历史学家——李文海

李文海,1932年2月生,江苏省无锡市人。1949年11月在无锡参加革命。1952年9月进入中国人民大学中国历史研究班就读,1955年7月毕业后留校任教。现为清史研究所教授,博士研究生导师。1994年6月经国务院任命为中国人民大学校长。     

清代东北地区工矿业述略

为迎接“中国1990年清史国际学术讨论会”的胜利召开,我院满族历史、语言研究所和《松辽学刊》编辑部,特开辟清史专栏,选编一组文章,献给大会。祝大会圆满成功。     

回忆李文海先生对我唯物史观的指导

李义海先生（1932-2013）足中国当代著名历史学家、教育家。2008年9月，我考入中旧人民大学历史学院清史研究所，忝列先生博士弟子门墙；2013年6月，博士毕业，足先生招收的统招统分博十生中学习年限最长的一位。在先生仙逝一周年之际，谨将先生对我唯物史观的指导经过诉诸笔端，略表对先生的怀念。     

科研体制改革与清史研究

中国人民大学清史研究所成立以来，不断加强学科建设和科学研究，形成了自己的学科特点和优势，目前有中国古代史、中国近现代史、专门史、历史文献学、史学理论及史学史等博士点和硕士点，其中中国古代史为国家重点学科点，并设有历史学博士后流动站。１９９５年中国人民大学清史研究所和历史系被国家教委确定为人才培养和科学研究基地，得到基地发展的专项拨款。 １９９６年“清史”被确定为教育部“２１ｌ工程”子项目，获得专项拨款，用作编修清史的前期准备工作。２０００年清史研究所被教育部批准为普通高等学校人文社会科学重点研究…     

学者风采

龚胜生,男,博士、教授、博士导师。湖南涟源人,1965年10月生。1986年湖南师范大学地理系本科毕业,获理学学士;1989年陕西师范大学历史地理研究所硕士生毕业,获史学硕士;1992年陕西师范大学中国历史地理研究所博士生毕业,获史学博士。     

清史研究与民族古籍

清史作为中国断代史,始于1644年清朝入关取代明朝统治,终于1911年清朝为辛亥革命所推翻,历时268年。清朝入关以前从1616年清太祖努尔哈齐建立大金国(史称后金国)大约10年,再经其子太宗皇太极在位18年为开国史或清前史,固与清史有关;即在1911年宣统溥仪在辛亥革命以后,于1924年后被驱逐出宫以前的一段历史,亦与清史不无关系。如果将清前和清亡以后的历史都加起来计算,清朝一代就超过300年了。 清史研究与研究清史以前的中国各朝断代史有几点不同:第一,清亡到今只有80多年的时间,与以前各断代相比为最近,近则不怕文献不足征而怕文献太多,不好掌握和驾驭。从前我国史学大师陈寅恪先生说过:研究历史应挑选有史料而又不太多的那个朝代去研究,比     

张玉田教授

张玉田,男,1928年5月生,沈阳市新民县东蛇山子乡人,辽宁大学历史系教授。七岁从师就读,由私塾、小学、中学而大学,研究生,循级而进,直至二十八岁。在读大学与研究生期间,开始攻读史学,1956年毕业后,便在大学历史系任授,迄今已达四十年。在这漫长艰辛的历程中,他兢兢业业、踏踏实实,既育人,同时还致力于历史学的科学研究,主要潜心于中国近代史、晚清史     

第四届陕西普通高等学校教学名师——赵兴刚教授

赵兴刚，男，汉族，1963年1月出生，陕西合阳人。1984年毕业于西北大学历史系历史专业，获历史学学士学位；1987年毕业于西北大学地理系历史地理专业，获理学硕士学位；2004年毕业于西北大学中东研究所世界地区国别史专业，获历史学博士学位。     

靳辉明教授

靳辉明教授,1934年12月出生于山西省侯马市。1960年毕业于中国人民大学哲学系。毕业后长期从事马克思列宁主义哲学的研究和教学工作,1984年7月破格晋升为教授,同时被评为中国社会科学院研究生院博士生导师。历任中国人民大学马克思列宁主义发展史研究所所长,     

1987年广州国际清代区域社会经济史暨全国第四届清史学术讨论会概述

1987年广州国际清代区域社会经济史暨全国第四届清史学术讨论会于去年底在深圳举行。参加会议的中外学者共194人。其中来自美国、日本、西德、加拿大的学者38人,来自香港、澳门的学者13人。会议由中国社会科学院历史研究所、中国社会科学院经济研究所、中国社会科学院近代史研究所、中国第一历史档案馆、厦门大学、中国人民大学清史研究所、中山大学历史系、东北师范大学明清史研究所、广东经济史研究会、深     

追寻中国历史的“早期现代性”——对美国清史研究逻辑预设的梳理与反思

近三十年来,美国的清史研究中看似不含交集的"新清史"和"大分流"讨论,实则内含一条一以贯之的主线。一方面,"新清史"试图证明:满清王朝已充分掌握并广泛应用了武力干涉、军事动员、意识形态、制图学等被奉为西欧现代国家建构的技巧,与近代早期的欧亚帝国有着极大的相似性。另一方面,"加州学派"的学者则试图呈现:几乎在所有可以度量的经济指标上,如人口结构、技术、资本积累、商业发展、农产品市场、人口迁移和农村工业等,1800年以前的西欧和中国并不存在本质上的差异。尽管存在着具体研究问题的差别,然而"新清史"和加州学派的立论背后分享了这样一个共同的预设,即近代早期东西方存在着巨大的相似性。深入探讨近三十年来美国清史研究这条暗含的主线,将有助于国内清史学界更为深入地理解"新清史""大分流"讨论等美国清史研究的立论基础,批判性地思考"现代性""早期现代性"等概念在中国历史研究中的适用性和局限,并在此基础上探索以中国实践为中心的学术话语体系建设的新路径。     

关于《清太宗全传》

整理和出版大量的档案并在这个基础上利用档案进行研究,以及为编纂清史做准备的清朝初期史(指从明朝卫所制度统治时期开始到1644年入关以前)研究呈现盛况,是中国近年来清史研究的重大特点;而这样的研究使以《清史论丛》为主的有关杂志活跃起来,乃是众所周知的事实。作为清朝初期历史研究的专著,先有周远廉著的《清朝开国史的研究》(1981年5月辽宁人     

学者风采 王德广简介

王德广，男，湖北省钟祥市人，1953年生；1987年华中师范大学汉语言文学专业本科毕业；2004年华中科技大学法学院经济法学硕士研究生毕业；现为三峡大学文学与传媒学院（高等教育研究所）教授，硕士生导师。     

王德广简介

王德广,男,湖北省钟祥市人,1953年生;1987年华中师范大学汉语言文学专业本科毕业;2004年华中科技大学法学院经济法学硕士研究生毕业;现为三峡大学文学与传媒学院(高等教育研究所)教授,硕士生导师。自1994年以来,王德广教授专门从事高等教     

清史编纂体裁琐议

今年2月23日-25日,我参加了国家清史编纂委员会召开的“清史编纂体裁体例学术座谈会”,就清史编纂的几个问题谈了自己的一点浅见,现在发表出来,请方家和读者以及所有的关心清史编纂的同志指正。 一、关于清史的起讫年代问题 以往人们一般都把清代历史分成两截:将太祖、太宗的“大金”视作地方政权,划归明史;将清世祖顺治元年(1644)清兵人关至宣统三年(1911)清皇室逊位,作为整个清朝历史。我认为,这种划分法值得商榷。清史应自太宗崇德元年(1636)起至宣统三年止。因为太宗皇太极于崇德元年正式打起“大清”旗号,当时虽是个地方政权,但太宗所制定的一些制度、政策均为后世奠定了基础。正如已故的明清史大家商鸿逵教授所说:“没有皇太极,就没有大清朝。”     

名家风采

狄小华,男,1963年6月生,江苏溧阳人。1993年3月毕业于中国政法大学研究生院,获法学硕士学位。2000年12月毕业于南京大学获法学博士学位。现任南京大学法学院教授,博士生导师,南京大学犯罪预防与控制研究所所长。致力于刑事法学、法律心理、     

青海民族学院“学人谱”（三十六）

索端智．男．藏族，1966年7月生，青海省平安县人。1985年9月考入中央民族学院（中央民族大学前身）民族学系学习．1989年毕业．获法学学士学位，1989年后一直在青海民族学院民族研究所从事民族学、人类学领域的教学与研究工作。2003考入中山大学人类学系攻读人类学专业族群与区域文化方向博士研究生．2006年6月毕业，获法学博士学位。现为青海民族学院民族研究所教授人类学硕士学位点首席导师。     

“晚清改革与社会变迁——第二届晚清史国际学术研讨会”述要

为了加强晚清史学科建设,推进晚清史研究的深入发展,河北师范大学与中国社会科学院近代史研究所于2007年8月6-8日在承德联合主办了"晚清改革与社会变迁——第二届晚清史国际学术研讨会"。与会的专家学者们围绕着"晚清改革与社会变迁"这一主题,就晚清的政治制度改革、晚清中央与地方的关系、晚清财政与金融、晚清文化与人物研究等诸多方面,展开了深入的讨论。     

董守义教授

董守义，1943年12月生于吉林省磐石县，1967年毕业于吉林大学史系本科，1981年毕业于辽宁大学研究生部，获吉林大学历史学硕学位。先后任辽宁大学讲师、副教授、教授，硕士研究生导师。担任中近代史、中国近代经济史及晚清史的教学和研究工作。现兼任辽宁省，肝学会常务理事，辽宁大学学术委员和职称评定委员。国内几种社会科学京辞典工有七的人名杀，《文汇读出周报》发表过对他的人物专访，日本曾邀请他去参加学术会议c董守义教授具有比较扎实的业务功底和外语基础。至个公开出版的自著的学术专著2种：《清代留学运动史》、《恭亲王奕诉大…     

欧立德教授与“新清史”研究——访哈佛大学副教务长欧立德教授

欧立德教授是美国"新清史"学派的领军人物之一,他对清史研究以及新清史与世界历史的关系提出了一些很重要的见解。欧立德认为,开展清史研究不应该将清代史与满族史割裂开来,要致力于两者的结合。他强调,"新清史"寻求的是打破有关清朝历史的线性历史叙事,承认并揭示历史的多样性和偶然性,把学术探讨延伸到族群认同、民族主义、边疆和帝制等与世界历史相关的领域,把满洲统治纳入到世界历史比较研究的视域中,把清代历史研究与世界历史研究结合起来。