象”是幻象思维方式的本质,“幻”是其根本特性。因幻象思维方式具有幻化性和神秘性,它生产的精神产品由于传递律的作用也具有同样的性质。     

直觉的整体性建构和超越及其生理心理机制

直觉是知觉与思维的统一或范畴与感性的统一,对事物进行整体把握和超越是直觉的重要特征,即使是事物本身缺乏点完整,直觉也把它补足成完整来知觉,而且能够超越当前事物的时空界限进行感知和创造.本文以客观存在的心理事实论述直觉的整体建构性和超越性,同时深入阐明直觉的内在机理,即脑生理及意识机制和心理机制.     

思维与语言

思维与语言的关系问题,涉及到三个方面:思维是否一定要使用语言?语言能否充分表达思维?语言是否干预思维?要解决这些问题必须深入考察思维的结构和语言的结构,从而揭示思维与语言的关系。 思维作为人类把握意义世界的活动,包含着不同的层次和水平。我们把意识结构图示如下: 意识有三个层次,即无意识、非自觉意识和自觉意识。无意识是原始意识结构的转化物,它是意识的深层结构,是人类思维的动力和能力之源。无意识积蓄着原始意象,它包括原始(综合)逻辑和原始心理能量。无意识隐含不露,它以非自觉意识的形式表现出来。非自觉意识是意识的次深…     

平面扩展与线性集中相统一的思维方法

平面扩展思维与线性集中思维相统一的思维方法,是科学的思维方法。它对于全面分析问题,认识事物,深刻把握事物的本质,正确指导工作,都具有十分重要的意义。一、平面扩展思维方法 (一)平面扩展思维方法的涵义所谓平面扩展思维方法,即扩展思维的参考系,扩大思维的领域或范围。人们在思考问题时,总是把思考对象放在一定的范围内来考虑。这个一定范围,被称之为思维的     

试析邓小平社会主义观的辩证思维方法

邓小平同志有着过人的哲学头脑。他在国际共产主义运动面临新的困难和复杂的形势时,能创造性地提出建设有中国特色的社会主义理论,取决于他具有善于冷静分析和作出科学决策的哲学头脑。这种哲学头脑正是他始终坚持的以唯物辩证法思想为灵魂的辩证思维。我们学习邓小平建设有中国特色社会主义的理论,不仅要学习和掌握其中的立场和观点,还要学习他科学地分析、解决问题的辩证思维方法。为此,本文就邓小平社会主义观的两种辩证思维方法作些探讨。 同中求异的具体分析方法 所谓同中求异的具体分析方法,就是从一般认识到个别、从普遍认识到特殊,研究和把握具体事物存在和发展的深刻本质和规律的思维认识方法。这种方法是辩证思维最常见、最基本的方法。 同中求异的具体分析方法在科学认识中是不可缺少的。我们知道,事物的存在是以个性的存在为前提的,个性的本质特征决定了一事物同他事物的区别。虽然许多事物之间看起来相似,甚至在一定程度上还确实相同,但是每个事物总有其特殊性,总会与他事物存在这样或那样的差别、甚至对立。科学认识的目的就是要揭示具体事物这种矛盾特殊性和个性本质,说明一事物为什么是此物而不是彼物。但是理性思维并非一开始就可以保证这种科学认识目的的实现,因为理性思维总     

论意象思维

一、传统思维理论的困境在人们的传统观念中，思维就是抽象的概念和命题在头脑中运动、演变的过程。人们惯常理解的思维，是相对于感性认识而言的理性认识及其过程，是对客观事物的间接的概括的反映。思维的过程就是人们运用概念进行判断和推理的过程。按着这个观念理解的思维的主要特点是概括性、间接性和符号性。思维活动的对象是大干世界的万事万物，它具有具体可感的形象性。人脑对事物的形象的认识和反映，被称为感性认识，这种认识活动被学者们排斥于思维活动之外。学者们认为思维撇开感性认识中事物个别的、次要的、具体的特征，把握…     

身体:生态女性主义的理论根据地

二元哲学世界观形成的狭隘的二元对立思维使得身体,尤其是女性身体,在观念世界经历了漫漫长夜,致使身体以及人类生命面临无数的问题与灾难。生态女性主义者已经从多方面揭示,女性及其身体与自然一样同处被贬低和受控制的状态。本文认为,身体是生态女性主义不可或缺的理论"根据地",有必要从生态女性主义的特定视角分析身体,消解其边缘化和被排斥的状况,使其回归"事物"的中心,并将其理论化。     

孔子"中庸"思想的现代解读

孔子的“中庸”思想贯彻于事物自身的内在规律、人的思维方式、行为方式等方面 ,对于当代社会提倡人的身心发展、协调人际关系、治国安邦、实现自然与人类整体的和谐发展有借鉴价值 ,因此对于这一思想的现代解读有着重要的现实意义。     

论人类观念系统的基本特征

人类观念系统具有符号化的特征，观念的符号化经历了由动作到语言、到电子媒介的过程，电子媒介的出现，将极大地改变人类的思维方式和传统的观念模式。观念在文化发展过程中具有“专制性”，这种“专制性”必然导致文化的冲突。观念的活动过程是一种特殊的信息过程，其中人的主观性干预十分明显，所以，它与一般的信息活动又有区别。在全球文化交流空前广泛和深刻的今天，应客观地理解人类观念系统的特征，驾驭和把握观念变革的内在规律。