在北京看花

“春风何处最如意，樱花映红玉渊潭。”这是北京玉渊潭公园樱花节一句宣传语。我不知这里算不算春风的“最如意”之处，但在玉渊潭看樱花，真的是非常惬意。近3000株樱花，红自相间，竞相开放。远望如织如霞，近观锦绣生香。沿岸走去，花在人中，人在花中，春意盎然，心花怒放，满眼灿烂，满耳欢声。     

知足常乐半称心

杭州灵隐寺有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”初遇这副对联，心底感到困惑：我们都祈祷着人生如意，万事称心，它却怎么说人生没有多如意，万事只求半称心呢？人生半称心，还能知足常乐？     

远去的拓跋鲜卑（下）

中原文化落草原 在扎赉诺尔拓跋鲜卑墓中出土了大量东汉时期的文物。其中青铜“规矩镜”虽只有一片残片，但能清晰地辨识出镜面的光洁、镜背回纹镶边、镜脊挂钮圆突、脊与边之间的纹饰古朴典雅。带有“如意”字样的织锦虽只有一块大网状残片，但黄底、红花依稀可辨。汉字“如意”二字在云纹的衬托下，格外醒目，仔细观察织锦的细密程度，用精美绝伦来形容一点儿也不为过。     

征婚中的自我推销

征婚，拓宽了现代人的交际圈，为人们寻觅如意的人生伴侣，提供了新的条件。然而在征婚活动中，也有不尽人意处．这多半是由于征婚广告的语言过于模糊所致。翻阅刊登在各杂志上的征婚广告，不难看出，大多是这样一些用语：“聪明美丽”、“纯洁开朗”、“温柔善良”、“勤劳朴实”、“作风正派”、“诚实可靠”、“身体健康”、“爱好文学”、“喜欢音乐”等等。书面语言本身就缺乏直观性，再加上大量的模糊用语，毫无精确度和可比性．将许多这样的广告集在一起，似乎于人一面，很难分出“这个”与“那个”。以“品貌端正”衡量，伸缩性就相…     

给智慧掺些真诚

多年前，在美国纽约州的一座村庄，一个木匠来到一个铁铺，对铁匠说：“请给我做一柄最好的锤子，做出你能做得最好的那种。” “我做的每一柄锤子都是最好的，我保证。”铁匠戴维·梅尔多非常自信地说，“但你会出那么高的价钱吗？”     

寻找新位置

我认识一位处长，退休第三天就因心梗走了。熟悉他的人不免议论，怎么这么想不开？退休金拿着，想干吗就干吗，偷着乐吧!然而事到临头，才知道什么叫“闲”得百爪挠心。     

宋朝女子能顶半边天

宋朝的市场经济非常繁荣，市民生活水平一度很高，“家政服务”这个行业也随之诞生：不独吹拉弹唱，名目众多的“身边人”、“本事人”、“供过人”、“堂前人”、“拆洗人”、“针线人”等以出卖生活技术的“女技工”队伍也应运而生。有条件的人家只要通过“女侩”或“牙人”，随时都可以雇用或买到这样的家政服务人员。     

你离幸福有多远

如果要画一只鸟和一个人的话,你会如何构图?提示:鸟象征着“幸福”,这个人就代表“你”。A.一个人正看着笼中的鸟B.一个人正追着飞走的鸟C.一只鸟停留在一个人的肩上或手上     

大米是一味妙药

正米粥能治顽症看武侠小说免不了要看到“飞花摘叶,运朽为兵”之类的传奇,要真信的话一般都认为你的心智幼稚。但在中医,寻常之物都可入药不是问题。《本草纲目·人部》共列人药37种(乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲等),有人据此非议李时珍口味太重,甚至斥为“糟粕”,其实是对李时珍的误读,因为你没有细看下去,书中是斥其“惨忍邪秽”、“甚哉不仁也”的——这不正是李时珍的态度吗?虽然“不仁”,但他并不否认这些确实是药,仍     

先说一只猫,后说几次散步

有一天我妈从地里回来,反复向我夸赞今天遇到的一只神猫:“它寸步不离地跟着人走.人到哪儿,它也到哪儿.我都见过它好几次了,每次都是这样.” 我说:“这有什么稀奇的.” 她问:“那你见过整天跟着人到处跑的猫吗?” 我细细一想,还真没见过. 我见过的猫统统特立独行,只有人跟着跑的份儿,哪能忍受给人类当走狗——哦不,走猫. 我见过的猫,除非生命遭到威胁,比如天气极寒,或受伤,或饥饿,或缺少产仔的适当环境.那时,它们才谄媚于人,见到人就跟着走,渴望救助.     

狡人刁问与妙语应答

“狡人刁问”,是指狡猾刁钻、居心叵测的人故意给人出难题,用刁难人的设问让人难以回答或作答后留下“话柄”和“笑柄”。而所谓“妙语应答”,则是面对“刁问”巧妙、机警地“反击”,以致“刁问”失去刁难人的作用。它是一个人聪明才智、学识水     

浅谈现代图书馆的人文管理

图书馆人文管理中的“人”,包括读者和图书馆员.因此,图书馆人本管理既注重“以读者为本”的服务宗旨,又强调“以馆员为本”的主观能动意识.图书馆人本管理的实质是人本思想在图书馆管理理论与实践中的体现,即把图书馆管理的核心或重心放在对人的管理上.其目的在于通过培植人文精神、营造人文环境来充分调动和开发人的积极性、创造性,最终达到创新管理和创新服务的目的.     

团结增活力 和谐促发展——河北省张家口宣化清远楼饭庄总经理安凤一的和谐公关术

在河北省张家口市宣化区,有这样一家名不见经传的饭庄:这里虽然远离闹市区,但每天来这里吃饭的客人络绎不绝、车水马龙;这里虽然没有现代化的高楼大厦,但环境温馨优雅、服务标准上乘,你如果到了这里,好像到了家一样舒心如意;这里的主打饭菜虽然是人们见惯了的“涮羊肉”,但食者都赞为“美味”,尊称它“天下第一涮”;     

幽默

天才学生的答卷⒈语文考试,题目是:玉不琢,不成器。结果我们班一强人答:朋友妻,不客气。第二天家长就被叫到学校来了。2.改卷,一题曰“清水出芙蓉”,或答“乱世出英雄”,或答“山村出美女”,或答“深海出蛟龙”……叫人哭笑不得。3.考试有一题为:葡萄美酒夜光杯。有一同学这样接道:金钱美女一大堆。结果不言而喻。4.上句:穷则独善其身,一同学接下句:富则妻妾成群。5.一次老师提问:“烈士暮年,下句是什么?”我没听过这句,听成“烈士墓前”了,于是张口就说:“黄泉路上。”全班晕倒。6.初中的时候有一回考语文,我和另外几个同学被老师叫去帮忙…     

联合国千年发展目标2015年前有望实现《2011年千年发展目标进展报告》发布

“时间不等人.”这是联合国秘书长潘基文2010年9月20日在联合国千年发展目标高级别会议开幕式上呼吁各国领导人发挥政治领导能力,兑现承诺,致力于实现千年发展目标的朴实心声.他承认,设立于十年前、以2015年为最后期限的千年发展目标或不能按期实现,国际社会在消除贫困这一“古老使命”上取得的“真实成就”相当“脆弱”.他强调,尽管遭遇金融危机和经济衰退,但国际社会有义务帮助数十亿人摆脱“剥夺人性的极端贫穷状况”.     

“程腔张韵”张火丁

有人将“程派”京剧艺术形容为“一幅工笔画,细细勾描,线条繁多”,特别是在忧愁、伤感或失落的时候听听“程派”的演唱,别有一番滋味在心头.在当今梨园,张火丁被称为“程派青衣第一人”.已在“程”家立业的张火丁,突出了程派庄美、纯正、深沉、凝重、幽远的个性,还具有自己独特高雅的演唱风格,受到不同年龄、不同性别、不同职业的观众的喜爱.她的演唱有“程腔张韵”之誉.     

开创绿色工业城市新时代:建立带形城工业新体制与新规划理论

西方发达国家投向我国三柄利剑：一柄是他们主导的清洁发展机制。为了减少温室气体排放，加拿大联邦政府推出一项所谓“清洁发展机制”的计划，该计划在惊都议定书》的框架内制定，即富国的公司比如加拿大的公司可以从贫穷国家的公司购买到碳的信用分。换句话说，即购买“污染的权利”，作为交换，穷国的公司则要承诺放弃他们自己与温室气体有关的生产活动。     

“车改”改动了什么?

一、公车不“公”, 不得民心“公车”,顾名思义,是国家行政机关、企事业单位或社会团体用公款购买的、用于公务活动的、提高单位办事效率的“公家”的车。而伴随中国几十年“车轮滚滚”一路行来,公车却似乎贴上了“权力”的标签,成为了一些人身份和地位的象征, 越来越扭曲了它本来的面目。1.公车数量膨胀,维护开支成为“黑洞”。     

心疼自己

“女人是最会心疼人的人,但现在不少女人对‘自我伤害’特别有积极性”。这是一位学者对眼下方兴未艾的“造美工程”发出的感叹和讥讽。 爱美之心、赏美之情人皆有之,但在一夜之间,我们似乎就从崇尚“天生丽质”走入争做“人造美女”的时代。我们不必过多诘难“人造美女”或准“人造美女”们。眼下,读书、择业、交际、嫁人,对形象美的要求越来越高,一些单位以容貌为标准的择人取向,使不够“完美”的女性无奈地成为社会歧视的牺牲品或“人造美”的响应者,这就导致“人造美女”因“以貌取人”的畸形规则而生,反过来又加剧了“以貌取人”的社会现象。     

求人的艺术

人生一世谁敢保证永世不求人？新加坡著名女作家尤今，曾写过一篇《不求人》的文章，主张“自己尽力而为，不论成功失败，都心安理得”。然而，现实生活太多无奈，你不得不去求人。假如你是一位待业青年，希望能找到一份如意的工作；假如你是一个职员，希望能平步青云；假如你是采访记者，希望能紧握伟人的手；假如你有急事，希望能筹措到一笔款子……这许许多多大大小小的希望，便构成了生活，生活则迫使你不得不去求助于人，而是否能得到别人的“搀扶”，在很大程度上取决于你有没有求人的技巧和策略。那么，究竟要怎样才能做到求而不卑、…