中国东西部经济发展不平等现象分析

中国东西部经济发展不平等是造成中国东西部经济差异巨大的一个重要原因,西部在经济发展上的不 平等导致了西部的发展能力远远落后于东部。基于现在东西部经济发展差距十分巨大的现实,应采取一种非均衡 状态下东西部协调发展的战略,实现中心和外围的对接,逐步缩小东西部差距,在协调发展中缩小东西部差距。     

邓小平“两个大局”的构想与各民族共同繁荣

邓小平"两个大局”对东西部地区各民族共同繁荣发展的构想,继承和发扬了我们党关心和重视西部地区建设,特别是民族地区发展的优良传统,将它纳入"分三步走”,基本实现现代化和最终实现共同富裕的远景目标,也是世纪之交实施西部大开发战略的指导思想.     

中国西部经济周期波动特征及影响因素分析

中国西部经济周期的波动与东部相比有其特殊性。总供给要素、总需求要素、国家宏观经济政策三个方面对西部经济低增长和西部经济周期波动具有直接的影响 ,政府应在此基础上实施东西部有差别的宏观调控 ,特别要针对西部经济采取“顺周期操作”的调控方式 ,提升西部经济周期运行波位 ,促进东西部统筹协调发展。     

论社会主义核心价值观的理论维度和建构

建构社会主义核心价值观,是在意识形态领域用一元核心价值观统领多元价值观的迫切要求.社会主义核心价值观的建构,应充分体现四个重要的理论维度.坚持这四个理论维度,从社会主义经济、政治、文化、社会和生态领域五个层面探究社会主义核心价值观,建构 "共同富裕、民主法治、文明互助、人本和谐"四位一体的观念体系.     

邓小平政治地理思想初探——兼论邓小平关于西部开发的战略思想

本文对邓小平理论的重要组成部分——政治地理思想从六个方面进行了系统的梳理和归纳,阐述了邓小平同志根据中国地理要素的空间差异和环境条件的特殊性,提出的农村改革战略、有中国特色的社会主义建设道路、发挥区域优势建立经济特区、一国两制的科学构想、建立国际经济新秩序、东西部协调发展等一系列适合中国国情的特殊的内外政策,从新的视觉揭示了邓小平理论的丰富思想内涵.文章还结合西部大开发战略的实施,探讨了邓小平同志关于两个大局与西部开发的战略思想和策略原则,对于我们搞好西部大开发具有重要的现实指导意义.     

略论邓小平共同富裕思想的源起、实践与发展

在国内外各种因素影响下，邓小平把建立社会主义市场经济作为中国工业化路线。并且，把共同富裕作为这一制度的最终发展目标。同时，他认为，在东部发展适宜之时应对西部地区予以“补偿”，发展西部。当前，我们正在开发西部，西部地区人民要抓住机遇、解放思想、大力发展，实现东西部平等，最终达到共同富裕。     

从昆啤被兼并看西部开发与东西部联动发展

实施西部大开发,加快中西部地区发展战略,是以江泽民同志为核心的党中央贯彻邓小平关于我国现代化建设"两个大局"和"三步走"的战略思想,面向新世纪所作出的重大决策.为加强对西部大开发中东西部联动发展问题的深入研究和探讨,以昆明啤酒厂被浙江开开集团公司整体兼并的调研与剖析为例,按照十六大提出的科学发展观要求,力图探寻一条在西部大开发中如何实现东西部联动发展,从战略上调整国有经济布局以及改组处于困境之中的某些云南国有企业的新路子.     

西部大开发中的市场失灵与政府干预

西部地区发展存在着基础设施建设滞后、商业结构上游化　生态条件脆弱、支柱产业的行政垄断、东西部协作信息不对称、东西部差距过大等诸多问题。单靠市场调节的力量,难以打破西部地区经济的结构刚性和体制障碍,需要加强政府干预。然而,加强政府干预并不必然是有效率的选择,只有在市场失灵的领域里,加强政府干预才有助于打破西部地区经济的结构刚性和体制障碍,实现区域经济协调发展的战略目标。     

论邓小平共同富裕思想与西部大开发战略的实施

共同富裕是邓小平一贯倡导的社会主义发展目标和重要原则.实施西部大开发战略,是缩小东西部差距、走共同富裕之路的必然选择.对于西部来说,要实现共富的目标,也要走部分先富、先富带后富的必由之路.需要正确处理和解决好重点与一般、效率与公平、自我发展与外部推动的关系.     

西部地区产业承接的重点产业选择--基于区域发展战略的视角

产业转移被认为是缩小东西部地区经济发展差距的有效手段之一。文中基于发展战略的视角选取劳动力要素禀赋和资本技术要素禀赋两个指标进行标测算后,认为西部地区各省应重点承接劳动密集型产业,对于资本技术密集型产业则应谨慎承接,以期为西部地区经济发展,以及缩小与东部地区发展差距提供帮助。     

论中国特色社会主义富强范畴

在中国特色社会主义的语境中,富强作为社会发展的重要范畴,体现了对理论、时代和价值关系的高度自觉。这一观念既来源于现实又高于现实,它成为社会主义的一种核心价值具有必然性。富强彰显了中国社会主义新的价值理念和价值关系定位。针对当前构建社会主义富强观的过程中的一些理论和实践误区,应当坚守社会主义价值立场,坚持解放和发展生产力,坚持和维护社会公平正义。惟有在此基础上,富强才能真正成为中国特色社会主义社会有机体良性运转的动力源泉,推动实现中华民族的伟大复兴。     

关于少数民族地区扶贫政策的思考

缓解和消除贫困,最终实现共同富裕,是社会主义制度的本质要求,也是我国政府一直为之奋斗的目标。由于历史、自然、社会等原因,生活在祖国西南和西北地区的一部分少数民族社会发展程度低、经济落后,少数民族地区长期以来经济发展不平衡的现象依然十分明显,解决这一问题的关键在于不断创新、完善我国现有少数民族及民族地区的扶贫开发政策,努力提高扶贫开发水平。     

市场经济理论与社会主义核心价值的融合与矛盾

社会主义市场经济理论是中国化马克思主义的重要组成部分,也是中国特色文化建设的重要组成部分。十七届六中全会《决定》指出,社会主义文化发展与繁荣,必须适应社会主义市场经济发展的要求,以体制机制创新为重点,着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于文化科学发展的体制机制,为此强调要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程。社会主义市场经济理论与社会主义核心价值理念融合面临的问题及其解决问题的条件,是找到市场经济理论与思想建设的契合点。     

中国式现代化道路的共同富裕向度及世界意义研究

全体人民共同富裕不仅是社会主义的本质规定，也是把握和理解中国式现代化道路内在规定不可或缺的维度。在人类现代化历史发展进程中，资本主义现代化占据着先行示范的特殊地位，是研究现代化绕不过去的范畴，问题在于资本主义以资本增殖为中心逻辑形成了对人的发展逻辑的强势压制，由此形成了资本财富积累和人的贫困积累的尖锐化对立矛盾，工人越劳动越贫困的社会问题严重掣肘了其现代化模式的可持续发展空间。马克思深刻洞悉并指出了资本主义现代化内含的矛盾，为人类纠正资本主义现代化偏离人的发展方向提供了科学指导理论。尽管资本主义现代化为延长其生存发展周期采取了时间、空间以及福利社会政策，但这种不触及资本主义现代化矛盾根源的措施治标不治本，劳动者只能再次深陷资本增殖框架塑造的贫困化趋势中。为此，人类要消除悖论性贫困、走向共同富裕的新型现代化道路，需要沿着马克思的理论和列宁的探索进行创新拓展与发展。中国共产党以马克思主义为指导，结合具体历史国情继承发展和创新了社会主义现代化，以共同富裕为指向形成了中国式现代化道路。从历史向度来看，中国式现代化道路有着独特的历史资源和恢弘的历史进程，中华民族先贤对共同富裕的构想、近代以来仁人志士对共富的追求以及马克思主义对共同富裕的探索共同构成了其发展的历史资源，为中国特色社会主义现代化建设的共同富裕实践提供了独特历史蕴涵；通过新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放以来以及新时代的百年恢弘接续探索，中国共产党为中国式现代化道路的形成发展注入和拓展了共同富裕内涵。中国式现代化道路的共同富裕向度意味着中国共产党在社会主义制度架构内恢复了劳动者主体性，资本增殖逻辑与人的发展逻辑矛盾得到了和解，即中国式现代化道路的共同富裕向度不仅对全面建设社会主义现代化国家具有深远影响，而且为人类探索新文明形态提供了中国智慧，为后发国家走新型现代化道路提供了中国方案，是世界历史发展进程中具有开拓意义的原创性现代化探索，未来必将深刻影响和改变世界历史发展走向。     

中西方协商民主之价值取向比较

协商民主代表着新的理论变化和实践方向.在我国,党的十八大提出要健全社会主义协商民主;在西方,面对棘手的现实问题以及自由主义民主的弊病,西方亦提出了协商民主.然中西方协商民主有着本质上的区别,且价值取向上的差异尤为明显——西方偏重于个人主义,我国则偏重于集体（整体）主义.这种价值取向差异既体现着中西方协商民主的不同性质,也影响着中西方协商民主的不同实践.     

中国特色文化兴国之路初探

中国共产党第十七届六中全会强调发展中国特色社会主义文化,为我国文化繁荣与发展、推动社会经济进步和民族振兴提供了战略机遇,对于提高全国各族人民的文化自觉和文化自信具有重要意义,为我国文化兴国指出了前进道路。在认真学习领会党的十七大六中全会精神的基础上,以马克思主义理论为指导,对中国特色文化兴国的科学路径进行了初步探索。     

改革开放新时期社会主义本质理论的深化

邓小平社会主义本质理论的创新,主要是揭示了发展生产力、最终实现共同富裕与社会主义之间的内在联系,突出了社会主义制度下发展生产力的重要性。＂三个代表＂重要思想对社会主义本质理论的发展,主要是将保持党的先进性与发挥社会主义制度的优越性有机统一起来,将促进社会全面进步和人的全面发展作为建设社会主义新社会的本质要求。科学发展观坚持以人为本这个核心,强调社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,进一步提升了社会主义本质理论的科学内涵。     

关于马克思主义哲学中国化文化诉求的思考

中国的改革开放在经历了以经济体制为主的改革并取得巨大成效之后,在新时期进入了以社会建构和文化体制改革为主的阶段,在这一阶段,建设什么样的社会主义文化,怎样建设社会主义文化成为推动社会经济转型时期文化大发展大繁荣的一个时代性课题。马克思主义哲学作为中国社会指导思想的基础,在新时期为适应理论、实践和时代发展的需要,在其中国化的进程中日益凸显出文化诉求。以多种途径实现马克思主义哲学中国化的文化诉求,有助于建立起马克思主义哲学中国化的文化理论,开辟一条有中国特色的社会主义和谐文化大发展大繁荣之路。     

《乡村振兴促进法》为共同富裕提供法治保障

乡村振兴战略实施与共同富裕目标实现,两者在其共同点、出发点和落脚点上是一脉相承的。《乡村振兴促进法》的实施为共同富裕提供法治保障,标志着乡村振兴战略实施进入了一个新的发展阶段。“共同富裕”理念是《乡村振兴促进法》的价值体现,应当用法治保障的方式和手段,促使乡村振兴在高质量发展中实现共同富裕,让人民群众彻底摆脱贫困状态,过上共同富裕的幸福生活。共同富裕是中国人民的美好夙愿,是中国革命和社会主义建设的初心使命,是社会主义制度的优越性所在。共同富裕是全国每一个公民的富裕,是中国式现代化的具体体现,是推动高质量发展的重要路径,是对马克思主义反贫困理论的丰富和发展。《乡村振兴促进法》为促进“共同富裕”提供的法治遵循是:《乡村振兴促进法》维护农民的根本利益,保障乡村优先发展,推进生态文明建设,促进乡村高质量发展。《乡村振兴促进法》促进“共同富裕”实现的路径及举措是:建立反贫困长效机制,完善民生保障体系建设,完善社会救助目标体系,完善基本医疗保障体系,为人民群众美好生活提供法治保障。     

论市场社会主义对邓小平南方谈话的佐证

20世纪90年代,世界社会主义运动遭受重大挫折,我国的社会主义改革也步入关键时期,邓小平的南方谈话及时回答了苏东剧变所带来的理论困惑和改革中遇到的一些重大问题,进一步厘清和指明了我国社会主义改革的方向。南方谈话的论断经过实践检验是正确的,而且在世界范围内,西方的市场社会主义也从理论上佐证了其科学性:市场是实现社会主义目的的手段,私有制经济是社会主义经济的重要组成部分,共同富裕是社会主义市场经济的旨归,社会主义社会仍然值得期待等。