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1.
金正一 《延安大学学报(社会科学版)》2009,31(3):5-8
中国特色社会主义与《共产党宣言》一脉相承又对其发展和创新。《共产党宣言》为我们开辟中国特色社会主义道路提供了思想路线,提供了认识世界和改造世界的根本的立场、观点和方法,揭示了资本主义产生、发展的内在矛盾运动,为中国特色社会主义的共同理想、共同信念、共同价值观形成和确立提供了指导。中国特色社会主义建设成就体现了《共产党宣言》的历史价值和现实价值。 相似文献
2.
社会主义核心价值观的基本内涵辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
从探讨价值观和核心价值观的内涵入题,综合分析众多学者关于社会主义核心价值观的研究成果,区分中国特色社会主义价值观与社会主义核心价值观两个不同概念,提出回归到<共产党宣言>去理解社会主义核心价值观的基本内涵,即"实现人的自由、解放和全面发展". 相似文献
3.
凌加英 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2016,33(1):42-45
《共产党宣言》作为新世界观的昭示,展现了马克思和恩格斯对未来社会的美好愿景.同时,这也是一次新价值观的宣告,把实现人的全面自由发展作为未来社会的重要标志,凸显了人的重要性.当前对社会主义核心价值观培育和践行的要求是新形势下对社会发展、人的发展的新审视和新要求的表达,是对人的发展的时代性反思.这种倡导既继承和发扬了《共产党宣言》中对人在社会发展中的核心地位的强调,又在新的时代背景下对人的发展提出了新的要求和展望. 相似文献
4.
秦慧源 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4):12-16
《共产党宣言》蕴含着丰富的文化思想.165年来,在对《共产党宣言》的解读中,我们忽视了其中的文化思想.事实上,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中既澄明了文化发展的社会物质基础,也揭示了资本主义文化的双重性,还阐述了世界历史进程中的文化发展趋势.深入挖掘《共产党宣言》中的文化思想,对于我们推进社会主义文化大发展、大繁荣具有深刻的启发意义. 相似文献
5.
刘轶贤 《江汉大学学报(社会科学版)》1998,(4)
《共产党宣言》是无产阶级政党──共产党的最初战斗党纲,它揭示的“两个必然”论断,仍是当代社会历史发展的必然趋势。邓小平同志继承和发展了《宣言》中的光辉思想。 相似文献
6.
《共产党宣言》发表至今,科学社会主义的发展经历了几个不同的历史阶段。但它的核心和实质是要探索符合本国实际情况的发展道路,建设有本国特色的社会主义。世界社会主义各国在探索革新的道路上,也发生过一连串的失误,付出了沉重的代以本文对以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党三代领导核心持续探索社会主义的情况、经验、认识作了阐释。 相似文献
7.
王灿 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2012,14(4):4-7
经过民主革命和社会主义革命,我国探索并走出一条具有中国特色的社会主义道路,践行并创新了马克思主义基本原理,开创了马克思主义的新境界。《共产党宣言》是最早提出社会主义基本原则的经典著作之一,中国特色社会主义继承并发展了共产党宣言的基本原则。 相似文献
8.
胡淑慧 《江西农业大学学报(社会科学版)》2008,7(1):115-118
《共产党宣言》是马克思主义的最为重要的文献之一,它对于人类社会的发展,特别是社会主义的发展进程,具有重要的指导意义。就《宣言》和社会主义实践之间的内在逻辑关系而言,在当今的社会条件下,有几个值得给予高度关注的问题:一是《宣言》提出的“两个必然”的结论是否过时?二是如何看待世界革命的思想。三是如何看待全球化问题。值《宣言》发表160周年之际,从理论和实践的结合上回答这几个问题,无疑是十分有意义的。 相似文献
9.
2008年2月,是马克思恩格斯起草的国际共产主义运动的纲领性文献《共产党宣言》出版160年。为了更好地学习《宣言》,就必须认真研读《宣言》1872年德文版序言,因为正是在这个序言里,马克思恩格斯提出了对待《共产党宣言》乃至对待马克思主义基本原理的重要原则。学习和坚持这个序言中提出的原则,是防止形形色色的机会主义和修正主义,真正坚持和发展马克思主义的前提条件。 相似文献
10.
本文从《共产党宣言》发表的时代背景出发 ,通过对《共产党宣言》精神实质的再认识和再学习 ,透视了苏东剧变的内部动因 ,批判了社会主义运动失败论和马克思主义过时论。在客观评价当代资本主义的同时 ,论证了社会主义代替资本主义的漫长曲折性和艰巨复杂性 ,以及各社会主义国家在当今历史时期中的主要历史使命和任务 相似文献
11.
中德文化差异比较—从中德称呼语的不同谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
葛艳 《同济大学学报(社会科学版)》2001,12(4):77-80
本文从比较汉语和德语中对称呼语的不同定义以及两个文化群体对家庭称呼语,泛亲属称呼及家庭称呼语社会化的不同运用出发,并通过研究与此相关的社会现象,探讨其根源文化的差异.而这种文化的差异又是和教育传统的差异紧密相连的.文章指出,在研究跨文化交际的今天,只有扬长避短,找到两国教育的正确融合点才是至关重要的. 相似文献
12.
清代江西溺女风俗中的"奢嫁"问题 总被引:2,自引:0,他引:2
肖倩 《江南大学学报(人文社会科学版)》2005,4(4):53-56
奢嫁之风是清代江西社会奢靡风气的一种表现,也是明清商品经济发展的产物,商品经济越发达的地区嫁资越昂贵;同时,在传统社会中,嫁妆是女儿在诸子平均析产方式下间接参与娘家财产分配的最常用的方式,因而富裕人家为了防止女儿分割财产,更愿意采取溺女这种方式来维持他们原有的经济地位和社会地位."奢嫁"是当时社会各阶层尤其是富裕阶层溺女的主要经济原因. 相似文献
13.
贾兴路 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(1):23-26
在中国近代历史研究中,教案史是一个重要的研究课题,而地区性教案的研究又是近代中国教案研究不可缺少的组成部分。内蒙古地区因其在清朝独特的地位和清政府对此地区有别于内地的管理方式,其教案的发生又有其特殊性,因此对于内蒙古地区教案研究将更具典型意义。通过对内蒙古地区教案现有的研究成果进行归纳总结,希望以此为基础为日后内蒙古地区教案问题更深入的研究提供一定的帮助。 相似文献
14.
罗旗帜 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1994,(6)
对佛山市道路交通事故作了综合性的比较,分析了交通事故的成因和分布特征,指出了佛山市交通安全极需进行综合治理.借鉴交通安全取得卓著成效的国家的成功经验,结合佛山市的实际.提出了改善道路交通安全的意见. 相似文献
15.
中国语境中的法律信仰 总被引:7,自引:0,他引:7
王明亮 《中山大学学报(社会科学版)》2005,45(5):48-53
文章认为信任、信赖、信仰的含义不同,生成机制也有差异。中国语境中的法律信仰,其实质是指对实证法的信任与信赖。熟悉是信任的基础,法律内容和过程的公正只是法律获得信任的要件之一,移植而来的西式实证法只有实现与社会通行道德、文化传统的有效对接,才能获得民众的理解与支持。民众对法律的感情更多地来源于生活经验。应更多地普及权利意识以防法律仅仅成为“治术”。同时,法律必须提高效率,效率是实现信任到信赖有机转变的关键。 相似文献
16.
刘丰 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2003,5(1):149-153
研究英语学习者语言材料的输出有助于认清跨语言写作中汉语迁移的性质和特征,从而提高英语教学的效率。在英汉主语的语言表征差异比较大的结构中,可以通过话题化帮助学生理解跨语言写作中英汉主语和主题差异及其语言表征。 相似文献
17.
郑盛锦 《广西大学学报(社会科学版)》2006,28(6):99-101
汉语棱镜中,总有一些语言事实折射出支配关系意义。从中国文化的角度看,支配关系意义作为一种文化意义存在汉语中。汉语支配关系意义的形成根源于汉民族价值观和思维特征以及民族心理等文化因素的制约。 相似文献
18.
孙桂平 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2004,7(2):91-97
依情感互融标准,《松陵集》唱和诗作可分成四类:具深情者;具温情者;情不足者;无情者。从内容上看,《松陵集》唱作与和作以趋同为主的关系有三种:承接与照应;互补与回避;开拓与延展。以歧异为主的关系也有三种:切入角度相异;执守观点不同;和作翻新原唱。《松陵集》以次韵为特色,酬唱诗作沿不用韵→用韵→次韵的顺序,趋同的程度加深。 相似文献
19.
刘晓露 《辽东学院学报(社会科学版)》2006,8(1):47-50
在《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了三位个性鲜明的女性形象:古娟、赫米恩、厄秀拉。她们从不同角度反映了作者的价值取向:他赞美完整的人,而不是被产业主义、机械的爱情或僵死的现代知识扯得粉碎的人。 相似文献
20.
古远清 《江汉大学学报(人文科学版)》2004,23(4):19-24
1970年代中期以后台湾文学中出现的政治诗、政治小说,以反政府、反体制著称,它们是被压迫者的心声,是弱势阶层的代言人,具有强烈的在野的反叛性格。政治小说有一类是以政治诉求作为主要目标的,另一类没有明确的政治主张,只是基于作者感时忧国的精神去写政治斗争。1990年代以来,"台湾意识"成了知识分子热烈讨论的话题,随着其本土论述的加强,台湾文学的创作也成了一股不可忽视的潮流。台语文学不仅有学术层面的问题,而且还牵涉到族群和国家的认同。一些分离主义者,在"多语言文学"的遮掩下,把原本属于汉语方言的台语膨胀为独立的"民族语言",这是在有意制造北京话与台语的对立。 相似文献