关于“社会组织”概念的定义问题

近 1 0年来 ,社会组织成了严肃理论研究的客体。“组织社会学”和“组织理论”教程获得了教学学科的地位。因为它们还是处于形成阶段的“年轻”学科 ,对各个组成部分和层次的研究还不平衡。尽管目前对组织经验的描述相当充分 ,但研究这种现象的方法论基础、关于组织实质的理论原理却存在一系列矛盾 ,需要进一步论证。本文讨论的对象是社会组织的实质和特点问题。把社会组织作为社会系统理解有两种形式 :(1 )把有共同目标的人群理解为组织 ;(2 )把某种社会技术系统理解为社会组织。这两种解释都有缺点 ,彼此也不协调。许多作者对组织作出了完…     

当代西方越轨社会学的基本流派

越轨社会学(The Sociology of Deviance)是社会学中的一个基本分支。它主要从社会学的角度来研究人的越轨行为。越轨社会学在西方国家的研究中起步效早。它最初的一项卓越研究是法国社会学家E.涂尔干的《自杀论》。从本世纪60年代起,越轨社会学的研究受到西方社会学界和西方各国政府、警察、法律等系统的高度重视,投入了大量的人力、物力和财力,其结果使越轨社会学成为社会学分支学科中发展最成熟、理论最系统、研究方法和工具最为现代化的一门分支学科。由于越轨社会学家们所使用的理论框架、研究方法和所提出的具体政策不同,从而形成了不同的流派。概括起来,这些流派主要有以下6个:结构-功能学派、芝加哥学派、惩罚-阻止学派、标签学派、日常生活方法论学派和冲突学派。(一) 结构-功能学派结构-功能学派把整个社会视为整合和有序的机体。这一学     

资产阶级组织社会学的演变

苏联研究人员曾经对国外组织管理理论的历史和现状进行过一些分析,这里只是就这种理论演变的若干阶段,对其最重要的发展趋势加以阐明。方法论的多元论。资本主义国家的组织管理社会学在其全部历史时期内并没有一个统一的方法论基础,没有通用的研究原则。五花八门的流派、理论和概念彼此间往往很难进行比较。而且,那种甚至在现代商业不断变化的条件下经常保持自己“纯洁性”的原始观念也与最新的理论结构同时并存。在欧洲,研究社会组织往往与研究整个社会直接联系起来。在这里,社会组织内部关系的政治化是典型的,并且倾向于把这种内部关系看成是大社会关系范畴。M.克罗萨和G.弗里德曼的研究就是很典型的例子。他们研究问题的范围往往是官僚制度、阶级冲突、人的异化和工业化的社会问题,等等。     

传播效果研究的一种途径

自 2 0世纪初传播学开始形成独立理论体系开始 ,传播效果理论就成为传播理论的核心。本文在回顾美国传播效果理论发展演变的基础上 ,阐述了两种重要的传播效果理论 :“议题设置”与“使用与满足研究”的特征、发展、局限性及应用研究中将两者结合的可能性和意义。在就此对传播效果理论的未来前景时指出 ,将现有理论有机的结合可能是传播效果研究和理论发展的一种新的途径     

文艺社会学的现代流派——文艺社会学纵横观(中)

在现代社会中,文艺社会学的流派是如此纷繁多样,以致使人颇有无所适从之感。然而如果举其要者,还是可以大致分为西欧、北美和苏联、东欧两大研究类型。就西欧、北美而论:西德的豪塞、法国的戈尔德曼等认为文艺社会学就是文艺的社会历史和社会理论,侧重从社会经济、社会规范和社会结构去研究文艺与社会的关系;精神分析学派和神话学派的弗罗姆、弗莱等认为艺     

探讨法律社会功能的学科——法律社会学

现代资产阶级法学理论中,可谓学派林立,但归纳起来主要有三大学派,即自然法学派、分析法学派和法律社会学派(又称社会法学派)。其中以法律社会学对西方各国的立法思想和法律制度影响最大。它本身流派纵横,成为现代资产阶级法学理论的鼎足之一。西方法律社会学在不同的历史阶段,随着社会学的发展,不同的社会学流派也相应形成不同的派别。主要有:以社会学鼻祖孔德为代表的社会实证主义;以赫伯特·斯宾塞为代表的社会生物学;以塔尔德和弗罗伊德为代表的社会心理学派;以狄骥为代表的社会连带主义和以庞德为代表的社会实用主义等。这些派别的创始人都从自己的研究角度出     

以组织传播推动党的组织文化建设

组织传播是组织文化的粘合剂,组织文化的继承离不开组织传播,组织文化的认同也离不开组织传播。因此,在新时期,加强中国共产党的组织文化建设,就应该充分运用有效的组织传播方式,让组织文化实现从理念到行动,从抽象到具体,得到党员和社会的理解与认同,并转化为党员的日常工作行为,形成习惯。     

西方福利理论流派

西方国家的福利理论在半个世纪的发展过程中,围绕国家在经济和社会事务中的责任和作用这一主题,形成了六大福利学派或流派,即:新右派、中间道路、民主社会主义、马克思主义、女权主义和绿色组织、介绍和评述这些流派,对我国的社会福利事业有一定的借鉴意义。     

国外失业理论述评

马克思主义经典作家在分析和研究西方雇佣劳动制度和失业问题的过程中创立了自己的失业理论,尤其是阐发了资本有机构成的提高是失业产生的物质基础。西方经济学各个流派如凯恩斯以前的学派、凯恩斯学派、货币学派和发展经济学派也在研究失业问题的过程中形成了自己相对完善、自成体系的失业理论。但是,无论是马克思主义经典作家还是西方各学派的失业理论均存在自身的局限性或不足之处     

西方当代传播学学术思想的回顾和展望(上)

本文从西方传播学学术思想的发展源流出发勾勒出传播学半个多世纪以来的理论发展脉络。控制论模式、经验－功能主义学派、结构主义和符号学方法论是三大基础流派，形成传播学学术自治的理论基础。７０年代以后的新学术思潮在学术方法上扩展和深化了传播的研究内涵和外延     

书讯

由于海教授主编的《城市社会学文选》(英文版)即将由复旦大学出版社出版。本书为西方城市理论文选,选自过去 100 年间欧美最重要的城市理论流派和分析范式,共 22 篇。按学科史进程,包括第一个经典的城市社会学芝加哥学派、主要发源于欧洲的新马克思主义学派、兴起于全球化时代的洛杉矶学派等。按研究领域,有城市生活方式、城市规划、城市社会问题、城市空间设计、城市可持续发展等。所选文献,既包括城市社会学的奠基之作,如“大都市及精神生活”(西美尔)、“都市生态学”(帕克)、“城市的生长”(伯吉斯)、“都市性是一种生活方式”(沃思);各…     

健康传播研究回顾与前瞻

健康传播是美国70年代开始兴起的传播学研究领域,健康传播一方面是在医疗健康领域验证、修正和发展传播学的理论与假设;另一方面通过传播的技巧和手段,研究与健康有关的重要问题.健康传播的发展是美国社会福利和保障体系的日益完备、传播技术的发展和多种传播方式应用日益广泛的结果,也是传播学领域日益与其他学科交叉、融合、不断拓展的结果.健康传播在我国刚刚起步,也将成为我国未来传播学、社会学、医学、公共政策科学等学科所共同关注的领域.     

文化传播论

一、文化传播的涵义 最早提出文化传播(cultural communication)这一概念的,大概要算是英国的文化学者泰勒,他在《原始文化》中提到这个概念,但是他并不同后来的一些“文化传播论者”那样给文化传播那么重要的地位。因为就主要倾向来说,泰勒应被看作是文化进化论者。在这一点上,摩尔根也是一样的。他们使用这个概念,大体限于文化的迁徙、采借的意义。这都是上个世纪末和本世纪初的事情。文化学本来意义上的传播论兴起于本世纪初。后来虽然遭到另外一些学派的反对,但是也在不断的发展着。文化传播学派的基本的观点是得之于对文化史研究的成果…     

企业组织结构研究的社会学视野

在十年来企业改革的探索中,社会学对企业组织结构问题缺少关注,未能在战略决策的理论参与上发挥应有的作用,也因之延误了学科自身的发展。应当说,企业作为现代产业社会中的基本社会组织,决定了自身的变革与发展离不开社会学的介入,同时,以企业为中心的城市综合体制改革,又为社会学学科发展介入理论与实际间的“中层研究”带来了契机。基于这一价值认识,特就企业组织结构的社会学研究提出以下浅见。一、研究的意义运用社会学的观点、方法研究企业组织结构,具有实际应用与学科建设两个层面的意义。首先,与商品经济发展相适应的,充满生机和     

产业组织论正统派与自由派简介

产业组织论是关于产业经济学的一个分支,目前可分为正统派与自由派两大派别。一、产业组织论正统派的形成美国的反托拉斯政策是从1890年制定谢尔曼法时开始的。后来,在经济学领域又逐步开展了关于反托拉斯政策的理论及经验研究。在30年代,形成了以梅森(E.S.Mason)为代表的哈佛学派的产业组织论。该学派的产业组织论在战后反垄断政策制定中一直起着主导作用。不过,真正的体系化还是从1959年出版拜因的《产业组织论》(J.S.Bain:Industrial Organization)之后形成的。对这个学派贡献较大的还有凯布斯(R.E.     

组织理论及其发展

组织理论的研究从本世纪初至今,大致经历了传统的组织理论、非正式组织理论和现代组织理论三个阶段.组织理论作为一种边际学科的研究为设计和管理组织,帮助管理者了解组织的活动及其运行,分离决策过程中的重要信息,确立决策和工作评价标准等方面,提供了一系列非常有价值的知识.     

跨文化传播研究面临的"知识整合"

立足于全球化语境中跨文化传播研究的意义和实践价值,本文概括了社会学、人类学、符号学、心理学、哲学等学科与跨文化传播研究的结合点,及其在理论建构、研究方法等方面所提供的基础性贡献,指出当前跨文化传播研究应努力建构与时代特征相适应的学科体系,完成从传统学术形态到现代学术形态的过渡。这就要求发挥该领域理论开放性和思想灵活性的学术传统,运用综合学科视角进行“知识整合”,建立和完善符合时代要求的学科话语体系和逻辑范畴,为建设跨文化传播“科学共同体”和本土化研究的拓展、深化做出实质贡献。     

日本历史学方法论的研究概况

日本《史学杂志》1979年5月号发表题为《1978年的历史学界》一文,介绍日本史学界有关历史学方法论的研究情况.战后,日本史学界分为两大流派,即资产阶级学派和马克思主义学派.日本史学界受西方影响较深,特别是资产阶级学派受西方实证主义、分析伦理学的影响更为深刻.近年来,他们根据卢戈夫的"文化人类学"理论和法国"年鉴学派"的"深层(精神)历史学"理论,提出了新的历史学方法论.研究文化人类学的资产阶级学者山口昌     

无形的观念如何塑造有形的组织对组织社会学新制度学派的一个回顾

一、社会学新制度学派研究的主要问题组织社会学中的新制度学派(简称“新制度学派”),产生于上世纪70年代末,它主要用社会的共享观念来解释组织在制度结构上的趋同现象。1977年,迈耶和罗恩(John W. Meyer & Brian Rowan)发表了题为《制度化的组织:作为神话和仪式的正式结构》的论文,这篇论文后来成为该学派的奠基之作。此后,迪玛奇奥和鲍威尔(Dimaggio &Powell, 1983)、托尔博特和朱克(Tolbert & Zucker,1983 ) 对该学派的兴起作出了重要贡献。华裔社会学家周雪光教授(Zhou,1993)也是该学派的重要学者之一。在20世纪 80 年代中期至 90 …     

台湾地区农业思想的若干特点

行政干预是台湾农业思想在理论模式上的突出特点。在学术流派方面,地政学派、农复会学者以及其他官僚学者的理论占主导地位,此外还有自由学派、经院学派、乡土学派等。就理论创新而言,台湾农业决策者和有关专家提出的农业对策、发展模型、未来农业理念等,都值得加以分析和作出恰当评价