试论和谐社会语境下的民族文献工作

民族文献是各民族文明与历史的记录,是中华文明的瑰宝,加强对各民族文献的研究与利用有利于民族间的相互认同与理解,有利于民族地区的经济与文化发展,有利于我国民族政策的实施,有利于社会主义和谐社会的构建。     

历史文献中的沙人——少数民族支系研究之一

本文通过对相关历史文献的考察,介绍了中国历史上西南地区的一支民族群体--沙人的情况.沙人自称"布雅衣",在西南边疆地区以武力著称,游移于边境两端,有的为边疆安定之患,有的成为土兵、土练,为安定中国西南边疆做出了贡献.有的沙人还迁入了今越南、老挝、缅甸境内.新中国成立后进行民族识别,不同地方的沙人被分别归入壮族和布依族.对历史上沙人的情况进行考察,有利于更好地了解中国壮族和布依族的形成过程及中国西南地区历史上和现在的多民族状况.     

政治智慧与中国民族确认政策

政治智慧源于人们对社会历史和文化传统的深刻认知,集中体现在社会组织的建构、权力系统的运行和政权组织的维系.在施政过程中彰显政治智慧,有利于国家强盛、社会稳定、民族和谐、文化昌明和民众幸福.新中国的民族识别、民族区域自治制度的建立以及相关民族政策的实施,超越了“原生论”和“建构论”的范式,在社会实践过程中生成以确认民族身份和民族地位为核心精神的政策和理论,体现了正义性、公平性、合理性的原则,以民族大义和人文情怀凝聚人心并赢得民心.当前,面对错综复杂的世界局势,有必要基于中国民族“确认论”的正确方向,以政治智慧明察关于中国民族政策的不同认知、不同视角、不同立场和不同动机,遵循多民族共生的文化法则,确认中国各民族不只是“作为问题而存在”,完善权益、责任、义务并重而适应当今世界发展趋势的民族政策,构筑中华民族复兴的文化根基.     

民族区域自治制度的光辉普照西藏——纪念西藏和平解放60周年

中国是一个统一的多民族国家.在漫长的历史发展中,中国境内各民族逐步汇合成了中华民族.1949年10月1日,中华人民共和国的成立为实现民族平等,共同繁荣富裕铺平了道路.由于我国各地区、各民族之间人口、资源分布和经济文化发展不平衡,实行民族区域自治制度,有利于各民族的发展和国家的繁荣、昌盛.     

试析辽夏金元时期文化发展的价值取向

历经四个半世纪的辽夏金元时期,既是中国史上各民族共同创造辉煌历史的典型时期,也是游牧文化与农耕文化不断冲突与融会的重要时期.一幕幕对抗与融合、破碎与创新的史实情景跌宕起伏,勾画出这段历史时期不同民族、不同地域、不同特色和内容的精彩社会文化,同时也汇成了一幅波澜壮阔的历史画卷.而各族人民创造出独具特色的民族文化,更像是草原上的明珠,熠熠发光.     

民族关系影响因素——民族关系理论研究之五

影响民族关系的基本因素有民族自身因素、社会因素、自然因素和国际因素等,这些基本因素的合力使民族关系呈现出不同的面貌,发挥着不同的历史作用.     

仡佬民俗中的太龙人熊棋研究

仡佬族是一个有着悠久历史文化的民族,太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式.务川仡佬族苗族自治县是仡佬民族的发源地,在这里我们可以领略到务川仡佬民族独特的文化魅力、感受它内在和外在的文化蕴含.而太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式,我们通过这样的表现形式可体味它内在的美.文章将从仡佬太龙人熊棋的外在表现形式和内部所具有的文化特质的分析对仡佬民族意识进行一种高度的概括,从而对仡佬族有不同维度的认识.仡佬族是中华民族中不可或缺的一个部分,发掘仡佬文化内在优秀特质,有利于中华民族文化的大发展、大繁荣.     

对当前民族研究中几个热点问题的分析

对当代中国的民族问题如何分析,直接关系到结论的适应性和正确性问题.中国的民族问题远自千年前就已经存在,延用西方的方式、方法、眼光以及概念分析具有漫长历史积淀、丰富现实表现的中国的民族问题,可能不失为一种方法,但就针对性而言,却值得深思.问题的关键并不在于判断对错或者解释什么,而在于一些观点是否真的有利于中国民族问题的正确解决.     

浅谈民族文物的调查与征集

民族文物直接映射出一类民族物质和精神文化的遗迹,具有显著的民族特色,透过不同层面印证着民族近现代社会发展进程,包括不同类型社会生产和生活模式等,如今已经被作为研究民族历史,尤其是少数民族历史的实物资料.关于民族文物,其涉及门类众多、内涵丰富,且保留较高的文化品位特性,尽管说当前民族文物保护工作取得一些成绩,不过依然任重而道远.在此类背景下,笔者决定针对民族文物内涵、民族文物调查和征集的原则,以及日后具体的征集保护措施,加以探讨.     

达斡尔族民间传统音乐的探寻与珍视

达斡尔族民间音乐题材广泛,内容丰富,艺术表现形式多样.它记载了该民族生存、繁衍的历史,反映了达斡尔族人勤劳质朴的品质和勇敢无畏的性格,展现了该民族生生不息的发展血脉;对达斡尔族民间音乐的继承与发扬,有利于展现中华民族音乐的多样性与丰富性,有利于促进北方少数民族文化的交流与传导,更有利于拓展达斡尔族自身文化的发展空间,具...     

坚持马克思主义民族观——学习赵紫阳总理在六届人大五次会议上的《政府工作报告》的体会

民族观,就是人们对民族、民族问题的看法及其处理民族问题的纲领和政策,也是人们的世界观在民族问题上的表现和反映.在阶级社会中,由于人们的阶级地位、阶级利益和政治要求不同,世界观也就不同,对社会问题的观察、分析和处理也不一样.这种情况,反映到民族问题上也是一样,不同的阶级都按照自己的阶级观点、阶级利益来观察、分析民族问题,制定处理民族问题的纲领和政策.因此,不同的阶级有着不同的民族观.资产阶级有资产阶级民族观,无产阶级有无产阶级的民族观.社会在发展,时代在前进.在不同的历史时期,马克思主义民族观有着不同的具体内     

中美民族观的跨文化比较与和谐理念的确立

中美两国文化传统不同,国情也相异,在民族问题上也有不同的看法.郝时远与亨廷顿作为当今中美两国的知名学者,都对民族国家问题颇有研究.前者主张尊重差异、包客多样的和谐民族关系,后者认为文明之间、民族之间势必产生冲突,他们的观点一定程度上代表了中美和谐与冲突截然不同的两种民族观,在两者观,占.的分析比较中也有利于和谐的民族与国家间关系理念的确立.     

九十年代民族关系的发展趋势

把握住我国民族关系的发展趋势,正确估量构成我国民族关系问题方方面面的基本情况,是做好民族工作的关键.民族学界和民族工作者努力探讨这个问题,很有必要,也很有意义.首先,研究当前和今后一个时期内民族关系的发展,必须把握住中国民族关系的历史传承.即现在中国的民族关系是怎么发展来的,中国民族关系的历史传承,同其它多民族国家比较,有什么特点.譬如说,中国同苏联,它们的民族关系的历史传承有什么不同.世界上所形成的多民族国家,大体有四种历史类型:一类是经过千百年来各种社会形态,各种政治的、军事的、经济文化的斗争或联合     

对列宁"民族自决权原则"的历史考察和现实思考

民族自决权是马克思主义民族理论中的一个重要内容,在不同的历史时期和不同的民族国家中,曾经并正在发挥着不同的作用.由于民族问题的复杂性和长期性等特点,要求我们在新时期要以新的民族观来辨证地理解民族自决权,以防其被民族分裂主义者滥用,搞民族分裂,破坏民族团结.     

关于土家族民间舞蹈的文化透视

土家族是一个能歌善舞的伟大民族,他们在长期的历史发展进程中创造了光辉灿烂的舞蹈文化,出现了摆手舞、跳丧舞、八宝铜铃舞、耍耍等别具地域特色的舞蹈形式,成为中华各民族艺术宝库中不可多得的璀璨奇葩;从历史文化内涵来看,该民族舞蹈动作体现了万物有灵、图腾崇拜、祖先崇拜等思想;从历史文化意象来看,该民族舞蹈强化了传承民族历史文化、还原不同生产文明、展现不同生活意境、透视原始宗教观、体现古朴道德观等意象主题,为我们从文化人类学角度透视该民族舞蹈做了很好的诠释.     

浅谈文化民族与政治民族的概念

论文简要阐述了汉语语境中民族概念的复杂状况及其原因,认为将英文中不同"民族"概念划分为文化民族和政治民族是解决这种混乱状况的办法.文化民族是人类在漫长历史过程中自然发展的产物,而政治民族是近代以来在各种经济、政治力量相互作用下的人为的产物.二者属于不同的范畴.     

实践、困境与突破:乡村振兴背景下民族地区传统村落的发展策略与路径选择——以广东为例

传统村落是历史上人类聚居而自然形成的聚落形态,其存在实现了文明的继承和发展。随着城镇化的快速发展,目前广东民族地区一些传统村落面临破败甚至消失的危机,亟待进行全面的保护与发展。保护与发展民族地区传统村落,有利于保存传统村落中的历史人文印记,为社会主义新农村建设留住村貌、记住乡愁、延续历史文脉;有利于总结民族地区传统村落的类型特征,剖析传统村落保护与发展中存在的问题,提出具有适用性和可操作性的对策建议,助力乡村振兴战略。     

论习近平“中华民族”观的四重属性

党的十八大以来,以习近平为核心的党中央深化了对"中华民族"的认识,高度重视中华民族共同体建设.围绕"中华民族"展开了一系列论述,这些论述中蕴含的习近平"中华民族"观具有四重属性,即政治文化性、历史必然性、现实合理性、未来可塑性.明确习近平"中华民族"观的特性可以为新的历史阶段,党的民族工作提供重要依据,有利于完善党的民族理论政策,为实现"两个一百年"的宏伟奋斗目标凝聚力量.     

论民族类型的历史演变

本文通过对民族各种历史形态在东西方不同的演进过程进行梳理,分析了民族发展的一般过程.同时在论文中提出文化民族概念,分析政治民族形成,对认识当今世界纷繁复杂的民族群体具有一定的参考作用.     

新时期云南民族文化传承保护的价值意蕴阐释

在新的历史时期,云南民族文化传承与保护的价值意蕴生成的明显的变化主要表现为:有利于传续少数民族特色,为云南民族文化强省建设提供基础性条件支撑;有利于传扬民族文化精华,为民族团结进步示范建设提供必要的文化保障;有利于民族文化资源整合,为国家西南边疆繁荣稳定提供相应的引领示范;有利于阻断贫困代际传递,为精准扶贫系统推进提供科学有效的文教支撑。