《儿子与情人》的两性伦理解读

作为劳伦斯的自传体小说,《儿子与情人》表达了作者在此后的文学生涯中持续关注的主题——两性伦理问题。评论家们对劳伦斯的其他作品都进行过两性伦理的解读和诠释,但是到目前为止,还鲜有学者从两性伦理去解读过《儿子与情人》。从文学伦理学的角度去分析该小说中的男主人公保罗对完美的两性关系的不断追求和探索,最终明白只有灵与肉的结合才能达到理想的爱情之巅。     

谁是毁了保罗的真正魔鬼——也谈劳伦斯的《儿子与情人》

劳伦斯代表作《儿子与情人》被很多评论家所关注。有的从女权主义方面加以论述,有的以恋母情结为基石来阐述工业文明给自然环境带来的破坏,更有一些女性主义文学批评家认为作者利用女性实现男性自我。如果以弗洛伊德三重人格学说为纽带,以保罗与母亲、克莱拉和米立安之间的关系为基础分析,可以看出保罗非但没有利用女性,反而是被其母亲与克莱拉所操纵,并最终毁于她们手中。     

论《儿子与情人》中保罗的艰难成长

本文针对《儿子与情人》中保罗·莫瑞尔俄狄浦斯情结分析的局限性,采用多重视角综合分析影响保罗成长的诸多因素,深入剖析造成保罗人格缺陷及人生悲剧的原因,从而挖掘这部小说的现实意义,即在现代文明社会中如何实现个体的和谐发展。     

《儿子与情人》中的神话和仪式原型

《儿子与情人》是英国作家D.H.劳伦斯的代表作品之一。小说塑造的男主角保罗.莫莱尔与劳伦斯本人年轻时的经历颇为相似,因而被认为带有半自传体小说的色彩,又凭借其独特的情节内容、诗化优美的语言,不仅赢得了读者的喜爱也受到了文学评论家们的垂青。小说文本中隐藏着大量与神话和仪式相关的内容和细节,本文试图从神话与仪式的角度,采用加拿大学者弗莱的原型批评理论,结合英国人类学家弗雷泽的人类学著作《金枝》对文本进行新的论述,追述文本中隐藏的神话与仪式原型,为小说的角色和内容试提供新的解读途径。     

控制型女性的代表——莫瑞尔夫人——析劳伦斯的《儿子与情人》

作为劳伦斯早期现实主义风格的代表作,同时也是一部心理现实主义的力作,近一个世纪以来,《儿子与情人》不仅为广大读者所喜爱,同时又一直是中外众多评论家、学者研究的焦点。本文将从作品中女性形象的视角对女性的变异进行剖析,以此来指出造成女性变异的主要原因是由于机械化大工业的发展及父权制男权思想的影响。     

劳伦斯对英国工业革命时期教育的批判

劳伦斯的作品致力于揭露现代工业文明对人性的压抑和扭曲.作为社会机制的一部分,教育在经历巨大变革的同时也影响着人们的态度扣价值观.通过劳伦斯的两部小说《儿子与情人》和《彩虹》,揭示劳伦斯对英国工业革命时期教育的批判.     

On the Use of は and が

‘は’和‘が’在日语中是两个不同性质的助词,副助词‘は’标示主题,格助词‘が’标示主语。单句中的‘は’‘が’的区别在于:(1)是一般性陈述还是一次性陈述;(2)是表示事物的状态、性质还是表示事态的发生;(3)是否眼前发生的;(4)是已知信息还是未知信息;(5)是否表示对比含义。副助词‘は’的主要用法是:(1)提示主题(2)表示限定否定范围。格助词‘が’的主要用法为:(1)表示存现句的主语(2)表示新信息(3)表示从句中的主语。     

《儿子与情人》整体意向解读

劳伦斯在其长篇小说《儿子与情人》中运用了大量意象,来揭示文中主要人物之间的关系以及作品的主题。为了理解这部小说的精髓,领略劳伦斯运用意象表达思想的风采,本文对小说中以"鲜花为中心"、"夕阳为中心"以及"黑暗为中心"的三组整体意象进行了解读。从中我们可以发现劳伦斯试图借保罗这一人物形象来探索和谐的两性关系,但最终以失望和迷惘告终。     

论《儿子与情人》中的俄荻蒲斯情节和劳伦斯的潜意识

《儿子与情人》是英国文学史上最伟大的心理小说家之一劳伦斯的代表作。本文从心理分析的角度论述了《儿子与情人》中的俄狄浦斯情结与劳伦斯本人的“潜意识”的关系;用弗洛伊德的潜意识论的精神分析方法对该作品及劳伦斯本人进行了剖析。     

关注自然生态与精神生态——《儿子与情人》的生态批评

从生态批评的角度重读劳伦斯的经典作品《儿子与情人》,能够从中解读出劳伦斯深刻而独特的生态哲学思想。劳伦斯在小说中精心描述了自然生态和精神生态两个层面,揭露了资本主义工业文明对之带来的严重影响,表明了他对人类生存状态的深切关注以及对人类中心主义的反思和批判。通过对失衡的自然生态和精神生态的揭露,劳伦斯旨在呼吁人们尊重外在的自然,构建和谐的人与自然的关系,同时要关注人内在的精神生态并对其和谐的建构进行了积极的探索。这些思想使得小说成为一部充分展示劳伦斯敏锐的生态意识和深邃的生态智慧的作品。     

俄狄浦斯母题的现代嬗变

《俄狄浦斯王》、《儿子与情人》和《海边的卡夫卡》这三部作品是＂俄狄浦斯母题＂在前工业社会、工业社会和后工业社会的典型范式的演变,带有鲜明的时代特点和民族特色。从人的成长角度对俄狄浦斯故事及其现代嬗变进行探索,思考人类的成长必须建立在对父辈和母辈的超越之中,杀父、娶母、流亡就是文学作品表现人成长所经历的三次蜕皮式质的飞跃,＂俄狄浦斯母题＂在后工业社会背景下促使我们思考人类的成长和发展的瓶颈。     

迷恋与恐惧背后的深层意义——《儿子与情人》中保罗内心世界的女性主义解读

如果从女性主义角度出发,分析劳伦斯《儿子与情人》中的男女关系,可见当时女性主体意识已经苏醒,以保罗为代表的现代男性对于新女性迷恋而又恐惧的矛盾心理,在小说中表现得淋漓尽致。     

The Order of Value and the Absence and Location of People＇ Sense of Meaning

面对物质生活的极大提高和价值多元、个性张扬的生存环境,在＂我是谁＂的问题论域中,现代人的生存问题成了哲学研究的重要课题。在人的感性泛滥的物质追求过程中,生命的意义感逐渐缺失,这也是共同体所认同的普遍情感体验。人的意义感与价值秩序密切相关,理想的、合意的价值秩序是人的意义感的重要基础。人的意义感的缺失直接根源于人的存在和发展中,和人在存在和发展中应该追求什么价值,偏好追求什么价值,最高价值何谓等价值秩序的主要内容不可分割。建构主导价值秩序对人的意义感的获得有着重要意义。     

成长、迷惘、逃离——《儿子与情人》与《天使，望故乡》的主人公塑造比较

戴维？赫伯特？劳伦斯的《儿子与情人》与托马斯？沃尔夫的《天使,望故乡》是两部现代派成长小说,作品均围绕作家的人生经历,展现了保罗？莫瑞尔和尤金？甘特这两位主人公的成长历程。文章通过对比分析可知,在描绘主人公心理、家庭、社会背景、成长轨迹等方面,劳伦斯和沃尔夫采用了极其相似的手法。主人公保罗和尤金的成长历程似乎正是劳伦斯和沃尔夫艺术而独特的写照。     

论《儿子与情人》中的朦胧之爱

《儿子与情人》所刻画的男女之爱处于朦胧之爱阶段。主人公保罗的朦胧之爱主要体现在两个方面:他自小对母亲就有一种特殊的感情,甚至有时把她看作是自己的情人。当他长大并有了女朋友后,总是在恋母和恋人之间做痛苦的抉择;而他的初恋则在崇高的、神圣的精神之爱与充满激情、纯感官的肉欲要求之间摇摆——精神之恋与肉欲要求分离,肉体接触亦与精神要求分离,两者未能统一起来。     

Broad and Profound, Continue with the Past and Open up the Future： FENG Qiyong＇ s Study on A Dream of Red Mansions --The Ninth Summary of Redology by Contemporary Scholars

冯其庸新时期红学批评观点和思想较为集中地体现在《论红楼梦思想》、《重校（八家评批红楼梦）》、《瓜饭楼重校评批红楼梦》、《解梦集》等著作之中。冯其庸认为红学需要深化研究,即对《红楼梦》的思想、艺术内涵进行深入的研究,他的曹雪芹《红楼梦》思想与艺术研究以及《红楼梦》重议评点派等方面体现了他文本深化研究的倡导。冯其庸由文献考证向文本研究拓展的学术实践不仅有益于优化《红楼梦》研究的基本格局,而且也符合红学未来发展方向。“大哉乾坤内,吾道长悠悠”,这是冯其庸执著的为人和为学的信念,也足可为同道和后来者取法：红学发展之道路漫长,取经惟诚。人能弘道。     

A Study of the Form ofV de lai (得来)in Zhuzi Yulei

《朱子语类》中V得来形式的结构关系和表达的语法意义较为复杂,主要有五种情况:得为体助词,来为动词;得为结构助词,作补语标记,来为补语;得为结构助词,作补语标记,来为语气助词,标示焦点;得为结构助词,作转指标记,来为语气助词,作话语标记;得来为黏合性结构,V得来相当于V起来.     

On the Reason、Consequence and Countermeasure of the Development of Rural Social Security System Which Lags behind

农村社会保障制度发展滞后,给农民生活和社会经济的稳定发展带来了一定的后果。分析其发展滞后的主要原因,探讨改革和发展的措施,是摆在理论工作者面前的一项重大课题。