汉民族研究再议

当今世界,民族林立。环球之中,汉民族人口最多,历史悠久。但是,事实上在民族研究中却存在着对汉民族视而不见的怪现象。拙作《汉民族研究刍议》在一九八五年四月二十二日的《光明日报》上发表后,不少同好表示同感,因此就汉民族研究的现状再次向学术界呼吁。     

近年来汉民族研究述要

汉族是我国境内最大的民族,也是世界上最大的民族。长期以来,学术界忽视了对作为我国主体民族的汉族的研究。在民族学研究中,汉民族未给予应有的地位;在民族史的研究中,汉民族史的研究常常被淹没在通史和断代史的研究之中。50年代范文澜先生发表《试论中国自秦汉时代成为统一国家的原因》一文,引发了汉民族形成问题的讨论,曾使汉民族研究出现了一个小高潮。此后30多年,汉民族研究一直十分沉寂。当国内汉民族研究踟蹰不前之时,国外的一些汉学家却乐此不疲。前苏联     

筚路蓝缕 开启来学——中国汉民族研究述评

本世纪汉民族研究有三部扛鼎著作。王桐龄《中国民族史》应算作汉民族研究的第一座里程碑。吴主惠《汉民族的研究》基本奠定了汉民族研究的理论架构。徐杰舜《汉民族发展史》则是第一部系统、全面、名副其实的汉民族史     

汉民族研究的奠基之作──评《汉民族发展史》

汉民族研究的奠基之作──评《汉民族发展史》冯天瑜，谢贵安说来令人难以置信，占中国５６个民族总人口９１．８％的汉族，长期以来竟没有一部研究性专著，国内众多的民族学院及民族研究机构，多注目于各少数民族的历史和现实，却很少有人．人民族学角度对汉族这个世界上...     

试论汉字对汉民族的内聚作用

试论汉字对汉民族的内聚作用徐杰舜汉民族是一个有着巨大内聚力的民族。在无数次的分裂、多次的征服中，她不仅没有被灭亡，也没有被同化，恰恰相反，在其巨大内聚力的作用下，发展成为世界上最大的一个民族。人们不禁要问：汉民族为什么会有这么巨大的内聚力？这是一个重...     

对汉民族源流的全方位审视

汉民族占全国人口91.8％,在我们的多民族国家中占有主体地位,在世界上两千多个民族中,也是人口最多、历史悠久、文化璀灿的民族之一。可是,由于种种原因,我国学术界对汉民族的研究却异常薄弱,迄今仍是有待开垦的处女地。最近由广西民族学院民族研究所徐杰舜完成的《汉民族发展史》一书对此作出了新的探索。作者从纵向与横向方面,对民族发展的源流作全方位审视,治学严谨,不时闪耀着思想的火花。这部约50万字的《汉民族发展史》具有铺路性质,既使国人振奋鼓舞,更启迪人们自审与反思,有较强的知识性、系统性、思想性与针对性,是一部有相当学术价值的民族学专著。     

汉民族传统时间观

时间观是民族文化的组成部分。透视一个民族的时间观,可以看到该民族文化中隐含的许多东西。本文对汉民族的传统时间观进行了深入的探讨,认为汉民族的传统时间观可分为阴阳五行时间观和天人合一时间观。而这种时间观念的形成与传统文化中的阴阳五行学说和天人合一观念有密切联系。     

汉民族传统文化对汉语比喻修辞格的影响

比喻是应用最为广泛的修辞格。汉民族的比喻修辞格有着自己的特点,这些特点都是与汉民族传统文化分不开的。在此从汉民族哲学思想、汉民族传统思维观、汉民族制度文化、汉民族审美观和文学作品与历史典故等五个方面来探讨汉民族传统文化对汉语比喻修辞格的影响。     

临夏市回汉民族居民婚姻行为的比较研究

甘肃省临夏市是个回汉民族杂居的城市,1989年,全市总人口为163616人。其中汉族人口81947人,占50.08%;回族人口77400人,占47.30%,回汉民族人口约略相等,此外还有少数东乡、保安、撒拉族人口。从居住形态上看,旧时回汉民族分居于老城外内,隔离状态至今仍有明显保留:以市中心的红水河为界,回族多聚居于河南南关八坊一带,汉族的居住区则在河北。不同民族大杂居小聚居的特点,一方面促使回汉民族分别保持各自的生活与文化特点,一方面又彼此相互影响。从家庭类型上看,回汉民族都有向核心家庭发展的趋向,但汉族居民中核心家庭的比重明显地高过回族,在变迁速率上,汉族快于回族。这种家庭结构上的变迁,表现在代际关系、婚龄结构和子女结构等许多方面。本文试图揭示回汉民族在婚龄方面的差异,进而探讨影响不同民族婚龄差异及择偶条件的变量因素。     

汉民族在新疆

汉民族在新疆的历史可以上溯到西汉时期。汉民族到新疆屯垦 ,促进了新疆的政治、经济、文化的发展 ,增强了民族团结 ,巩固了边防。尤其是改革开放以来 ,汉族人民与新疆各民族一道 ,大搞社会主义现代化建设 ,民族团结得到了进一步加强。1公元前 2 2 1年 ,秦始皇顺应历史潮流统一了中原六国 ,实现了中原的大一统。秦汉之际 ,我国北方的游牧民族匈奴逐渐强大起来。在冒顿单于时 ,他已经拥有几十万骑兵。公元前 2 0 2年 ,刘邦重新统一中原建立汉朝以后 ,不仅边境地区不断受到匈奴的侵扰和掠夺 ,给人们的生命财产造成巨大损失 ,而且对刚刚建立起…     

汉民族的传统时间观

时间观是民族文化的组成部分。透视一个民族的时间观 ,可以看到该民族文化中隐含的许多东西。本文对汉民族的传统时间观进行了深入的探讨 ,认为汉民族的传统时间观可分为阴阳五行时间观和天人合一时间观。而这种时间观念的形成与传统文化中的阴阳五行学说和天人合一观念有密切联系。     

汉族史研究的新进展──徐杰舜《汉民族发展史》一书评析

汉族史研究的新进展──徐杰舜《汉民族发展史》一书评析王雄杰由徐杰舜同志撰写的《汉民族发展史》一书（四川民族出版社９２年７月版），是对汉民族研究的一个重大突破，具有开创性和填补空白的意义。该书共５３．７万字，对汉民族的起源、形成、发展、特征、文化作了全...     

言语交际中的汉民族文化心理透视

不同民族由于历史发展不同,形成了不同的民族文化心理。汉民族文化心理丰富且复杂,对言语交际产生了很深的影响。本文主要对汉民族言语交际中讲究礼节,注重和谐,语词迷信等方面独特的文化心理现象进行探索讨论。     

符号·汉字与汉民族心理结构

符号·汉字与汉民族心理结构张维佳陕西教育学院文化人类学的研究表明，人类社会之所以超越动物界并沿着自己创造的文化所指引的方向不断发展，在很大程度上决于符号。通过创制和使用符号，人类一方面丰富、完善了自己的思维，揖别了猿类，另一方面也克服了有声语言在表达...     

新疆汉民族饮食文化变迁及原因分析

饮食文化是一个民族的重要文化表征,研究饮食文化的变迁对于理解民族文化具有十分重要的意义。文章通过对所选案例进行研究,发现民族间长期的社会交往对新疆汉民族的饮食文化变迁产生了重大影响。     

汉民族性格面面观

一个民族的性格是多侧面、多重性的。这就是锐,民族性格是一个复杂的多面体,它既蕴有一个民族素质最可宝贵的特点,而使人们引为自豪;又具有一个民族素质最可悲的劣根性,而成为人们身上的包袱。因此,我们研究和分析汉民族的民族性格,必须注意到它的各个不同的方面,既要肯定其好的     

汉民族广告语言的情感性

本文即以汉民族广告语为重点 ,论述其广告语的情感性     

当前新疆南疆地区城市维汉民族关系解析

文章选取新疆南疆阿克苏、喀什、和田三个地区作为主要田野区域,以公务员系统、教育单位和生意圈作为不同类型进行调查分析与对比研究,通过对居住格局、语言交流、社会交往等三个变量的具体分析,探讨了调查区域维汉民族关系的融合与冲突,分析了南疆城市维汉民族关系在互动层面存在的问题,并提出了相应的对策建议。     

英汉民族颜色词的文化内涵

颜色在英汉民族中都具有丰富的文化内涵。本文拟就颜色词的情感意义、比喻意义、象征意义、交错表达在英汉民族中的表现举例加以论述，供读者举一反三。     

试论古代汉语词汇与汉民族文化的密切关系

词汇与一个民族的文化有着水乳交融的密切联系,是这个民族的文化赖以传播的重要媒介物。这一点,在古代汉语的词汇中体现得异常突出。因此试从三个方面探讨古代汉语词汇与汉民族文化的密切关系,并试图透过古代汉语词汇来认知汉民族文化丰富而又隐秘的内涵,以期在汉民族文化的大背景下更好地了解和把握古代汉语的词汇。